佛说人生语录推荐5篇

暮深竹骨瘦，绿减稻香肥；莫讶山行远，僧归月照扉！勇猛众生成佛在一念，懈怠众生亘涅盘三祗。今天林语嫣要和大家分享的语录:佛说人生语录推荐5篇,欢迎阅读~

佛说人生语录

佛说人生语录 第1篇

切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的。

还是要勇敢走下去，让父母过得更好，让梦想掷地有声，让爱的人不失望。

知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。

智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错？

凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

勇猛众生成佛在一念，懈怠众生亘涅盘三祗。

有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。

不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。

有缘躲不开，无缘遇不到，珍惜缘份吧！

生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

暮深竹骨瘦，绿减稻香肥；莫讶山行远，僧归月照扉！

无法改变别人，但可以改变自己；无法改变天气，但可以改变心情；无法改变生命的长度，但可以扩展它的宽度！换个角度，生活每天都是精彩的！

顺境心不动，不喜而忘形，仍是佛念当前；逆境烦恼时，也不忧忿嗔恚，还是佛念当前。

不要太乖，不想做的事可以拒绝，做不到的事不用勉强，不喜欢的话假装没听见，你的人生不是用来讨好别人，而是善待自己。

愿将山色供生佛，修到梅花伴醉翁。

事能知足心常惬，人到无求品自高。

因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

业障不是本性，可以去掉。如同天上的云，可以散掉。

与其期待外在世界的太阳常照，不如升起自己心中的太阳。

人生要有规划，不要想年以后干什么，要想年内的目标，不要给自己太多的构想。

别把自己看得太重，其实好多人都不需要你。

佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。

福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

最痛苦的莫过于徘徊在放与不放之间的那一段。真正决心放弃了，反而，会有一种释然的感觉。

昨日事尚使你烦恼，通什么宿命；梦中鬼尚使你惧怕，开什么天眼。

人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

苦海无边，回头是岸。

透视一切变化的结果都是空，就不会挂碍任何事物。

若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

是相知不够，还是岁月太无情，望尽春晓，繁花轻轻别了枝头。

三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。

你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

品味生活，完善人性。存在就是机会，思考才能提高。人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。

生活的道路曲曲折折，每个人背负着自己的负担，无论是坎坷还是灾难，需要的是自己的一种解脱。

多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

无论你正遭遇着什么，你都要从落魄中站起来重振旗鼓，要继续保持热忱，要继续保持微笑，就像从未受伤过一样。

佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。

昨天和明天对我们来说都是不真实的，唯有今天才是我们能够把握得了的。因此，唯有珍惜今天，才能使我们在有限的时间里做更多有意义的事情。

聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。

该走的人迟早会走，与其费力勒紧手里的线，不如等风来的时候就放手，我们不能总为不值得的人流太多眼泪。

失即是得，是一种痛苦，也是幸福。因为只有失去，空下的双手，才能拾起新的幸福。

学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。

贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

等你到了一定的年龄，彼此的过去已经不再重要，那些曾经令你无比在乎的东西就好像半途而退的潮汐一般似乎没有了提及的必要。这个世界上没有命运这回事，同时也没有意外。

慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。

要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。

人非草木，孰能无情。

赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。

常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。

没有人会一直顺利，愿你更加强大，然后有一天，你可以笑着讲述那些曾让你哭的瞬间。

做一个寡言，却心有一片海的人，于淡泊中平和自在。

无人为你挡枪口，那就做自己的英雄。酸甜苦辣我自己尝，喜怒哀乐我自己扛；我就是自己的太阳，无须凭借谁的光。

佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。

人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

知错能改，善莫大焉。

住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

每一个日子，我们都应该这样度过，知足而感恩，自信而包容，快乐而坚定，给心一片阳光。

用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

人生是不可能没有暴风雨的，避免痛苦的唯一办法，是把自己磨炼的更坚强，如同抵抗病毒的免疫系统。

最清晰的脚印，印在最泥泞的路上。

这就是定力，一句阿弥陀佛，就是无上深妙禅！

礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套，还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商，还有你的善良。

人身难得，既得人身早修行；明师难遇，既遇明师快请法。

见性门中，唯在一念生信。

菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。

成功第一步：把握人生目标，做一个主动的人；成功第二步：尝试新的领域，发掘你的兴趣；成功第三步：针对兴趣，定阶段性目标，层层迈进。

成功需要八个从不：从不放弃梦想，从不懈怠努力，从不遗忘友情，从不疏忽联系，从不错过信息，从不松开坚持，从不迷茫目标，从不三心二意。

心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，这段日子也许很长，也许只是一觉醒来，所以耐心点，给好运一点时间。

世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

失望往往来自于你不切实际的奢望。

遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？

幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

佛说人生语录 第2篇

若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。

人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。

你与我尘霜满面，相见不相识。

与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。

葬在大海里的，不只有鱼，还有誓言。飞在天空上的，不只有鸟，还有自由。

信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。

怎么才能得到快乐？只要放弃满腹的牢骚，摒弃虚伪的乔装，放弃对金钱的渴望，放弃对权势的窥探，你会发现快乐随之而来，懂得放弃才能收获快乐！

如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

有时生活却不尽人意，但是你要相信，所有的事都会有好结果。

怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。

你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。

不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定；不如水不能曲达。

错的人就是错的人，从来不会因为你能忍，或者能熬多点时间，就变成对的人，该走的还是要走。

人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。

凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。

不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

与其违心赔笑，不如一人安静；低质量的社交不如高质量的独处。

把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。

收拾残红意自勤，携锄替筑百花坟。玉钩斜畔隋家塚，一样千秋冷夕曛。

现在的生活放远了，就是别人眼中的风景。

记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

笼子里老虎羡慕野外老虎自由，野外老虎羡慕笼子里老虎安逸。

信念不坚的人，如同墙头草，容易被他人的三言两语，乃至自己的疑虑打倒。

每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。

我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。

想编织未来的美梦，现在正是时候。

请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。

佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

凡事应以忍为贵，大事化小小无踪。能有修养谓之勇，处世温柔最有用。

内心应矜持一份谦让，一份淡泊，在得失之间留一份从容，置一份洒脱。

修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。

根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

随缘不是无奈，而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么，我们就顺应而为，不执着、不妄想，而又积极不懈怠，就是随缘。春时播种，秋收冬藏，都是随缘而为。

智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。

一个人不管是春风得意，受人尊崇，还是默默无闻，宁静洒脱，都别太看重自己。平平淡淡，物我两忘，既是一种修养、一种胸怀，也是一种至高的人生境界。

言多必失，尽量少给自己这种机会。

若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

我的一切付出都是心甘情愿，我对此绝口不提，你若有些回应，我会十分感激，你若无动于衷，我也不会灰头丧气，直到有一天我不愿如这般爱你，那就让我们一别两宽，各生欢喜。

如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。

当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

人生，看透不如看淡。烦恼本无根，不捡自然无；困惑本无源，不究自轻松。

学道别无用心，直须见穷自己本源。

凡事太尽，缘分势必早尽。

活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。

光之精灵彩衣斑斓，赤橙红绿青蓝紫，那是阳春予它的骄傲，三月予它的娴雅，花瓣上的露珠折射出整个世界的柔美，我将它抖落捧于手心，在指间溶成艳色一滴的倾城容颜，凝聚成唯一不灭的记忆。

所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。

如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

智者顾大局谋大事，以最终目标为核心；愚者顾眼前谋小利，以寸利必争为原则。

知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

无人理睬时，坚定执着；有人羡慕时，心如止水。

你是怎样的人，你自己懂就好了；你过怎样的日子，你自己享受或者承担就好了。苦日子苦过，好日子享受，没必要令所有人都懂得和了解。

如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。

每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

一念愚即般若绝，一念智即般若生。

法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。

当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。

众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。

与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。

为自己求解脱，还是没有忘掉我，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。

不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。

人生学会随缘，才活得潇洒自在。

自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

佛说人生语录 第3篇

佛说：今生种种皆是前生因果。

我们都想让不安定的心安定，却很难做到，反而浮躁焦虑，原因是我们从生到死一直在不断向外求。已经获得一些世间的成功，却仍然不满足，并为追求更大的成功不停地造业。有些人失败，却体认不到因果报应，仍然继续造业。现在我们的所思所做，注定了难以获得内心安定，更不用说稳同或发挥功用了。

佛说：人心与佛陀一样，都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。

慈悲是你最好的武器。只有面对现实，你才能超越现实。良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。学佛就是

佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

你就是佛!这才是正确的开始，否则你会误入歧途。从这个洞见开始，不必担心说我是一个佛会产生某种自我，不必担心，因为心经的整个过程会使你认清自我是唯一不存在的东西，其它每一样东西都是真实的。

由爱故生忧，由爱故生怖。

不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

你非常害怕空，而唯有空，神才会经过。让我帮助你变成空，然后那个天国的微笑就会出现——它来自空。当你里面是空的，你将会全身都有微笑。

佛说：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

自由意味着你无法依靠任何东西，你只能依靠你自己?自由意味着所有的支撑都被拿开了，所有的支持都消失了，自由基本上意味着空无。

人生是祸福相依，笑泪交织，有同情心，才能利人；有体谅心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艰难心，才能助人；有明智心，才能观人；有包容心，才能处人；有美丽心，才能示人。

修炼，就是要修自己能够适应不同环境条件下去学会生活，无论处在任何优劣环境和状态下，都能够坦然面对，不会因为环境与状态的改变而影响自己的情：就像佛语说过的：修心，就是能做到我心与天心同步，相溶一体，就是天人合一了，其实，达到天人合一并非难事，要顺应自然，敞开胸怀，打开心门，放松身心，尽量想象整个宇宙空间。宇宙空间究竟多大？佛日三千大干世界，科学证明有二百亿光年。你要努力去想象感觉这个空间，同时设想这个空间既是宇宙的中心，又是我之心。经常远眺宇宙，感觉这个宇宙的中心，清洁光明，与心相印，随着观想的日久，空间会逐渐扩大，同时会逐渐光芒。天若下雨了，正好在家休息，天晴了，可以出来晒晒太阳：天冷了，跑步御寒可以锻炼身体。

佛说：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

佛说：每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

佛说：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好不死而生出了痛苦。

正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

唯一的避难所是智慧的完美或静心的完美，过去如此，现在如此，将来也是如此。任何一个成佛的人都是透过静心而成佛的。在静心里面避难，在空无里面避难。

唯有当你能够免于你自己，你才能够自由，没有其它的自由。自由意味着没有自己，而不是自己的自由。

佛说：恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

佛说：坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。

佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼;所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。

佛说：人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

佛说人生语录 第4篇

佛说：人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不好把他看做是坏人。

佛说：当你烦恼的时候，你就要告诉你自我，这一切都是假的，你烦恼什么?

佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

佛说：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

佛说：白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

佛说：忌妒别人，不会给自我增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不好浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

佛说：为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

佛说：同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?

佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。正因心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。心累了

佛说：不好刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

佛说：说话不好有攻击性，不好有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

佛说：你目前所拥有的都将随着死亡而成为他人的，那为何不此刻就布施给真正需要的人呢?

佛说：来是偶然的，走是必然的。因此你务必，随缘不变，不变随缘。

佛说：你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。

佛说：当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选取别的。人的心若死执自我的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能到达某种程度而已。

佛说：拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

佛说：狂妄的人有救，自卑的人没有救。

佛说：看别人不顺眼是自我修养不够。

佛说：人之因此痛苦，在于追求错误的东西。

佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的`是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

佛说：如果你自我明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

佛说：你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。

佛说：百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。

佛说：你要感谢告诉你缺点的人。

佛说：仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

佛说：人在荆棘中，不动不刺。

佛说：即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开众生的心结;因此「言重」则「有法」。

佛说：好好的管教你自我，不好管别人。

佛说：万法缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

佛说：福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

佛说：今日的执著，会造成明日的后悔。

佛说：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

佛叹道：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自我的感觉感受，正因才会身处于水深火热之中。

佛说：以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

佛说：在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

佛说：你不好一向不满人家，你就应一向检讨自我才对。不满人家，是苦了你自我。

佛说：前生次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇!

佛说：你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

佛说：自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

佛说：自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

佛说：不好正因众生的愚疑，而带来了自我的烦恼。不好正因众生的无知，而痛苦了你自我。

佛说：不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自我。

佛说：人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。正因心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

佛说：别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?

佛说：你要感谢告诉你缺点的人。

佛说：心中装满着自我的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

佛说：恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。但是人们至死都还在执著与追求。

佛说：在顺境中修行，永远不能成佛。

佛说：忌妒别人，不会给自我增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

佛说人生语录 第5篇

学会和自己独处，心灵才能得到净化。独处，也是灵魂生长的必要空间，只有静下心来，才能回归自我。

佛说：今生种种皆是前生因果。

由爱故生忧，由爱故生怖。

人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

人生是祸福相依，笑泪交织，有同情心，才能利人；有体谅心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艰难心，才能助人；有明智心，才能观人；有包容心，才能处人；有美丽心，才能示人。

别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。

．与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

佛说：不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

佛说：知道反省过去，才是正确的人生。若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒众生」。

宇宙与人，皆有五类：色受想行识，合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛，引诱着人的五蕴炙盛，于是种种贪欲翻卷了起来，将人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。所谓的只取一瓢饮，成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语，丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇，再渡不起我们沉重的身躯。

虽然忍是一种苦，但当你看到周围生命因为你而变得快乐时，你会感受到真正的幸福。在这幸福中，你的心灵也会更加善良和宽容，你将得到心灵真正的自由。

佛说：心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

佛说：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

佛说人生经典语录精选

人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；

佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

佛说：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

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