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《残雪断想》

岑桑

残雪不甘沦落，东一堆，西-堆，在那坑坑洼洼的地方，还积得老深，散发出令人战栗的寒气。

所以，你还不相信隆冬已尽，春天已经来临了吗？

那时候，朔风凛冽，周天寒彻，我们这个世界埋在坚冰底下，气息奄奄。人间是喑哑的，欢乐和树林一起凋零了。希望蜷伏在冻土的深处冬眠；生活的光彩都已褪尽，歌声都已隐没，只有叹息，只有风声和寒鸦的啼叫。人们心都碎了，神经都麻木了。绿色的信念随着枯枝败叶慢慢地枯萎，如果说世界还有鲜丽的色彩留存，指的也许就是雪原之上的斑斑血迹了。

那简直是一个漫长的冰川时期呵！

长夜里，人们习惯于在苦寒和无望中生活，以致到了冰消春暖的时光，对于时序的迁流，竟还有人木然不敢置信。

莫非正是因为这样，你才不相信春光就在眼前？

残雪不甘逝去，这里一摊，那里-摊；在那背着阳光的角落还积得很厚，发出咄咄逼人的余威。

所以，你还不承认隆冬已尽，春天已经来临了吗？

那时候，千里冰封，万里雪飘，我们这个世界委实凝结得太久太久了。人们屈处于冰雪的淫威之下，痛苦地期待着、期待着。对于春天的渴望，使他们焦灼得快要撕裂自己的胸膛。

呵，什么时候，才有彩蝶蹁跹，才见群茑飞舞？什么时候呵，才让繁花竞放，树木葱茏，蜂房酿满蜜汁，人心注满情谊？……

美丽的期待，在人们心怀里跳荡不安；因为生活荒凉已久，谁也难以继续忍受了。人们祈求一夜之间冰化雪消，花繁叶茂；而坚冰毕竟太厚，最初的春色毕竟还不够浓艳。现实并无点化而成的奇迹，得以满足人们可以理解的迫切心愿，以致到了飞燕衔泥的时光，竟还有人感觉不到如今已是换了人间。

莫非正是由于这样，你才不承认春光就在眼前？

残雪以它白皑皑的回光，刺痛我们的眼睛；然而它正在崩溃，再也堆不起几个雪罗叹了。

残雪以它冷冰冰的神态，傲然盘踞在依旧可容立足的东边一角、西边一隅；然而它正在没落，再也不能无休无止的扼杀大地的生机了。

残雪呵，你是丑恶势力绝不甘心退隐的明证；也是它摆脱不掉败亡命运的象征。你是属于冬天的，有着冷酷而凌厉的秉性；然而你以自身残缺的形象，反证了春的胜利，我们因之得以透过你的寒光，探寻到切切实实的春意。

隆冬溃退了，残雪是为它殿后的。

时间无情，却也深情，它让该死的死，该生的生；让该诅咒的归于毁灭，该赞美的郁郁葱葱。

春天从天外轻盈地飞了回来，化作柔风和云雀、

春天从地里悄悄地冒了出来，化作草叶和芽苗。

春天从山间喧闹地奔了过来，化作溪流、河川和波光潋滟的湖泊。

春天化作一千一万种生命的形式；还化作歌声，还化作微笑，还化作温暖和美丽的色彩……

久违了，春天，你这生机萌发的美妙时节！今天我们贴起挥春，挂起灯笼，架起高矗的彩楼，点起不眠的灯火；孩子们还烧起他们的爆竹和烟花，姑娘们还戴起她们的蝴蝶结，穿起她们的花衣裳，高高兴兴，衷心把你欢迎。

呵呵，春天，唱不尽的大好时光！比起我们对你如此激动的情怀，这一切加起来又算得上什么？

我想最好还是用我们刚刚苏醒过来的希望，来把你欢迎吧！

我想最好还是用我们刚刚升腾而起的志气，来把你欢迎吧！

我们要用自己的志气，把希望点燃，煽得它通明透亮，煽得它烈焰飞扬，把那希望的火炬高高举起，插上泰山之顶，树在昆仑之巅。

残雪呵残雪，当希望之火越烧越旺，我们将怀着宽慰的心情，看见你呵，你这隆冬的余孽终于彻彻底底溶入泥泞，坠于沟壑，化作摊摊污水。

就在那样的时刻。我们那绿色的梦幻，将会在现实中明确无误地呈现出来，一天浓似一天，一层浓似一层……

[美文品评]

《残雪断想》岑桑

冬日残雪，常人总是唾弃，践踏，更不会去欣赏。所以文章开头有“残雪不甘沦落，东一堆，西-堆，在那坑坑洼洼的地方，还积得老深，散发出令人战栗的寒气。”这是作者的“欲扬先抑”，“抑”的是残雪带来的“隆冬”之阴霾，生活的荒凉，“扬”的是残雪预示着的冬日将尽，春日已来。赞的是残雪毁灭自己，带来的生活的生机和希望。

文章细处落笔，小中见大。写的是残雪，串写的是生活的希望。我们看到作者对事物的体察与描写是那么精细入微。作者善于抓住最富特色、足以寄寓自己思想感情的细部，如“然而你以自身残缺的形象，反证了春的胜利，我们因之得以透过你的寒光，探寻到切切实实的春意”。寥寥几笔，便能写出十分丰富与复杂的内容，让人“能于极小中独见其大”。

文章的语言冼练，生动。作者用灵活的笔法，浓烈的情味和优美的语言，文章随着作者的思路层层推进，向纵深开掘，赋予了残雪“置死地而后生”的新的内涵。

文章值得读者深细地体味出作品内含的情、理、意、味，即作者对人生或自然的特殊感悟。作品有着丰富的内涵，是因为作者一样拥有一颗热爱自然的心灵，思考着大自然给人的启迪与哲思，保持了一种独特的观察视角，只有融进作者笔下之，才能真正理解文章的意味。

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人生

人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗焦，难以激起美丽的浪花。现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。人的价值是由自己决定的。燧石受到的敲打越历害，发出的光就越灿烂。正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。

人生的最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵之间，向现实的人生去要求未免是奢侈的。勤劳远比黄金可贵。

希望是附之于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。人间没有永恒的夜晚；世界没有永恒的冬天。过去属于死神，未来属于自己。冬天已经到来，春天还会远吗？假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍吧：相信吧，快乐的日子很快就会到来。宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人眼里，生活就像一场睡眠，如果在他看来，是睡在既温暧又柔和的床辅上，那他便十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩，人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。

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我收藏的最为感动的一篇文章:《他做为儿子的身份已完全死亡》

作者：康国平

我觉得:感动、感激、同情是人性最美好的在三个元素,看了这篇文章之后,我真的有一种久违了的感动,就像当年看《妈妈再爱我一次》一样，我哭了。我为了那个父亲的无私的爱而哭，为世界的不平为儿子的不孝而哭，为那些伟大的父爱母爱而哭！这个来自偏远农村出来的男子竟然和我是如此的相似，我从小和母亲相依为命，我人生的唯一目标就是让我们家过上好日子，而这个男子竟是如此的不堪，让我的心里在滴血……

这篇文章我看了很多遍，每每看一遍我的汗毛就会竖起来，我的血管会胀开，我的眼框会湿润……

下面就是这篇文章：

你伤害他们有多深

http://www.sina.com.cn 2004年06月04日10:38 千龙新闻网

一个从很偏远农村出来的男子，很努力的念书，考上了大学。为了他的学费及生活费，田地里的父母日出而做日暮而归，老父亲的白内障因为没钱治疗而几乎看不清楚东西。他也很用功的学习，大本毕业后考上研究生，最后再考上了博士。很光明的前景在他面前。优秀的男人当然有女生抢着要，高校副校长的千金就爱上了他，娇媚的她让他觉得生活很是满足。可是，当她知道他的家在很穷的农村就不依不饶了，大骂他的血管里的“红苕血”。副校长利用某些关系让他有了一份很好的工作，年薪30万以上，并把女儿嫁给了他。妻子跟他约法三章：不能说他来自己农村，只说自己的父母是高校的老师；不能给农村的家再有任何联系；不准家乡的老乡来他们城里的家。看着眼前如花似锦的一切，他答应了。结婚的酒席上，来来往往的全是女方的亲朋好友。他也有想哭的冲动。从此，他只敢偷偷的寄钱回家，但都不会超过200。他怕家里人以为他在城里好了，来城里投靠他。

二年以后，他才告诉他的父母，他在城里结婚了。高兴得失眠的母亲在昏暗的灯下一针一针的缝着小孙子的小衣服小裤子。收到农村寄来的包裹，有20来斤。他很难想象瘦小的母亲怎么把它们拿到几十里外的县城。妻子用两根指头捏着小衣服，真嚷嚷叫他扔出去，说有跳蚤。他想打她，忍了很久。最后，那包衣服的归宿还是垃圾箱。

有了儿子了，儿子满周岁的那天，家里很多的人。200平米的家人声鼎沸。他忙里忙外的招呼着。突然也有一刻想到老父亲。小区的保安在对讲机里说有人找。他以为是客人，兴冲冲的迎了出来。他在离开农村的家很多年以后的现在才看见了他的父母。外面下着很大的雨，两老的头发都在滴着水，他愣住了。呆在门口不知所措。妻子看他半天没进来，也出来看。那时的脸色用文字根本无法描述。引两老进门。粘着泥的解放鞋一踩就吱吱做响，父亲的双脚在光洁的木地板上不知道怎么走路。他只有把他们带到厨房。然后给一脸不解的宾客说是找错了人的老人。妻子叫他赶快把人带人，没办法，他没办法对满屋的老总老教授总之是一些有头有脸的人解释那是他的双亲。

父亲的眼睛完全失明了，大医院的医生说是耽误了时间，如果早几年一定不会失明的。看着那两只完全混浊的眼睛，他觉得他不是人。在宾馆里住了两周的双亲终于明白了他们的儿子不可能把他们迎进他们认为该进的家门。至于他的妻子，从那天的勿勿一面后就再没露过脸。他总说要带他们去看看大城。母亲看着父亲的双眸，说“伢，我们住不惯这里，我们回家。”

过了两个月以后，他终于以一次出差的名义回了老家。邻里乡亲都来看这个穷山沟里飞出的大人物。从乡亲们的言谈里，他知道，那次父母进城是把田地送给了别人种，把猪卖了，完完全全的是想去他那里安渡晚年。父母回到农村还对他们说，儿子对他们很好，不要他们走，但是他们住不习惯，想老家的人。还给大伙带了很多的“杂包”。老父亲摸摸索索的在家做饭，手上常有未愈的伤口；七十多岁的母亲还在田地为口粮而苦苦挣扎，做一会就直起身来捶捶自己的腰。

走的时候，他给了父亲两万块钱，说是两千块，十元一张的，要父亲细细放好，以后有困难的时候就拿出来应急。

他知道，他做为儿子的身份已完全死亡。

看完了这篇文章不知你们作何感想，我是在感动之余甚为愤怒，我愤怒那个儿子的懦弱与胆怯、愤怒那个妻子的庸俗与无知！

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上帝也爱你们

总是羡慕那些在运动场上奔跑跳跃的运动健儿,仿佛上帝赐予了他们翅膀,奔跑时如闪电一样迅速,跳跃时如羚羊一般轻盈.他们,真的是上帝的宠儿!

而你们呢,戴着黑色眼罩的奔跑者,坐在轮椅中的水球运动员们,应该从来没有人说过羡慕你们之类的话吧,因为你们带给我们的,不是惊羡,而是感动,是震撼!

残疾人,你们究竟和健全人有什么不同呢?你们有善良的心,有美丽的梦,甚至有比正常人更加强健的体魄,你们比健全人更坚强、更美丽.你们肢体的残缺,或许不是上帝的疏忽,而是刻意.上帝也爱你们,于是在你们身上悄悄留下痕迹,以便可以在人群中一眼认出你们.或许你们在生活中遇到了更多的磨难,但磨难只会让你们更加坚强.生活对每个人都一样,挑战无处不在,但坚强的翅膀会带你们飞过绝望,飞向希望!

世界上没有完美的事物,而那些带有伤疤的果子往往更甜.记得一位拥有美丽的眼睛的盲女孩亲切地称自己的眼睛是被天使亲吻过的地方,她说自己的眼前不是黑暗,而是无尽的光明、永恒的白昼.她很自信,她笑起来很漂亮.真的,她是我见过的最美的女孩.残疾人并不比健全人缺少太多,只要有信心,伤痕也会变成酒窝.

而且,你们也清楚,我们所给予你们的爱不是施舍,也不是怜悯.那就把我们当作过路的天使或是天堂的邮差吧,上帝那么忙,就让我们替他来爱你们——他所宠爱的孩子们.当他在天上看到你们在运动场中奔跑跳跃的身影时,我相信他会笑的,会把更多的爱意洒向人间,洒向你们.

有人说残奥会是残忍的奥运会,那么多残缺的肢体的挣扎,看得人心惊肉跳.但是,只是因为残疾,就应该坐享其成吗?你们在运动,或者说,你们在劳动,用你们并不完美的躯体,在残奥会这个舞台上,展现你们的顽强、拼搏的生存状态.我为你们喝彩!你们是真正懂得生活、享受生活的人,生活的目标不仅仅是获得,更是争取获得的过程!

我期待2008残奥会,我期待你们——上帝的宠儿们,带给我们又一次感动,又一次震撼!

【点评】这是一篇出色的抒情散文,它突出的亮点是语言和思想.文章语言似歌似诗,如春江之水涓涓流动.一气呵成的排比,生动形象的比喻,使得文章文气澎湃,动人心弦.另外婉转而下的语言中蕴含着作者对材料的独到见解,既有对残奥会的理解,又有对残疾人的赞叹,“上帝也爱你们”这一新鲜的立意也借着优美的语言挥洒而就.

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狄戎各族以狼为图腾，高车祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼头人，蒙古族以苍狼白鹿为图腾

成吉思汗为什么能够远征到欧洲进行大屠杀？中国人性格里究竟狼的成分有多少？有狼的风景会带给你怎样的震撼与冲击？这是一部关于狼的著作，一部对中国历史进行解读的小说，一部可以给包括商界、文化界、学术界带来震撼的作品。

本书由几十个“狼故事”组成。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取阅读快感。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难的成长过程――无不使我们联想到人类，进而思考一个个疑问：当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀？中华民族今日辽阔疆土由来的原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个狼图腾文化？于是，我们发出叩问：我们自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来？华厦民族的“龙图腾崇拜”，是否将从此揭秘？我们究竟是龙的传人还是狼的传人？

人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，实在是当代读者的幸运。千百年来，占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见，更遑论为狼写一部书，与狼为伍探微求真了

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