经典禅语语录合集5篇

放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。看破是智慧，放下是功夫。今天Retired 要和大家分享的合集:经典禅语语录合集5篇,欢迎阅读~

经典禅语语录

经典禅语语录 第1篇

用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

种如是因，收如是果，一切唯心造。

见思烦恼是执著；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。

你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。

看破是智慧，放下是功夫。

我只是你的过客，却在你的世界流连忘返。

时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

在喜欢你的人那里，去热爱生活；在不喜欢你的人那里，去看清世界。

放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。

原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。

每一种创伤，都是一种成熟。

人生就是一个过程，不管你经历过多少事情，最后还是要放下，一切归于尘土。

欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

好的爱情是你透过一个男人看到世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。

爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。

你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

别再执着，别再纠结，放下执念，放过他人，也饶过自己。

无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。

学佛，要从放下开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。

一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。

永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。

一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。

若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。

真爱就像幽灵，人人都谈论它，可却从未有人真正见过它。

凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

好的生活就是不瞎想，做得多，要的少，常微笑，懂知足。

你可以拥有爱，但不要执著，因为分离有时是难免的。

活在当下，别在怀念过去或憧憬未来中浪费掉今天的生活。

看得破、放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。

放下，便是重生，舍弃，便是拥有，别懂得太晚。

人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。

真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。

没有放下分别是苦，没有放下执着是难；放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。

在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。

经典禅语语录 第2篇

凡你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬。

缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。

人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

何事何物都有其意，何人何境都有其界，冥冥之中因果循环，暮光之城顷刻全倾。

善恶之报，如影随形。

无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。

汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。

世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。

菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。

佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。

一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

好心自有好报。

万法皆空，因果不空。

人生总有因果循环，有时是你种下什么因，就结下什么果。有时却是种的下因，却结不下果。

世间万物，因果循环。只要耐心等待，甘愿奉献的种子，总有一天会结出回报的果实。

却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

曾经的错误，正应了那句，因果循环，如果是为了你，我想，值得吧，自己选的路，跪着也要走完，不是吗。

当时年少，以为路见不过横袖一扫。后来世情如潮，越是争高，越是因果循环来找。

种其因者，须食其果。

多行不义必自毙。

不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

离心者，非是远离于心，但使不着心相。

一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。

心生种种法生，心灭种种法灭。

知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。

人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。

不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。

一报还一报。

善恶若无报，乾坤必有私。

善恶到头终有报，高飞远走也难逃。

安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。

爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

功名利禄。得来，用小人伎俩。是暂时的窃喜；因果循环，报时，别喊疼！愚蠢一直是你的标签。

后来不懂爱的人慢慢懂了，懂爱的人却不敢再爱了，因果循环，都是命数。

笑儿，佛界常说，因果循环。我们自此开始，那么，便由此地而终罢。

着力今生须了却，谁能累劫受余殃。

众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。

红尘轮回众生顾，因果循环有定数，放下屠刀虽成佛，愿坠三途灭千魔。

人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生。道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎？

杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。

净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

世间之事，没有偶然，有的只是在天道轨迹之下的必然，因果循环，生生不息。

菩萨畏因，众生畏果。

因果循环的纺车，辗转织出的红线，与可悲的愿望同生，永远的轮回。

悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

因果循环，世间报应，从不是因为死亡，而是因为希望的彻底破灭。

在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。

一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

我自无心于万物，何妨万物常围绕。

诸法不相到，当处解脱。

何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。

一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。

善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。

人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

清看剃头者，人亦剃其头。

经典禅语语录 第3篇

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。

小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

土处下，不在高，故安而不危；水下流，不争先，故疾而不迟。

天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。

昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。

无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。

祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

夫惟无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。

君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。

以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年。

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。

道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。

始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。

胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。

泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。

善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为天下，是谓不争之德，是谓用人之力。

五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。

慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。

经典禅语语录 第4篇

闻阿弥陀不复退，是故至心稽首礼。

所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

滴水穿石，不是力量大，而是工夫深。

我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘，保持一份好心情，就算心碎也要拥有最美的姿态。

声散无腔，梅渺梦阑忘。浮世无常，谢幕仓皇。

人生需要归零。每过一段时间，都要将过去清零，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣。时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。扔掉过去的包袱，时时刷新自己，这样必能收获满意人生。

现在的你，是你过去的你所造的；未来的你，是现在的你所造的。

培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。

人不能把钱带进坟墓，但钱却可以把人带进去。

凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

拥有童心的人永远不会老，用简单的眼光看世界，你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光、积极乐观相依相随，简单地对待身边的人和事：喜欢的人就大胆表白，无须遮遮掩掩、讨厌的人就一笑而过无须怀恨在心。人生匆匆，保持一颗童心你会发现：没有解决不了的事，也没有过不去的坎。

种如是因，收如是果，一切唯心造。

生活的道路曲曲折折，每个人背负着自己的负担，无论是坎坷还是灾难，需要的是自己的一种解脱。

从现在起，告别过去，珍惜眼前，拾起那些被我们遗失了的美好，生活本就是有酸甜苦辣，它的完美也就在这酸甜苦辣里，淡淡的清理思路，不要有勉强的委屈，心平气和的看世界，对和错、成与败、荣和辱、好与坏、善与恶，再宽一千尺。那么生活就会好也是好，不好也是好了。

如果人生如茶，煎熬就是一种成全。

世事如棋局，不执着才是高手；人生似瓦盆，打破了才是真空。人生没有完美，幸福没有满分，当执着成为负累，放手就是解脱。

观一段沧海桑田，舞一回尘世精彩，花开心相惜，花落心不惊，得之坦然，失之淡然，坐看云起。

是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

如果你真的爱他，那么你必须容忍他部分的缺点。

你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和争吵，它是最公平的审判官。

若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

人生来就是孤独的，不要奢望能够依靠谁，哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处，往往更孤独。心系一处，自走自路。孤独是人生必走的路、必吃的苦。苦到尽头，甘自来。狮子不怕孤独，所以强大；羚羊喜欢群居，因为弱小。人生无处不修行，能在孤独中心静如水，才能在纷扰里安然无恙。

自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

天涯水湄，云雨朝歌，唱得不过就是这样一场梦的传奇。

道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

一杯茶在手，便可将最平淡的日子梳理成诗意的风景。

罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。

在顺境中修行，永远不能成佛。

耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

一切皆为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

看得破、放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。

时间会冲淡一切，没有过不去的事情，只有过不去的心情。每个人都在人海茫茫中，学会思考人生。一辈子不长，要做好三件事：不自欺、不欺人、不被欺。那些得不到的，与之擦肩而过的，不必装作若无其事，哭就大放悲声，伤后痛定思痛，然后再往前走，前头总有风景。

有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

与其期待外在世界的太阳常照，不如升起自己心中的太阳。

要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。

人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看轻了多少事。心灵的宽度，不是你认识了多少人，而是你包容了多少人。做人如山，望万物，而容万物。做人似水，能进退，而知进退。

信念不坚的人，如同墙头草，容易被他人的三言两语，乃至自己的疑虑打倒。

月下前，流萤漫天，飞入了，谁家妆奁。

人这辈子，总会苦一阵子，但不会苦一辈子。有人选择年轻时尽情地享乐，他的老年必然被痛苦所代替；有人选择年轻时多吃些苦头，他的老年一定充满着幸福。鱼和熊掌不可兼得，没有人能一条大道走通头。人，晚吃苦不如早吃苦，早来的苦是鲜血开放在鲜花上的美丽，晚来的苦是风雨吹打着茅屋的凄凉。

若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。

梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。

人生乐少而苦多，皆因本心被埋没。修好这颗世俗心，一生顺遂又快乐。

若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

人生，要懂得感恩。感恩，不只是感谢大恩大德，而是一种生活态度，一种善良的人性美。感恩一切顺境，给我们带来了幸福；感恩一切逆境，增强了我们追求幸福的能力。心存感恩，心灵才会获得宁静和安详；生活中才会少了许多怨气和烦恼。一颗懂得感恩的心，其实就是莫大的幸福和人生的智慧。

我只是你的过客，却在你的世界流连忘返。

不论今天多么的困难，你都要坚信：只有回不去的过往，却没有到不了的明天。

凡事不必苛求，来了就来了；凡事不必计较，过了就过了；遇事不要皱眉，笑了就笑了；结果不要强求，做了就对了；生活就是一种简单，心静了就平和了。

这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。

得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

茶凉了，就别再续了，再续，也不是原来的味道了；人走了，就别再留了，再留下，也不是原来的感觉了；情没了，就别回味了，再回味，也不是原来的心情了。慢慢的都会远，渐渐的都会淡，拥有时，好好珍惜，离开了，默默祝福，人生的旅途，没有人是应该要陪你走到最后的。

知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。

活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，应该知道有人却没有脚。

尘世之杂乱，终可洒脱释然，岂非你我之幸。

笑而不语是一种豁达，痛而不言是一种修养。过往不恋，未来不迎，当下不负，如此安好。

一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。

永远扭曲别人善意的人，无药可救。

创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。

当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。

活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。

打开不一样的窗，就会看到不一样的风景，拥有不一样的视野，就会收获不一样的心境。人活一世，你能接纳的、你能面对的、你能包容的、你能理解的、你能释怀的，才是你真实的世界。所以说，你的心有多大，你的世界就有多大。

人生就是一个过程，不管你经历过多少事情，最后还是要放下，一切归于尘土。

不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

生活提醒我们，恨是生活的负担，不要把人生活成一腔幽怨。生活的小清新，是把生活的苦难如何化解，是把那些风起云涌的烦恼如何变得风平浪静。花开是精彩，花落是坦然，这就是人生。

一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

人生，最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀，抑或苦涩不齿，都过去了，无可更改，无法再来。唯有重拾心情，重新上路，才是我们今天唯一的抉择。人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简单的生活就是快乐的生活。

把单纯的事情看得很严重，那样子会很痛苦。

别人能帮的了你一时，但帮不了你一世。在这个世界上，只有一个人能真正帮的。了你一世，这个人就是你自己。遇到困难时，不要轻易向别人求助，要学会靠自己救助自己。谨记：求人不如求己。

参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。

如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。

留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。任何时候都要记得给人生留点余地，不冒进，不颓废，不紧张，不松懈，得到时不沾沾自喜，失去时不郁郁寡欢，得失之间淡定从容。

经典禅语语录 第5篇

人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

种如是因，收如是果，一切唯心造。

初恋的人大多都不懂爱，所以初恋失败的多。成功的少。结婚应该找个未婚的，因为谁都喜欢原装。

不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

凡事都是有定数的，不能强求。

每个人的所见、所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意，我们应好好珍惜。

不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算，长相只是一时的印象，真正决定能否结合主要取决于双方的性格。我见过的帅哥配丑女，丑女配帅哥的太多了。

短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。

一个萝卜一个坑，说的是婚姻情况。事实上对于爱情来说是不成立的，优秀的人，不管男女，都会是一个萝卜好几个坑，所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事。

既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人，世本是世，无须精心。

如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。

和聪明的人恋爱会很快乐，正因他们幽默，会说话，但也时时存在着危机，正因这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心，但生活却也十分的乏味。

一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。

若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。

笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。如果还有来生，你依然是我唯一的选择，茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。

得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。

爱情不是做买卖，失意了就要倾家荡产；爱情也不是下赌注，输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许，如同和谐的乐谱的音符，谱写人间的圣洁，相随一生。

缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。

前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。

夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

爱情本就不该了无生趣，爱情是让人感到幸福的事情。

修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。

生活即是爱情，生活才有趣。

命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。

活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！

人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

错爱，是喜欢却不合适的鞋，穿了脚疼，扔了心疼。

要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

我们曾是三生石上的旧精魂，千年相伴，看尽人间尘缘，悲欢离合，生死轮回。

其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火。

留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？

与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。

在这个世界上情爱有许多种，每个故事也都全然不同，世界的造物主真的是个神奇而又复杂的人物，它总是让人尝尽了爱情之中所有的酸和苦，还有爱情之中所有的痛，才会给你一场真正而又温暖的爱情。

今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

爱情与慈悲在事相上没有两样，在起心动念上不一样，一个心迷，一个心觉。

不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎幺办？

一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

因为他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。

不要随便和别人上床，否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人，你会当年的所做所为。

沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着。即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。

有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。

霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈；千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。

百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。

同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

缘为冰，我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。

缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋，四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。

曾虑多情损梵行，入山又怕误倾城。人间安得双全法，不负如来不负卿。

万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。

良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

关于经典禅语语录合集5篇就介绍完了，您有什么想法可以联系Retired 。