民族作文200

关于民族团结的作文200字

今年的"十一"恰好是国庆六十周年，我国决定举办国庆六十周年首都阅兵仪式，我由于在前几日偶遇风寒，身体不适，一早先去诊所输完了液体，用最快的速度赶回家，相当不错，九点半进家一切准备停当，我就端坐在家中看开世界瞩目的国庆阅兵式了,上午十点正阅兵正式开始。

阅兵历来被认为是展国威、扬军威的最佳方式，更是树立民族自信心和自豪感的重要形式.新中国成立以来的13次国庆大阅兵，刻下解放军发展壮大和共和国成长的每一步足迹。从开国大典上的“万国牌”、“骡马队”，到国庆50周年大阅兵中的国产新武器、新装备，一条阅兵路，见证了新中国的成长和人民军队的发展壮大。到这次60周年的大阅兵,我们部队的军事装备都达到了全部国产化和世界高新先进水平.真让人感到扬眉吐气啊~

本次阅兵意义重大。是展示我国防军威，振兴民族精神，激发爱国热情。通过阅兵展示我们的风貌，是军威外在的表现，国家民族精神，当我们的部队从天安门广场经过时，我感到热血沸腾热泪几次涌出。此外，我们内心深处都有一种英雄情结，通过本次阅兵，人们可以看到我国自主研制的武器装备水平如此高、人民军队如此威武雄壮，自然能增强人们的爱国主义情怀。集中展示新中国成立以来特别是改革开放以来我国国防和军队现代化建设的伟大成就；集中展示人民军队听党指挥、服务人民、英勇善战的精神风貌和威武之师、文明之师、胜利之师的良好形象。

这次阅兵的武器装备上的变化——体现国产水平、性能优越。国庆50周年时受阅大型装备是42型，90％以上是新型武器装备，其中大部分是我国自行生产研制。这次阅兵将展示的52型主要装备，全部是国产装备，近90％是首次参阅。如三代战机，上次受阅的是从俄罗斯引进的苏－27，这次是我们自主生产的歼－10和歼－11。自上世纪90年代以来，我军装备建设取得了重大进展，军队现代化水平不断提高，同时，也反映了国家科技实力的巨大变化。这次将出现在阅兵式上的新型战略导弹、预警机、无人机等就是最好、最直接的证明。三是设计编排上的变化——体现开拓创新、中国文化。这次阅兵在内容、形式的设计编排上着重强调创新，无论是阅兵式、还是分列式与上次国庆阅兵相比，都进行诸多变革，体现中国文化的寓意。

56个方（梯）队，寓意着我国56个民族团结和谐、万众一心，沿着中国特色社会主义道路阔步前进；国旗护卫队队员从人民英雄纪念碑出发到达国旗杆基座的行进过程中将迈出正步169步，寓意“从1840年至今169年的不平凡历程，中华民族不畏艰难，满怀信心，走向未来”；与国庆阅兵相呼应，在天安门广场布置非常有中国传统文化元素，象征民族大团结的56根民族团结柱和悬挂60个充气大红宫灯。这些设计编排的创新理念与我军发展同步，与时代发展合拍。让我感到了祖国强大，人民伟大，国富民强，激动不已。

介绍民族作文200字

小时候，妈妈总会在樱桃刚上市的时候，就给我买回家。回到家里，第一眼看见的当然是又红又大的樱桃了，我连招呼也不打，直冲客厅，抓起樱桃，大把大把地吃起来，从不一个一个地吃。妈妈见了，总会给我说：“慢点儿！又没人给你抢！”，我也不听，总是以最快的速度把樱桃一扫而光，从没有顾及爸妈。

一次偶然的机会，我无意间看见外婆正在厨房洗樱桃，边洗边拿着一颗樱桃往嘴里送，一边还小声嘀咕道：“嗯，我先尝尝！”可我明明看见，外婆尝时总挑烂的、小的、裂口的。难怪每次留给我的樱桃，都是饱满的、水淋的、红的、大的，原来那些劣质的樱桃先被外婆“尝”光了！幼稚的我从来不把这当一回事，也不明白什么是关爱，更不懂得什么叫做分享！

但自从那次之后，随着时间一天天地流逝，每次吃樱桃、或是吃任何一样东西，我总会自己吃一半，而留下另一半在盘子里，也不知道爸妈、外婆外公他们发现我这个习惯没有。

老爸给我的零花钱，我会把它悄悄攒起来，不是为了买零食，而为了在爸妈生日的时候有点“表示”的小金库，逢年过节，他们会收到我送的巧克力、丝袜之类的小礼物；每次出去旅游的时候，我会想方设法挑适合他们的特产，印象最深的是今年春节去北京参赛，我和老妈跑遍了北京的大栅栏商业区，终于给亲戚、还有关心过我的老师们选好了刺绣小荷包，他们直夸我懂事．．．．．

又是一个初春，樱桃又上市了，小时候吃樱桃的画面又在眼前浮现，妈妈的叮嘱又在耳边响起，外婆尝樱桃的情景又在眼前

介绍少数民族的作文200字

壮族风俗习惯

建筑

壮族喜欢依山傍水而居。在青山绿水之间，点缀着一栋栋木楼，这就是壮族人的传统民居。木楼上面住人，下面圈牲畜。无论是什么房子，都要把神龛放在整个房子的中轴线上。前厅用来举行庆典和社交活动，两边厢房住人，后厅为生活区。屋内的生活以火塘为中心，每日三餐都在火塘边进行。?

服饰

壮族多用自织的土布做衣料，款式多种多样。壮族女子的服装一般为一身蓝黑，裤角稍宽，头上包提花毛巾，腰间系精致的围裙；小伙子多穿对襟上衣，腰间系一条腰带。

婚俗

“炮火”入洞房

壮族的一种婚俗。迎亲那天新娘要经过“炮火”的洗礼后才能进门入房。这个婚俗，在广西田阳县玉风等壮村流行。新娘来到新郎家以前，要稍停片刻，做好“冲锋”进门的准备，因为在门口、厅堂、洞房等三个地方分别由七八个男青年组成的“炮火”组，手拿着串串鞭炮等着新娘过来。当新娘将要靠近门口时，“炮手”们点响鞭炮，形成道道“火墙”，挡住新娘的进路。如果是胆小的新娘，这时只好退却在门外，再等第二次“冲锋”。“炮手”们也总结胜利的经验，做好第二次的“阻击”准备。可以说，新娘不经过两三次的“冲锋”是进不了门的。围观的客人，里三层外三层，好不热闹。新娘经过苦战跃进门口，来到洞房门前，这是难通过的最后一关，因为“炮手”要放“火炮”。这时，聪明的伴娘和迎娘左右“侦察”，乘“炮火”稀疏时夹着新娘跳到洞房里。顿时欢声雷动，祝贺新娘“旗开得胜”。婚宴后到掌灯时分，客人们还要观看新娘在迎娘的指引下摸黑出门“挑水”。新娘将把水缸挑满，这是在考验新娘是否吃得了苦。就这样，直到夜深了新娘才能入洞房。

踩高跷进村

广西龙州县金龙地区的壮族村寨里，人们出门或进村都要踩着高跷行走。出门到村口。就把高跷挂在特定的钉子上，然后下地劳动或去其他地方。进村时就从钉上拿下高跷踩着，到家门口的石阶前跳下，再将高跷挂在门边，洗净手脚，方踏梯上楼。据说这是祖先传下的鞋，他们地处亚热带，常年多雨，道路泥泞行走不便，如带着泥脚进屋，实在不卫生，就发明了这种呈“非”字形的“高跷鞋”。

社公祭

是广西环江壮族每年夏历除夕祈求新的一年禾苗茁壮成长，祈求小孩不病和家畜肥壮无病的祭社仪式。

介绍民族的作文200字，急死了

恩施拥有许多绚丽多彩的土家民族文化，如摆手舞、土家民歌、吊脚楼、风雨桥、西兰卡普等。这里略述一二。

摆手舞

土家族民间舞蹈摆手舞已经普及了，我们恩施许多学校的学生都会跳摆手舞，。我们学校在早操和课间操都会跳。摆手舞有许多动作：摆手、撒种、插秧、收割、挑谷、纺纱、织布、小拜年和推磨等，其中做的最多的还是摆手这一个动作。摆手是第一个动作，也是最后一个动作。摆手是左手在前，右手在后，蹲下、站立后双手向前敞开，收回时双脚一起蹲下，再站起时，敞开的手收回，右手在前左手在后。这个动作看起来很简单，但做起来还是有些难的。

吊脚楼

恩施土家族的民居建筑有极具土家族文化内涵的土家吊脚楼。吊脚楼中有三间正屋，中间一大间叫“堂屋”，左右两边叫“桡间”，用来做卧室、火坑或厨房。正屋两端有厢房，厢房除一边靠在实地上和正房相连，其余三边都在悬空，靠柱子支撑。吊脚楼的上面住人，下面喂牲畜，堆放杂物。吊脚楼有很多形式：单吊式、双吊式、四合水式。吊脚楼一般都有走廊，它们的走廊图案大多以“万字格”、“寿字框”来寓意吉祥之意。

恩施土家族还有许许多多有趣的民族风情和文化为外地人观赏。如果有机会，大家都可以来玩哟！

介绍我国的一个民族作文200字

汉族介绍 

汉族中国56个民族中人口最多的民族，也是世界上人口最多的民族。汉族是原称为“华夏”的中原居民，后同其他民族逐渐同化、融合，汉代开始，称为汉族。汉语属汉藏语系汉语族，有七大方言。现代汉语以北方方言为基础，北京语音为标准音。汉字是世界上最古老的文字之一，已有6000年左右的历史，由甲骨文、金文逐渐演变成今天的方块字，共有四万个字以上，通用的有七千字左右，现为国际通用语文之一。汉族没有产生全民族必须信仰的宗教，部分人信仰佛教、天主教、基督教等 

羌族介绍 

主要聚居区是四川省阿坝藏族羌族自治州的茂汶县。羌族是一个古老的民族， 早在三千多年前，殷代甲骨文中就有关于羌人的记载。他们主要生活在青藏高原东部边缘。羌族以农业为主，以畜牧业为副，以狩猎和多种副业为辅助。 羌族属汉藏语系藏缅语族羌语支（另一说为藏语支 ）。分南、北两种方言。许多人懂汉语。没有文字，长期通用汉文。羌族的祖先党项羌曾创造使用过西夏文。 

乌孜别克族介绍 

现有人口12453， 分散居住在新疆维吾尔自治区的南部和北部，与维吾尔族和哈萨克族和睦相处。乌孜别克族源于14世纪蒙古金帐汗国乌孜别克汗。15世纪，金帐汗国解体。居住在撤马尔罕、花刺子漠、安集延、布哈拉等地区的乌孜别克商人，沿着古代“丝绸之路”，经新疆到内地经商，往来频繁，络绎不绝，其中一部分商人逐渐在新疆一些城镇定居下来，繁衍生息，形成了中国的乌孜别克族。 

乌孜别克族有自己的语言，属阿尔泰语系突厥语族西匈语支。乌孜别克文是以阿拉伯字母为基础的拼音文字。通晓维吾尔文或哈萨克文。乌孜别克族信仰伊斯兰教。他们的舞蹈，优美轻快。 

锡伯族介绍 

现有人口83629人。主要分布在新疆伊犁地区的察布查尔锡伯族自治县和辽宁、 吉林等省。锡伯族是古代鲜卑人的后裔。16世纪编入蒙古"八旗"后，其社会组织发生了急剧变化，生产上转入稳定的农业经济。18世纪中叶，清政府为巩固 西北边防，将部分锡伯族迁往新疆，尔后这些锡伯族在伊犁河谷屯田定居，开拓了自己的第二故乡。锡伯族以勇武骑射著称。他们有自己的语言和文字。语言属阿尔泰语系，满--通古斯语族满语支。 

塔吉克族介绍 

有人口3 3 5 3 8 人。主要分布在新疆维吾尔自治区西南部的塔什库尔干塔吉克自治县。“塔吉克”是本民族的自称。早在公元前的先秦时代，塔吉克族先民就已经是祖国西陲帕米尔高原这块土地上的主人。从公元前二世纪起，举世闻名的“丝绸之路”开通，这里便成了东西丝路的孔道。数千年来，塔吉克人不断吸收东西方文化的精华，创造了自己颇具特色的历史与文明。塔吉克族有自己的语言，普遍使用维吾尔文，信仰伊斯兰教。主要从事畜牧业，兼营农业，过着半定居半游牧的生活。 

塔塔尔族介绍 

现有人口4127人，主要分布在新疆维吾尔自治区的伊宁、塔城、乌鲁木齐。当数散居在布尔津、奇台和南疆的主要城市。塔塔尔族史称"达旦"、"鞑靼"、"达怛"等。

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