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佛说人生语录汇总5篇

[投稿者:君涛文 www.lebeitao.com]2023-01-05 09:51:49

佛说:知道反省过去,才是正确的人生。若只是随着日子消逝而纸醉金迷,就叫做「颠倒众生」。【别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。】今天君涛文要和大家分享的语录:佛说人生语录汇总5篇,欢迎阅读~

佛说人生语录汇总5篇

佛说人生语录

佛说人生语录 第1篇

学会和自己独处,心灵才能得到净化。独处,也是灵魂生长的必要空间,只有静下心来,才能回归自我。

佛说:今生种种皆是前生因果。

由爱故生忧,由爱故生怖。

人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。

人生是祸福相依,笑泪交织,有同情心,才能利人;有体谅心,才能容人;有忍耐心,才能做人;有慈悲心,才能度人;有艰难心,才能助人;有明智心,才能观人;有包容心,才能处人;有美丽心,才能示人。

别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入“无明”状态中,从而造下种种惑业。

.与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。

不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。

佛说:知道反省过去,才是正确的人生。若只是随着日子消逝而纸醉金迷,就叫做「颠倒众生」。

宇宙与人,皆有五类:色受想行识,合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛,引诱着人的五蕴炙盛,于是种种贪欲翻卷了起来,将人掀入欲望的三千弱水之中,一沉一浮。所谓的只取一瓢饮,成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语,丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇,再渡不起我们沉重的身躯。

虽然忍是一种苦,但当你看到周围生命因为你而变得快乐时,你会感受到真正的幸福。在这幸福中,你的心灵也会更加善良和宽容,你将得到心灵真正的自由。

佛说:心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。

佛说:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。

佛说人生经典语录精选

人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;

佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

佛说:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。

佛说人生语录 第2篇

人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;

佛说:学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

对不起是一种真诚,没关系是一种风度。如果你付出了真诚,却得不到风度,那只能说明对方的无知与粗俗。

花开不是为了凋谢,而是为了结果,结果也不是为了终结,而是重生。人生,亦是如此。

佛说:人若能时时反观自照,检讨心念是否贪着名闻利养,久久之,心灵自可提升到「月至上品诸风静,心持半偈万缘空」的境界。

佛说:坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。

活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

独处,是一种静美,也是一种修炼。能够在独处时昂然自得,才会在喧嚣时坦然自若。

人生淡然如花,行走一路芬芳。任由世界跌宕起伏,心若不惊,自然从容。静守一方天空,安度一春岁月。无意于得,自然无所谓失。人生之美,不在争求,而在静守。只愿此心:一世清宁,安然盛开。

占便宜的事让给别人,吃亏的事自己承当,乃上人之象征。宋岗波巴《宝鬘集》

佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。

佛说:你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气,弘扬其良好德性,且不评论他人是非,这样的人一定可爱又可敬。

佛说:世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。

佛说:这个世间只有圆滑,没有圆满的。

学佛的人对于死,要记住一个道理:就是人什么时候都可能死,从少年到老年都有死的可能。所谓“棺材装死不装老”,人的寿命虽然大约相近,但有可能是福尽或冤枉而死,故从初生即死一直到寿尽而亡,都是不一定的。因此,学佛修行要当下开始,绝不能说等待明年,或者以后。

佛说:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

心静是一种惬意的境界。心静而凉生,须有一个心境的营造,这便是在纷繁复杂的社会环境中要有一颗平常心。禅的最高境界是无字;音乐最高境界是无词;爱的最高境界是无言;生活最高境界是理解;朋友最高境界是此时无声胜有声。一个人的心的最高境界就是心静。

佛说:如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求,这种生命轻如鸿毛!反之,若能发挥生命力,积极造福人群,这种生命价值则重如泰山。

忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

佛说:人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

佛说:前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥。

.不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

佛说:为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

虽然忍是一种苦,但当你看到周围生命因为你而变得快乐时,你会感受到真正的幸福。在这幸福中,你的心灵也会更加善良和宽容,你将得到心灵真正的自由。

佛说:看别人不顺眼是自己修养不够。

佛说:逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

佛说:爱不是要求对方,而是要由自身付出,无条件地奉献,做到事事圆满。

佛说:虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好不死而生出了痛苦。

得到了,不必过分欢喜,因为还会失去;失去了,不必过分惋惜,因为它从未真正属于过你,人生,原本就是一场得到与失去。

《正法集经》云:“世尊,菩萨不需要学众多法:世尊,菩萨若能善持善达一法,彼已掌握一切佛法。云何一法?即此大悲心也。”谁的心中具备大悲心,谁就是大慈大悲观世音菩萨摩诃萨一供养诸佛菩萨最好的香不是物质之香,而是精神之香。烧吝悭,供布施之香;烧贪欲,供净戒之香;烧嗔恚,供忍辱之香;烧懈怠,供精进之香;烧散乱,供禅定之香;烧愚昧,供智慧之香。

.与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

佛说因果——活出生命的质量深信善有善报恶有恶报,人生便不会走错方向,一些微不足道的原因可能产生重大后果,每一件善行,都是引人至天堂的一级台阶,给别人幸福,被人需要着,是一件很快乐的事,好人的标准是存好心说好话做好事,你眼里的“小人”可能是最值得你同情的人,犯错不要紧,但不要在同一块石头上跌倒两次,一颗懂得感恩的心,总是时刻触动自己善良的本性,决定我们自身价值的条件,在于我们的心灵和行为。

命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

我一直很喜欢的一种心态,叫做淡薄,不以物喜,不以己悲,稳定自己的心态,不受外在世界的影响,可以看开很多事情,少许多的烦恼,不以一时的“得”而过分的喜悦,也不会因为一时的“失&rdqu

佛说:诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

有人出家,学到的全部佛法就是:我剃了头,就是三宝之一,理当接受信众供养。至于出家人当精进持戒,精进修学,发菩提心,代众生苦,难作能作,难忍能忍……这一切,他的耳朵就都省了。

所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

幸福的真意是珍惜,那么,需要珍惜哪些东西,才能看见幸福的微笑?一学会拥有过程。拥有即福,只看已有的,我们已经很幸福。拥有的过程本身就是幸福。二珍惜每一份际遇。人生的际遇,无论波折还是顺畅,无论付出辛劳还是累积经验,都是一种财富,都要珍惜。三珍惜简单的美好。简单是通往幸福的捷径,珍视简单,才能拥有美好的生活。四把握眼前的幸福。世间最珍贵的东西,不是难以忘怀的回忆,也不是遥不可及的梦,而是眼前的幸福。只有把握住眼前的幸福,才能让幸福延续。五珍惜每一场磨难。磨难让人成长进步,让人成熟完善,因此,珍惜磨难就是珍惜自己的人生。六珍惜每一场缘分。缘分来之不易,又转瞬即逝,惜缘才能让我们收获每一场缘分带来的幸福。七珍惜生命,珍惜健康。生命是最宝贵的,健康必不可少,生命还在,健康还在,就是最大的幸福。

佛说:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

佛说:当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

佛说:正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

天天禅语当我不小心被热水烫疼的时候,就会感到自己业障重,还会忆念起地狱的热苦。由于业障太重,就会受到热水的影响。业障清净会表现为不受地水火风的影响。祖师密勒日巴尊者,地不能埋,水不能淹,火不能烧,风不能摧,能超越与战胜一切。既然我们已经业障够重,还可以再伤害动物吗?难道真的不怕罪业加重吗。

佛说:我们应为别人的成就生欢喜心,视他人的成功犹如自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。

.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

佛说人生语录 第3篇

若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。

你与我尘霜满面,相见不相识。

与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。

葬在大海里的,不只有鱼,还有誓言。飞在天空上的,不只有鸟,还有自由。

信佛是信因果,如果你真的信因果,就不会有想不通的事。

怎么才能得到快乐?只要放弃满腹的牢骚,摒弃虚伪的乔装,放弃对金钱的渴望,放弃对权势的窥探,你会发现快乐随之而来,懂得放弃才能收获快乐!

如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

有时生活却不尽人意,但是你要相信,所有的事都会有好结果。

怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分。

你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

于法宝中有其四种:一者教法,二者理法,三者行法,四者果法。

不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。

立志要如山,行道要如水。不如山不能坚定;不如水不能曲达。

错的人就是错的人,从来不会因为你能忍,或者能熬多点时间,就变成对的人,该走的还是要走。

人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。

如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼,从而达到永恒的愉快、安详。

凡事顺其自然;遇事处之泰然;得意之时淡然;失意之时坦然;艰辛曲折必然;历尽沧桑悟然。

不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。

一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

与其违心赔笑,不如一人安静;低质量的社交不如高质量的独处。

把一切众生都放在自己的头顶上,实际上你是在最高处,大家都喜欢你,拥护你,信任你。

收拾残红意自勤,携锄替筑百花坟。玉钩斜畔隋家塚,一样千秋冷夕曛。

现在的生活放远了,就是别人眼中的风景。

记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。

笼子里老虎羡慕野外老虎自由,野外老虎羡慕笼子里老虎安逸。

信念不坚的人,如同墙头草,容易被他人的三言两语,乃至自己的疑虑打倒。

每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

生活本来很不易,不必事事渴求别人的理解和认同,静静的过自己的生活。心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。

我们应为别人的成就生欢喜心,视他人的成功犹如自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。

想编织未来的美梦,现在正是时候。

请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

人心与佛陀一样,都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同,以致有不同的言语行动。所以,修心养生必须自己下功夫。

佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。

凡事应以忍为贵,大事化小小无踪。能有修养谓之勇,处世温柔最有用。

内心应矜持一份谦让,一份淡泊,在得失之间留一份从容,置一份洒脱。

修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。

根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

随缘不是无奈,而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么,我们就顺应而为,不执着、不妄想,而又积极不懈怠,就是随缘。春时播种,秋收冬藏,都是随缘而为。

智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。

一个人不管是春风得意,受人尊崇,还是默默无闻,宁静洒脱,都别太看重自己。平平淡淡,物我两忘,既是一种修养、一种胸怀,也是一种至高的人生境界。

言多必失,尽量少给自己这种机会。

若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

我的一切付出都是心甘情愿,我对此绝口不提,你若有些回应,我会十分感激,你若无动于衷,我也不会灰头丧气,直到有一天我不愿如这般爱你,那就让我们一别两宽,各生欢喜。

如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。

这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。

当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

人生,看透不如看淡。烦恼本无根,不捡自然无;困惑本无源,不究自轻松。

学道别无用心,直须见穷自己本源。

凡事太尽,缘分势必早尽。

活着,一定要有气度,这不仅仅是涵养,也是一种标识。在与人交往中,为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生,展示自己活着的气度,让生命更有意义。

光之精灵彩衣斑斓,赤橙红绿青蓝紫,那是阳春予它的骄傲,三月予它的娴雅,花瓣上的露珠折射出整个世界的柔美,我将它抖落捧于手心,在指间溶成艳色一滴的倾城容颜,凝聚成唯一不灭的记忆。

所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。

如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。

智者顾大局谋大事,以最终目标为核心;愚者顾眼前谋小利,以寸利必争为原则。

知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。

若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。

无人理睬时,坚定执着;有人羡慕时,心如止水。

你是怎样的人,你自己懂就好了;你过怎样的日子,你自己享受或者承担就好了。苦日子苦过,好日子享受,没必要令所有人都懂得和了解。

如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。

每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

一念愚即般若绝,一念智即般若生。

法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。

当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。狂妄的人有救,自卑的人没有救。

众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。

有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。

与一切境,无依无住,无有分别,明见法界,广大安立,了诸世间及一切法,平等无二。

为自己求解脱,还是没有忘掉我,真正想解脱的人,完全为众生,为度众生而成佛。

不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。

人生学会随缘,才活得潇洒自在。

自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

佛说人生语录 第4篇

佛说:人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不好把他看做是坏人。

佛说:当你烦恼的时候,你就要告诉你自我,这一切都是假的,你烦恼什么?

佛说:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。

佛说:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

佛说:白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

佛说:忌妒别人,不会给自我增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。永远不好浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

佛说:为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。正因心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。心累了

佛说:不好刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。

佛说:说话不好有攻击性,不好有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

佛说:你目前所拥有的都将随着死亡而成为他人的,那为何不此刻就布施给真正需要的人呢?

佛说:来是偶然的,走是必然的。因此你务必,随缘不变,不变随缘。

佛说:你硬要把单纯的事情看得很严重,那样貌你会很痛苦。

佛说:当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选取别的。人的心若死执自我的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能到达某种程度而已。

佛说:拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

佛说:狂妄的人有救,自卑的人没有救。

佛说:看别人不顺眼是自我修养不够。

佛说:人之因此痛苦,在于追求错误的东西。

佛说:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的`是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。

佛说:如果你自我明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。

佛说:你硬要把单纯的事情看得很严重,那样貌你会很痛苦。

佛说:百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。

佛说:你要感谢告诉你缺点的人。

佛说:仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

佛说:人在荆棘中,不动不刺。

佛说:即所说的每一句话,都能鼓励人心向上,并解开众生的心结;因此「言重」则「有法」。

佛说:好好的管教你自我,不好管别人。

佛说:万法缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

佛说:福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

佛说:今日的执著,会造成明日的后悔。

佛说:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

佛叹道:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自我的感觉感受,正因才会身处于水深火热之中。

佛说:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

佛说:在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。

佛说:你不好一向不满人家,你就应一向检讨自我才对。不满人家,是苦了你自我。

佛说:前生次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇!

佛说:你要包容那些意见跟你不一样的人,这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他,这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

佛说:自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

佛说:自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

佛说:不好正因众生的愚疑,而带来了自我的烦恼。不好正因众生的无知,而痛苦了你自我。

佛说:不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自我。

佛说:人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。

佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。正因心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

佛说:别人讲我们不好,不用生气难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

佛说:你要感谢告诉你缺点的人。

佛说:心中装满着自我的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

佛说:恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。但是人们至死都还在执著与追求。

佛说:在顺境中修行,永远不能成佛。

佛说:忌妒别人,不会给自我增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

佛说人生语录 第5篇

佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。

人生是祸福相依,笑泪交织,有同情心,才能利人;有体谅心,才能容人;有忍耐心,才能做人;有慈悲心,才能度人;有艰难心,才能助人;有明智心,才能观人;有包容心,才能处人;有美丽心,才能示人。

学会和自己独处,心灵才能得到净化。独处,也是灵魂生长的必要空间,只有静下心来,才能回归自我。

佛说:今生种种皆是前生因果。

佛说:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。

别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入“无明”状态中,从而造下种种惑业。

佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

佛说人生经典语录精选

宇宙与人,皆有五类:色受想行识,合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛,引诱着人的五蕴炙盛,于是种种贪欲翻卷了起来,将人掀入欲望的三千弱水之中,一沉一浮。所谓的只取一瓢饮,成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语,丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇,再渡不起我们沉重的身躯。

虽然忍是一种苦,但当你看到周围生命因为你而变得快乐时,你会感受到真正的幸福。在这幸福中,你的心灵也会更加善良和宽容,你将得到心灵真正的自由。

佛说:知道反省过去,才是正确的人生。若只是随着日子消逝而纸醉金迷,就叫做「颠倒众生」。

世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。

人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;

由爱故生忧,由爱故生怖。

不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。

佛说:心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。

人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。

.与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

佛说:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

关于佛说人生语录汇总5篇就介绍完了,您有什么想法可以联系君涛文。

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