经典佛家禅语语录集锦7篇

当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?今天Retired 要和大家分享的佛家:经典佛家禅语语录集锦7篇,欢迎阅读~

经典佛家禅语语录

经典佛家禅语语录 第1篇

洒水、搬东西等，这也是一种布施。

苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。

不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。

有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?

不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。慈悲是你最好的武器。

如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

一切皆为虚幻。

我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。

身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

我不入地狱，谁入地狱。

问:心是什么?答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。

念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。

经典佛家禅语语录 第2篇

当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

是非心、得失心、执著心。

得不到的东西，我们会直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。

切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

若能切随他去，便是世间自在人。

在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。

眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。

默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。

多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊!

同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?

你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。

修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?

一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

忧虑、分别和执著心通通放下。

不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

了解永恒真理的人，就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣，因为生离si别是必然的。虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

憎恨别人对自己是种很大的损失。

所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗?

是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?

真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。

承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

修行就是修正自己错误的观念。

你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行

说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

每种创伤，都是种成熟。

如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这切都是假的，你烦恼什么?

当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。

个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

狂妄的人有救，自卑的人没有救。

多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。

能说不能行，不是真智慧。

你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?

活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗?

创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

经典佛家禅语语录 第3篇

凡你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬。

缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。

人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

何事何物都有其意，何人何境都有其界，冥冥之中因果循环，暮光之城顷刻全倾。

善恶之报，如影随形。

无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。

汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。

世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。

菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。

佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。

一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

好心自有好报。

万法皆空，因果不空。

人生总有因果循环，有时是你种下什么因，就结下什么果。有时却是种的下因，却结不下果。

世间万物，因果循环。只要耐心等待，甘愿奉献的种子，总有一天会结出回报的果实。

却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

曾经的错误，正应了那句，因果循环，如果是为了你，我想，值得吧，自己选的路，跪着也要走完，不是吗。

当时年少，以为路见不过横袖一扫。后来世情如潮，越是争高，越是因果循环来找。

种其因者，须食其果。

多行不义必自毙。

不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

离心者，非是远离于心，但使不着心相。

一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。

心生种种法生，心灭种种法灭。

知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。

人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。

不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。

一报还一报。

善恶若无报，乾坤必有私。

善恶到头终有报，高飞远走也难逃。

安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。

爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

功名利禄。得来，用小人伎俩。是暂时的窃喜；因果循环，报时，别喊疼！愚蠢一直是你的标签。

后来不懂爱的人慢慢懂了，懂爱的人却不敢再爱了，因果循环，都是命数。

笑儿，佛界常说，因果循环。我们自此开始，那么，便由此地而终罢。

着力今生须了却，谁能累劫受余殃。

众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。

红尘轮回众生顾，因果循环有定数，放下屠刀虽成佛，愿坠三途灭千魔。

人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生。道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎？

杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。

净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

世间之事，没有偶然，有的只是在天道轨迹之下的必然，因果循环，生生不息。

菩萨畏因，众生畏果。

因果循环的纺车，辗转织出的红线，与可悲的愿望同生，永远的轮回。

悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

因果循环，世间报应，从不是因为死亡，而是因为希望的彻底破灭。

在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。

一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

我自无心于万物，何妨万物常围绕。

诸法不相到，当处解脱。

何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。

一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。

善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。

人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

清看剃头者，人亦剃其头。

经典佛家禅语语录 第4篇

人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

种如是因，收如是果，一切唯心造。

初恋的人大多都不懂爱，所以初恋失败的多。成功的少。结婚应该找个未婚的，因为谁都喜欢原装。

不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

凡事都是有定数的，不能强求。

每个人的所见、所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意，我们应好好珍惜。

不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算，长相只是一时的印象，真正决定能否结合主要取决于双方的性格。我见过的帅哥配丑女，丑女配帅哥的太多了。

短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。

一个萝卜一个坑，说的是婚姻情况。事实上对于爱情来说是不成立的，优秀的人，不管男女，都会是一个萝卜好几个坑，所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事。

既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人，世本是世，无须精心。

如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。

和聪明的人恋爱会很快乐，正因他们幽默，会说话，但也时时存在着危机，正因这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心，但生活却也十分的乏味。

一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。

若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。

笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。如果还有来生，你依然是我唯一的选择，茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。

得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。

爱情不是做买卖，失意了就要倾家荡产；爱情也不是下赌注，输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许，如同和谐的乐谱的音符，谱写人间的圣洁，相随一生。

缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。

前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。

夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

爱情本就不该了无生趣，爱情是让人感到幸福的事情。

修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。

生活即是爱情，生活才有趣。

命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。

活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！

人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

错爱，是喜欢却不合适的鞋，穿了脚疼，扔了心疼。

要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

我们曾是三生石上的旧精魂，千年相伴，看尽人间尘缘，悲欢离合，生死轮回。

其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火。

留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？

与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。

在这个世界上情爱有许多种，每个故事也都全然不同，世界的造物主真的是个神奇而又复杂的人物，它总是让人尝尽了爱情之中所有的酸和苦，还有爱情之中所有的痛，才会给你一场真正而又温暖的爱情。

今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

爱情与慈悲在事相上没有两样，在起心动念上不一样，一个心迷，一个心觉。

不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎幺办？

一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

因为他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。

不要随便和别人上床，否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人，你会当年的所做所为。

沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着。即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。

有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。

霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈；千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。

百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。

同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

缘为冰，我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。

缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋，四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。

曾虑多情损梵行，入山又怕误倾城。人间安得双全法，不负如来不负卿。

万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。

良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

经典佛家禅语语录 第5篇

如果你能每天呐喊遍(我用不着为这点小事而烦恼)，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。

认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。

佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?

你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。

经典佛家禅语语录 第6篇

用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

种如是因，收如是果，一切唯心造。

见思烦恼是执著；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。

你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。

看破是智慧，放下是功夫。

我只是你的过客，却在你的世界流连忘返。

时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

在喜欢你的人那里，去热爱生活；在不喜欢你的人那里，去看清世界。

放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。

原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。

每一种创伤，都是一种成熟。

人生就是一个过程，不管你经历过多少事情，最后还是要放下，一切归于尘土。

欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

好的爱情是你透过一个男人看到世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。

爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。

你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

别再执着，别再纠结，放下执念，放过他人，也饶过自己。

无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。

学佛，要从放下开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。

一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。

永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。

一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。

若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。

真爱就像幽灵，人人都谈论它，可却从未有人真正见过它。

凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

好的生活就是不瞎想，做得多，要的少，常微笑，懂知足。

你可以拥有爱，但不要执著，因为分离有时是难免的。

活在当下，别在怀念过去或憧憬未来中浪费掉今天的生活。

看得破、放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。

放下，便是重生，舍弃，便是拥有，别懂得太晚。

人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。

真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。

没有放下分别是苦，没有放下执着是难；放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。

在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。

经典佛家禅语语录 第7篇

脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。

人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。

人生需要归零。每过一段时间，都要将过去清零，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。

飘零何事怨春归，九十韶光花自飞。寄语芳魂莫惆怅，美人香草好相依。

人生，哪能事事如意；生活，哪能样样顺心。不和小人较真，因为不值得；不和社会较真，因为较不起；不和自己较真，因为伤不起；不和往事较真，因为没价值；不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担；因为某种理由；所以愿意妥协。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。

品茶，不只是去享受色、香、味、形、韵之美色，更重要的是一种心境。佛说是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。其实，人间的浮华经历过了，蓦然回首时，不也就是那短短的一瞬吗？更多的如这一杯茶，深若秋水，淡若微风。

人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

颠沛流离，只为寻找人生下一个落脚点。

爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧。

修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。

客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘；境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。

知世故而不世故才是最善良的成熟。

曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客，留给世界的不过就是轻轻放过。

恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。

人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

最好的生活是：时光、浓淡相宜。人心、远近相安！

人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。

得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。

一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

思念渐选，余音犹存，我们是那么遥不可及。

种如是因，收如是果，一切唯心造。

要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

世事如棋，人生如梦。生活里有许多相似但不尽相同的经历，有痛苦、有快乐、有泪水也有喜悦，时光在悄然之中一去不复返，很多的人，很多的事，弹指之间就成为了回忆。走在这个淡然的人间，需要的是一份平和，还有平静。急什么。慌什么。世界也没改变什么。

如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

不知者受害最大。不知者不明真相，往往会凭感性行事，既伤害了别人也伤害了自己。我们不仅要做个智者，更要做个智者，只有这样，我们才能洞察人生。

缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。

许多看似拥有的，其实未必真的拥有。那些看似离去的，其实未必真的离开。倘若因果真有定数，有朝一日，该忘记的都要忘记，该重逢的还会重逢。

凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。

不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。

永远不要去羡慕别人的生活，即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福，即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水，冷暖自知。你不是我，怎知我走过的路，心中的乐与苦。

活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。

如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

凡事都需一个忍字，忍他人之不能忍，方为人上人。仔细想想，没有什么值得你生气得。莫要让怨恨占得一席之地。一个能宽容他人的人，必定也会得到他人的宽容，同时也会懂得宽容自己。

活在正念中，是防止意外、保护自己的最好办法。觉知你心中种种的深刻渴望：对生活安乐的期盼，得到所需支持的愿望，修行正念的意愿。也许，你会想要写下你的观察和了悟。佛陀说过，一旦明白到，这世上与我们最亲近、对我们来说最珍贵的人就是自己时，我们就不会再把自己当成仇人。

若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

好的生活就是不瞎想，做得多，要的少，常微笑，懂知足。

一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。

冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。

培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。

真正的智慧是接纳，外不起分别，内不生对立；不与天斗，不与人争，不和自己闹别扭。

随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

顺逆因比较而显，善恶以分别而生。

大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空，即便一时失意，终得大器晚成。该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。

我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

拥有童心的人永远不会老，用简单的眼光看世界，你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光、积极乐观相依相随，简单地对待身边的人和事：喜欢的人就大胆表白，无须遮遮掩掩、讨厌的人就一笑而过无须怀恨在心。人生匆匆，保持一颗童心你会发现：没有解决不了的事，也没有过不去的坎。

到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。

欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

有人说，生命是一个过程，我们要珍惜过程。也有人说，生命就是一个结果，奔着目标一往直前。有人看重过程，有人想着结果。无论如何，生命的每一处都是风景。带着安静，带着好奇，用眼看，用耳朵听，用心去感悟。每一个人的生命都不同，但每一个人的生命都是风景。

你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

你看一切事物，无常的、苦的、空的、无我的，你能这样观就看得破放得下，什么都不执着了你才能达到自在。你观你自在，谁能观入进去，谁就能自在。不观呢？不自在。「心经」里的观自在菩萨是他观得自在了，得到这个名号；咱们遇到任何事都不自在，我们是生活在烦恼当中。

心有所住，即为非住。应无所住而生其心。

你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。

一心念佛，最重要的要能忍辱，什么事情不顺眼，就把耳朵关起来，眼睛闭起来，装着没听到、没看到，睁一眼、闭一眼，对人要和颜悦色，再怎么说，修行就是忍辱这两个字。

人生，很难称心，生活，很难如意，朋友不比高低，要相互真诚；穿着不比贵贱，要合身得体；房屋不比大小，要舒适温暖；车子不比名气，要一路平安；长相不比美丑，要心态平衡；身体不比胖瘦，要健康无病；财富不比有无，要节俭会理；生活不比奢侈，要知足常乐。

苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。

如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。

看得破、放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。

与人相处之道，在于无限的容忍。

不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

今日的执著，会造成明日的后悔。

原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

放得下就不孤独，站得远些就清楚，不幻想就没感触，不期待也就不会有在乎。世上无难事，庸人自扰之。

能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

关于经典佛家禅语语录集锦7篇就介绍完了，您有什么想法可以联系Retired 。