尼采语录汇总3篇

出生自今，你爱过什么吗？是什么提升你的灵魂？是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦？同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。今天林语嫣要和大家分享的尼采:尼采语录汇总3篇,欢迎阅读~

尼采语录

尼采语录 第1篇

一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。

人是一根绳索，驾于超人与禽兽之间。

谁终将声震人间，必长久身自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。

每件赏心悦目的东西背后，总有一段悲哀的隐情，连最不起眼的小花要开放，世界也得经历阵痛。

带给别人欢笑本身就是件值得开心的事。这件事无论多么小，在和他人分享的时候，总能让我们觉得充实又幸福。

同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。

不能听命于自己者，就要受命于他人。

子夜已经来临，而我必须是光！

谁明知恐惧而制服恐惧，谁看见深渊而傲然面对，谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊，用鹰爪抠住悬崖，谁就有勇气。

最深沉的精神也必须是最轻佻的，这几乎是我哲学的公式。

出生自今，你爱过什么吗？是什么提升你的灵魂？是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦？

确实，人是一条不洁的河。要能容纳不洁的河流而不致污染，人必须是大海。

人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。

当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。

要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

艺术不是自然的模仿，而是其形而上的补充，它崛起于自然之侧，为的是超越他。

人需要一个目标，人宁可追求虚无，也不能无所追求。

在爱情中总是免不了有那么一点点疯狂，但疯狂中也有它的理由。

人生是一面镜子，我们梦寐以求的第一件事情就是，从中辨认出自己。

人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。

他们自己不想去爱，却要依赖于爱而活。

别理会！让他们去唏嘘！夺取吧！我请你只管夺取！

我祈祷我的高傲陪伴我的智慧！

人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！

白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？

有好些果实永不会变甜，在夏天便已烂掉，使它们挂在枝头上没掉下来的，乃是由于怯懦。

坏人指的不是那些加害于我们的人，而是那些卑贱渺小的人。

许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。

思想深刻的人在与别人打交道时，会觉得自己像个滑稽演员，因为要让人理解，他们必须先违心地谈论肤浅的东西。

我生活在一个不属于我的时代里，所以我是悲伤的。

对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。

真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。

我们的眼睛就是我们的监狱，我们的眼光所到之处就是我们监狱的围墙。

我爱那一种人，他们不向星空的那边寻求没落和牺牲的理由，他们只向大地献身。

常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。

人类的生命不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒。

一个人知道自己为了什么活着，他就能忍受任何一种生活。

生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

人们总是错把熟悉当作认识，其实熟悉即习惯，而习惯了的东西正是最难认识的。

凡不能毁灭我的，必使我强大。

每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？

自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抵御八面来风，驾舟而行。

最好的作者，是那羞于成为作家的人。

只有作为一种审美现象，人生和世界才显得是有充足理由的。

一个人如果生来不具有平易的性格，那么艺术与知识的陶冶必定可以使他变得性格平易。

只要活着，就会有很多不得不做、不得不接纳的事情应运而生。

是金子，就不会闪闪发光。只有这最高贵的金属，才具有柔和的光芒。

人们必须在心中怀着混乱，为了能够创造一个舞动的新星。

不够真诚是危险的，太真诚是致命的。

人们有时只是因为一项事业的反对者总是很无聊，才保持对这项事业的忠诚。

最高道德是稀有和无价的，但它也散发出柔和的光泽。

痛苦就是知识。只有深深体会痛苦的人才能理解致命的真理。知识树与生命树不同。

即便你现在学习的东西看起来毫无用处，它也会成为能好好生活的基础。

遁世的隐者犹如一口深井，投石于井，轻而易举。但是假如石块沉到了井底，那么请告诉我，谁能将它取出来呢？

太阳啊！如果没有你所照耀的人们，你的荣耀又在哪里呢？

某种东西要两千年才能取得成功不足为奇；长期性事物的改变总是潜移默化，不易察觉的。

有许多重担，需要心怀敬仰而又宁静致远的精神来承担，因为无论多重的担子最终都会落在精神的肩上。

很多东西如果不是怕别人捡去，我们一定会扔掉。

一个人在本性的驱使下，会力图控制自己的习惯或竭力为自己的习惯辩护，或尊重，或责备，掩饰自己的习惯。

最易受伤却又不可战胜的就是人类的虚荣心：它的力量正是在受伤中成长，最终能变得无比巨大。

人稍许成熟之后，便开始热爱真正的东西与真理的意味深长之处。

谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。

请把你的心给我，与我为伍。这个世界太残酷了，我有些害怕。

义愤填膺本身就已使他们感到愉快，骂人对于一切穷鬼来说是一种满足，它提供了一种小小的权力陶醉。

那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，到外面去吧！

在认识一切事物之后，人才能认识自己，因为事物仅仅是人的界限。

高贵的灵魂，是自己尊敬自己。

当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。

极端的行为来源于虚荣，平庸的行为来源于习惯，狭隘的行为来源于恐惧。这样来寻找原因一般不会出错。

伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。

表面看起来是合理的有长处的东西，弄清其根源很重要。

自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。

不能服从自己，便得受令他人。

只有经历过地狱磨难的人，才有建造天堂的力量。

你们尊敬我，但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要？不要让一座雕像砸了你。

要真正体验生命，必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！

世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。

谁的思想过于丰富，谁就宁愿把自己变愚。

尼采语录 第2篇

思想是我们感情的影子总是更黑暗，更空虚，也更单调。

凡是不愿意看别人长处的人，总是一眼就看到别人不如自己之处。

敏锐而明快的作家的不幸是，人们以为他肤浅，因此不在他们身上下苦功；晦涩的作家的幸运是，读者费力地读他们，并把自己勤奋的快乐也归功于他们。

如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。

人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。

与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。

为了创造的游戏，生命需要有一个神圣的肯定：此刻的精神，拥有了独立的意志，流放者又重新回到了属于自己的世界。

要和人类在一起生活十分困难，因为不易保持缄默。

坚信比谎言更是真理的敌人。

不蜕皮的蛇只有一个死角。人类也不例外。如果坚持旧观念，人们会从内部开始腐败，不仅成长失败，而且垂死。要重生，您还必须让您的思想代谢。

历史总是一次又一次地出现一些对过往的伟大事物进行反思的人，他们从中获取力量，常常感受到人类生命的辉煌灿烂。

希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。

人之所以伟大乃是因他是一个桥梁，而不是一个目标。

人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。

我向后回顾，再向前瞻望，我从未在刹那间看到这么多美好的东西。今天我埋葬了我的四十四个岁月，并非没有意义；我有权利来埋葬它-凡有生命的事都保留下来，永垂不朽。

他沉沦，他跌倒。你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。

人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！

当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。

在和羞于表达自己感受的人们交往时，务必要会掩饰装糊涂。

我是太阳，因为我只想给予，不想获得，所以我有无限的能量。

人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

义愤填膺本身就已使他们感到愉快，骂人对于一切穷鬼来说是一种满足，它提供了一种小小的权力陶醉。

自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。

每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

是什么造就英雄？倘若能同时面对至深的痛苦和最大的希望。

我感到难过，不是因为你欺骗我，而是因为我再也不能相信你了。

道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德；谦逊而服从者曰奴隶道德。

对于强大的，有负载能力的精神而言，存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西：它的强大要求负载沉重，甚至最沉重之物。

让风将我吹回所来之处，但求相随，腾空而行。

最高道德是稀有和无价的，但它也散发出柔和的光泽。

惟有悲观净化而成的乐观，才是真正的乐观。

与恶魔斗争的人要时刻警惕，以免自己也变成恶魔。如果你久久地注视着深渊，那深渊同时也在注视着你。

许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。

年轻人特别需要有人能够下意识地为他们扮演扶手。这倒不是因为年轻人太脆弱，而是希望他们更好地度过一生。

造就伟人的，不是高尚感情的强度，而是高尚感情的持续时间。

一个人必须先学习如何爱自己，这样，一个人才能与自己安然相处而不致在外流连。

要想变得有智慧，就必须想要体验一定的经历，也就是跑进这些经历的喉咙。这当然非常危险，有些智者就在这个过程中被吞噬了。

谁明知恐惧而制服恐惧，谁看见深渊而傲然面对，谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊，用鹰爪抠住悬崖，谁就有勇气。

自从我厌倦了寻找，便学会了找到。

完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。

好人属于善的群体，有公共意识，因为所有个人都通过报答和报复的意识彼此紧密地结合在一起，形成一个整体。

极端的行为来源于虚荣，平庸的行为来源于习惯，狭隘的行为来源于恐惧。这样来寻找原因一般不会出错。

我憎恨狭窄的灵魂，那些灵魂既不生善，也不生恶。

当我到达高处，便发觉自己总是孤独的，无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖，我在高处究竟意欲何为。

不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里，而要使头自由，使这颗尘世头颅为尘世创造意义！

那些没有消灭你的东西，会使你变得强壮。

如果我们学会使自己更加愉快，那么我们最好不要给别人制造痛苦，不要有折磨别人的念头。

克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。

乞丐们，应被完全清除！确实，给乞丐施舍会使人生气，不给他们施舍，也同样使人生气。

习惯使我们双手机巧，使头脑笨拙。

太阳啊！如果没有你所照耀的人们，你的荣耀又在哪里呢？

特立独行令人反感的地方。特立独行的人总是令人反感，因为他们与众不同的方式使周围的人感到自卑。

对他人是快乐的人，对自己是睿智的人。

当灵魂缺乏施与之心时，那就是退化的开始。

你遭受了痛苦，你也不要向人述说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解的，别人的同情只会解除你痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也使你的人格遭到贬值。

在疯人院随便逛一下你就能了解，信仰什么也证明不了。

可以共有的东西，价值总是很小。

一件事的荒谬，不能成为驳斥它存在的论据。相反，这恰恰是它存在的条件。

强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。

大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。

你这伟大的太阳，如果你失却了你所普照着的大众，你的欢欣愉悦将复何存！

对真理而言，信服比流言更危险。

出生自今，你爱过什么吗？是什么提升你的灵魂？是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦？

一个人如果生来不具有平易的性格，那么艺术与知识的陶冶必定可以使他变得性格平易。

凡不能毁灭我的，必使我强大。

我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择。

人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。

爱拥有一双眼睛，能够发现人心中的所有美好、只关注这些美好。爱拥有一种欲望，渴望将人尽可能地提高。

一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。

何为恶？侮辱他人便是恶。何为人性？不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由？那便是无论采取何种行为，都不会令自己蒙羞。

我宁可躲在桶子里，或者栖息于深渊之中，完全不见天日，不愿看见你这明净的天被飘过的云污染！

一个人必须拥有一样东西：不是一种生性轻松的感觉，就是一种通过艺术和知识而变轻松的感觉。

命令比服从更难。不仅命令者要承担所有服从者的重负，而且这些重负很容易把他压垮。

由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。

伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。

希望是最坏的魔鬼，因为他延长了人类的痛苦。

我生活在一个不属于我的时代里，所以我是悲伤的。

不能服从自己的人，就要服从他人。这是有生命者的本性。

与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。

人是一根绳索，驾于超人与禽兽之间。

精神获得自由的人仍须净化自己，因为他的心中还残留着许多的枷锁和泥垢。

出于爱所做的事情，总是发生在善恶的彼岸。

一个人到他邻人那里去是因为他想要寻找自己，而另一个是为了迷失自己。你们对自己有害的爱使孤独成为你们的牢笼。

优秀者要摆脱这样一种幻觉殊为不易：他们以为平庸者会嫉妒他们，会觉得他们卓尔不群。但实际上，他们被当作是多余的人，缺了他们谁也不会感到遗憾。

即使生活是一场悲剧，我们也必须生动地演绎这一悲剧，不要失去悲剧的宏伟和安慰。即使生活是梦想，我们也必须带着品味去实现这个梦想，不要失去梦想和乐趣的感觉。

你的良知在说什么？你要成为你自己。

平淡的生活，往往是最危险的。

若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。

一个人在本性的驱使下，会力图控制自己的习惯或竭力为自己的习惯辩护，或尊重，或责备，掩饰自己的习惯。

表面看起来是合理的有长处的东西，弄清其根源很重要。

你走你的伟人之路；在这里没有人偷偷跟在你后面！你的脚磨灭了你身后的道路，路上面写着：不可能。

有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。

没有真理，只有解释。

当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。

纵使人生是一场悲剧，我们也要快乐的将它演完。

获得真正自由的方法是要学会自我控制。如果情绪总是处于失控状态，就会被感情牵着鼻子走，丧失自由。所以那些精神自由，保持独立思考的人也正是擅长于控制自己情绪的人。

读书给我更多的憩息，引导我散步在别人的知识与灵魂中。

白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？

谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。

不是用爱来填补两人的差异，也不是用爱将一方拉向另一方。为两者之间的差异而喜悦，才是爱的真谛。

在极端痛苦中，一个灵魂为了承受这份痛苦，将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥，使人们远离在极端痛苦时燃起的自杀念头，让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人，他鄙视世人所认同的价值观，从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操，这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。

人类的生命不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒。

当你们想夸耀自己时，便叫来一个证人，若你们能博得他的好感，那也必能博得自己的好感。

我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。

谁若是想创造超越自己的东西，我便认为他具有最纯洁的意志。

痛苦就是知识。只有深深体会痛苦的人才能理解致命的真理。知识树与生命树不同。

倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。

一个伟大的人往往受到排挤、压抑、甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。

年轻人很狂妄是因为他们都和自己的同类人打交道，这些人往往什么都不是，却喜欢显得重要。

在爱情中总是免不了有那么一点点疯狂，但疯狂中也有它的理由。

只要活着，就会有很多不得不做、不得不接纳的事情应运而生。

每一段不努力的时光，都是对生命的辜负。

人和树一样，他愈求升到高处和光明，他的根愈往下扎，向黑暗，向深处，向罪恶。

所谓文明教化而已，并且艺术与知识的吸取会叫人懂得缄默的力量，不是说丢失了激情，是遵从了自己。

智慧基本上就是天真。知识是自我，而智慧则是自我的消失。知识使你充满信息。智慧使你成为绝对空虚的，但是那个空虚是一种新的充满。那是一种空间性。

只有经历过地狱磨难的人才有建造天堂的力量。

自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抵御八面来风，驾舟而行。

藐视一切，但却能把握一切；它颠覆一切，却也占有一切；他不相信一切，但却并没有因此而丧失自我；它孕育出危险的自由精神，但却牢牢的守护着心灵。

人是一条不洁的河。我们要是大海，才能接受一条不洁的河而不致自污。

生命没有了音乐，就如同是一场错误。

带给别人欢笑本身就是件值得开心的事。这件事无论多么小，在和他人分享的时候，总能让我们觉得充实又幸福。

人类之所以伟大，正在于他是一座桥梁而非终点；人类之所以可爱，正在于他是一个跨越的过程与完成。

在疲劳时进行反省，乃是郁闷设下的陷阱。疲劳时就不该反省，回顾，甚至不应该写日记。在你活跃异常，沉浸在某件事中，享受快感的时候，是不会反省，也不用回顾的。所以你若是觉得自己不中用，或是开始憎恨他人，那便是你疲惫不堪的证据。这种时候就该立刻休息。

我钟爱肯定未来而救赎过去的人，因为他愿为眼前的人效劳。

孤独是一种心脏疾病。独自一人是一种治疗。

没有哪个胜利者信仰机遇。许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的会。如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。

那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。

最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人，最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。

只爱一个人是一种野蛮的行为，因为其他人就因此而牺牲了。对上帝的爱也是这样。

灵魂的下水道-为了洗涤人类那肮脏的灵魂，一定要有下水道才可以。具有这种下水道功能的，对于那些高傲的伪君子而言，就是上帝了。

他们把水搅混，以使其看上去更深。

人与树是一样的，它越想向光明的高处生长，它的根便越深深地伸入土里黑暗的深处去。

所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。

人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。

人应该牢牢抓住自己的心：因为对它放任了，很快他的头脑也就失去控制了！

谁也不能为你建造一座你必须踏着它渡过生命之河的桥，除你自己之外没有人能这么做。

在认识一切事物之后，人才能认识自己，因为事物仅仅是人的界限。

其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

一段不幸的婚姻不是缺乏爱，而是缺乏友谊。

最轻蔑人类的人，即是人类的最大恩人。

精神获得解救的人还必须净化自己；在他的身心里还残留着许多潮湿的，腐臭发霉的气息；他的眼睛还必须保持清澈。

没有哪个胜利者信仰机遇。

我们有时对别人的冷漠态度，通常被解释为我们的冷酷无情或性格缺陷，其实，它常常只不过是我们精神疲乏的表现。在精神疲乏时，别人对于我们来说，就像我们对于自己来说一样，都是无所谓的，甚至是令人厌烦的。

感官爱情，这往往迫使感情增长太快，但导致根不强，它很容易被连根拔起。

痛苦和无能，这两者造成了另一个世界，以及短暂的幸福的狂热，那是最痛苦的人才能体验到的。

即便你现在学习的东西看起来毫无用处，它也会成为能好好生活的基础。

人们总是错把熟悉当作认识，其实熟悉即习惯，而习惯了的东西正是最难认识的。

银白的，轻捷地，像一条鱼，我的小舟驶向远方。

没有可怕的深度，就没有美丽的水面。

人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。

我必须将自己的思想和言语用篱笆围起来，以免猪和游荡者闯入我的花园。

许多真理都是以笑话的形式讲出来。

征服我们的人是强大的；升华我们的人是神圣的；让我们有预感的人是深刻的。

毒害年轻人最好的方法，就是让他们尊重和自己想法一样的人，而不是去尊重和自己意见相左的人。

鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。

想在善和恶中作造物主的人，必须首先是个破坏者，并砸烂一切价值。也就是说，最大的恶属于最高的善。不过，后者是创造性的善。

这是不错的：我们热爱生活，并不是因为我们习惯了生活，而是因为我们习惯了爱。爱里总有疯狂的成分，但同样的疯狂里也有着理智的成分。

遁世的隐者犹如一口深井，投石于井，轻而易举。但是假如石块沉到了井底，那么请告诉我，谁能将它取出来呢？

不乱评价别人，不轻易对别人下判断，不在人后说闲话。少去想别人如何，这就是好人的做法。

随着舆论思考的，都是自己耳塞眼闭的人。

人类根本就是不平等的，况且，他们也不应该是平等的。

而自卑情绪的对象则可能不尽相同，或许是自卑自己的表象不如人，或许是自卑自己的内心不够强大。

那些不能杀死我的，将会使我更强。

尼采语录 第3篇

你们根本不明白自己经历之事，像醉汉在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!

理想和抱负不过是欲望的投影。

任何进步都是处于勇气，都是出于对自己的严厉。

如果猪知道自己的命运终将是被端上餐桌，他还会因为现在安逸的生活而感到幸福吗?生物必须被一种巨大的，无知的幸福笼罩着，才能得以保存和繁衍。

对真理而言，信服比流言更危险

要提高别人，自己必须是崇高的。

聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。

弱者就应该被淘汰，如果对被淘汰者施以怜悯，那不就违反了淘汰律和发展律了吗?

造就伟人的，不是高尚感情的强度，而是高尚感情的持续时间。

意志不能要求过去，因为时光无法倒流。

人在哪里看不到意义，人就会否定意义。

对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。

克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。

伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。

人生乃是一面镜子。在镜子里认识自己。我要称之为头等大事，哪怕随后就离开人世。

当某一动物某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。

过于妩媚的笑总是值得怀疑的。

野兔有七层皮，而人则可以撕掉七成七层皮，仍难以认识和找到他自己。

世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方?不要问，走便是了。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比任何时候更高了。

谁粗鲁，谁就会被粗鲁所愚弄;谁精明，谁就会被精明所愚弄。

人要么永不做梦，要么梦得有趣;人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

这个时代的特性是分裂这个时代再也没有真实感了。人们再也无法找到自信以立足于这个世界。每个人都活在明天里，然而这些人再也没有明天。

世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。

人总是渴望未知而厌倦已知。

谁被民众仇恨呢?如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。

谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。

伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获!

每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧!

人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。

摧残激情就是摧残生命，使欲望得到升华才能防止欲望的泛滥。

人总爱把自己这滩水搅浑，以便让水显得幽深无比。

不想沦为芸芸众生的人只需做一件事，便是对自己不再散漫;他应当听从良知的呼唤：成为你自己!

人生最难的阶段不是没有懂你，而是你自己不懂自己!

无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。

你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!

谁占有的东西越少，谁就越少被占有。

最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人，最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。

你已经成熟了，但你要收获这份成熟，你还不太成熟。

人类的生存条件决定了人类的感觉范围，如果人过于敏感超越了生存条件，人就难以活下去;过于迟钝，达不到生存所必须的敏感，人同样活不下去。

如果我不在幸福周围包裹这么多苦难，这帮嫉妒者就不会容忍我的幸福。

鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。

最好的作者，是那羞于成为作家的人。

没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌，而不相信你的根据!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果，你提高了你在你自己心目中的位置。

人就像树上的果实，总有一些畸形的，用不成熟的果实存在。但愿来一次风暴，将所有腐烂的，被虫蛀的果实一一打落。

人总爱用今天来驳斥昨天。

自由的保证是什么?是对自己不再感到羞耻。

一切能激发人欲望的美才是真正的美。

我向后回顾，再向前瞻望，我从未在刹那间看到这么多美好的东西。今天我埋葬了我的四十四个岁月，并非没有意义;我有权利来埋葬它-凡有生命的事都保留下来，永垂不朽。

要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。

一个伟大的人往往受到排挤压抑甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。

清醒是为了安睡。真的，如果生活没有意义，如果我得选择胡说八道，那么我觉得这就是最值得选择的胡说八道了。

他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。

不能听命于自己者，就要受命于他人。

读书给我更多的憩息，引导我散步在别人的知识与灵魂中。

在世人中间不愿渴死的人，必须学会从一切杯子里痛饮;在世人中间要保持清洁的人，必须懂得用脏水也可以洗身

诗人总是热衷于用文字来抱怨人生。

克制也是一种道德高尚的表现。

他沉沦，他跌倒。你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

任何必然性都是不是事实，而只是一种解释。习惯使人期待，所以你总是从期待的角度来解释事实。

站在一定的高度之上，有的人仰望天空，有的人俯视悬崖。

(人生是在追求幸福，还是在避免痛苦，人对人生的理解有多深，他对痛苦的理解就有多深。

我祈祷我的高傲陪伴我的智慧!

如果人们将极端行为归咎于虚荣，将中庸行为归咎于习惯，将小题大作的归咎于恐惧，那是很少会有错的。

谁要学习飞翔，必须先学习站立奔跑跳跃和舞蹈人无法从飞翔中学会飞翔!

求知欲和贪婪都是一种贪得无厌的意志。

正确的给予比正确的接受更难。

没有一个征服者会相信运气。

人要常常回归自然，因为在人群中比在兽群中更危险。

当艺术穿着破衣烂衫时，最容易使人认出它是艺术。

自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。

攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。

人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处---向恶

你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢?

只有不断引起疼痛的东西，才不会忘记。疼痛是本能，是维持记忆力最强有力的手段。

不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。

道德使人愚昧习俗代表了前人的经验，代表了他们对于有用和有害的东西的看法但是，对习俗的情感(道德关心的却不是这些经验本身，而是习俗的古老性神圣性和不可争辩性。因此，这种情感妨碍新经验的获得和旧习俗的修改，道德成为创造更新更好习俗的障碍：它使人愚昧。

此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人!

千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙。

人总希望用未来弥补现在。

对自我的肯定总是转变为对他者的否定。

我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。

其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。

神是一种思想，使一切直者变曲，使一切立者旋转的思想。

如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。

历史没有正义，自然没有善。

关于尼采语录汇总3篇就介绍完了，您有什么想法可以联系林语嫣。