长乐春节作文介绍

作文我的家乡长乐

我爱长乐

在辽阔的中国大地上，镶嵌着一颗耀眼的明珠，那就是我的故乡－－长乐．我爱我的故乡．

我爱长乐，因为它是一个海滨城市．临海近台，东濒东海，与台湾岛隔海相望，气候宜人，雨量充沛，温暖湿润．

我爱长乐，因为它是一个绿色的城市．走在干净的大街上，道路两旁青葱的树木花草在风的吹拂下跳起了欢乐的舞蹈；散步悠悠的溪水边，溪边青翠的杨柳，也伸出那垂直的柳条儿，迎风摆动，好似各个亭亭少女散落的秀发……

我爱长乐，因为它是一个科技的城市．走进长乐，一条条整齐而平坦的公路展现在眼前，一辆辆汽车来回奔驰，一幢幢高楼拔地而起，一座座工厂林立．

我爱长乐，因为它是一个富有强大生命的城市．近几年来，长乐努力改善投资环境、道路的建设、旧城的改造、河道的美化、城市的绿化，随着长乐的发展，长乐拥有了自己的飞机场，富有现代特色的气息的飞机场已经投入使用．。大量的企业纷纷投资到长乐，看准长乐是个既有重大发展价值的城市．

我爱长乐，因为它是一个拥有丰富自然资源的城市．这里物华天宝，素有“鱼米之乡”美称。南北果蔬品种繁多，是福建省会福州的重要果菜生产基地。水蜜栎桃、巨峰葡萄、晚熟龙眼、柑桔、西瓜等久负盛名，著名的青山龙眼曾为贡品。海产品近千种，经济鱼类近七百种。漳港海蚌更是闻名世界的海味奇珍。

我爱长乐，因为它是一个有着得天独厚的旅游资源的城市．今天的长乐，"海滨邹鲁，文献之邦"之誉可谓实至名归。三峰塔、郑和碑和金刚腿就是我们长乐的三宝．

我爱长乐，因为它是一个人杰地灵的城市．历史上名人辈出，有董奉、冰心、王木尊、陈修园、陈亮、高木秉、梁章钜、郑振铎等．

我爱我的故乡，我爱长乐！今天的长乐渴望新的腾飞，神圣的职责激励着我们，壮美的明天呼唤着我们，我们坚信，新世纪的长乐将与时代同步、与祖国同行，激流扬帆，谱写更加波澜壮阔的锦绣篇

关于长乐市赤屿村文化习俗的500字作文

长乐过年传统习俗

腊月二十三或二十四祭灶

腊月二十三或二十四，灶王爷要升天报告一年的情况时，人们还要为灶王爷摆上供品，供上好吃好喝的，这就是所谓的祭灶。祭灶时，麦芽糖和酒是必不可少的，酒是为了让灶王爷喝得忘乎所以，晕头转向，而麦芽糖又甜又粘，把它糊在灶神嘴上，一来灶神嘴吃甜了，就不好再恶言恶语，只能说好话，二来麦芽糖粘住嘴巴，想说坏话也张不开口，只能说个含含糊糊。老百姓把“拿了人家的手短，吃了人家的嘴软”这一套人世生活经验，也用在了对灶神的供奉上

然后是到了二十八.九开始杀鸡杀鸭,折元宝,蒸年糕

三十除夕下午开始要先到各神庙"布年",各种贡品,元宝香等

之后就是吃年夜饭,鱼丸和肉燕是少不了,还有就是鱼肯定有少了,饭不是高压锅电饭煲做出来,要用大木桶炊出来,叫炊饭,每个人吃饭都要留一点在碗里,不能全部吃完,之后就是大人给小的压岁钱,饭完要放炮,然后很多人都到庙里去烧香,据说初一第一柱香有特殊意义,所以很多人争着第一柱香.

介绍春节的作文。

春节

作者：小丸子

虎去雄风在，兔来喜气浓，过年了！大年三十一早，鞭炮声就充满了整个街道，欢笑在每个人的脸上洋溢，大街小巷充满了过年的气氛，家家户户的门前都贴上了春联、福字，再挂上火红的大灯笼，甚是热闹。

刚进奶奶家，就看到正对着门的桌子上放上了水果、肉、干果等一些供品，墙上还挂着一个用布做的一米长、半米宽的家谱，两边的对联写着“祖德宗功留百世，父慈子孝传万年”。并且桌上还摆着香。我问奶奶这是什么，奶奶说：“这是请爷爷娘娘，所谓爷爷娘娘是逝去的祖上和亲人，请爷爷娘娘就是把他们请回家一起团团圆圆过年。以此表达对故去亲人的虔敬和怀念，同时也祈求他们保佑一家人平安幸福。”请“爷爷娘娘”这种年俗，年代久远，源远流长，究竟起源于何时，无从考证。但却表达了村里人浓浓的家族观念和渴求美满生活的强烈愿望，凸现了人们尊祖敬宗的情怀。

下午，奶奶又在庭院里摆上小桌子和供品，据说是给天爷爷摆的，保佑全家人平平安安，人财两旺，来年风调雨顺，并且还要磕头烧纸放鞭炮，奶奶说是为了让天爷爷高兴。但我还是在想：“人生天地间，这些美好祝愿还需我们自己去努力啊，单靠这些祝愿是没有任何用处的，所以，要靠自己努力上进！”

除夕夜，我们一家人围坐在桌前，吃着年 夜 饭，看着春节联欢晚会，其乐融融。全家人一改平时早睡早起的习惯，快到12点还不睡觉，妈妈说：“三十晚上得守岁！”爷爷告诉我：“守岁，起初是为驱赶‘百鬼’，好让人们过个太平年。后来，人们渐渐剔除了它的迷信成分，便成了千家万户温馨祥和的家庭年会。”我恍然大悟，直佩服爷爷知识渊博。

大年初一天还没亮，家人们就起床烧火，煮饺子，这时即使再赖床的我也不好意思再睡了，等我洗漱好，饺子已经端上了桌。奶奶说：“吃了饺子就长了一岁，等一会儿就给你们包红包。”一听到“红包”，我和几个弟弟妹妹就乐得合不拢嘴了。据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

虎岁已平安，兔年盼吉祥 。新的一年，新的开始，敲响的是钟声，走过的是岁月，留下的是故事，带来的是希望。

长乐的习俗

距离福州市区30多公里的郊县长乐市，是一个相当富裕的县级市，这里华侨多、偷渡出国多、外出务工多、本地企业多，但这里还有着前所未见的大规模民俗活动—-游神。所游的主神是福州本土保护神—-五福大帝中的一尊。村民们兴高采烈地抬着他们的神走乡串户，进行一系列民俗学上叫“沿门逐疫”的象征仪式，也有更多的人籍此仪式许个愿求神灵帮忙实现梦想，仪式会从早上持续到半夜。

迎神是长乐乡村正月里举行的一种民俗活动，具有浓烈的道教色彩。农历正月的初四之后，便是游神的时间，成为乡村“做年”（春节）的重要活动之一。游神常以村为单位，有时数村联合，用敞篷大轿抬着当地供奉的神祗塑像，如华光大帝、白马王、临水奶和各村单独供奉的主神、诸主神的部属，如孩儿弟、七爷、八爷等竹制的“骨”神像，分别由人顶着，在锣鼓和鞭炮声中结队巡游村境，百姓夹道观看、迎接，场面十分热烈。

游神开始之前，有血缘关系的各家通常会将供桌摆在一起，人丁兴旺的家族自然供桌也多，神灵停留的时间也越长。在外国，神的护卫叫天使，在这，神的护卫是衙役模样的小孩这就是主角中的主角，金脸三眼的五福大帝之首。传说五福大帝生前是五个福州籍的落第书生，回乡途中见到瘟神正在给水井下毒，五人不及通知村民，便舍身投井中毒而死，以此警告乡民，乡民发现后感其恩德，便供为五帝（也有叫五瘟神的，大概不好听，福州城内都只有五福大帝庙）。抬神的只有男人，供神的多半是女人，大概是因为男主外女主内的缘故罢。列队的神灵，以万世不变的神情巡视着它的“疆土”……

住宅

旧时，长乐民众住宅，多为单层土木结构。一些院落住宅，小的四扇三直(开间)，大的六扇五直或八扇七直，四周风火墙;一般中为厅，两侧为房，两边相向为耳坠房;有的前后有厅堂、天井。通常之家则以三间排、六间排加以土墙夹固。零落之家，多以单门独户绕以柴扉作为栖身之所。富裕人家、官员宅第则建大落厝，有六扇五、四扇三、“三落排”等，内除建有游廊、撇榭、厅堂、天井、花厅外，还有“三进”、“七进”的重门深院，如县城关的“司马第”、鹤上岐阳村的“九头马”等群体建筑。有的在厝门前还立有牌坊、石狮等。

长乐旧城区的住宅结构，除中山路(今解放路)的为砖木结构，河下街的为杉木结构，较整齐划一外，其余多属明、清时期的“四扇三”或“六扇五”的单层土木结构加风火墙的格式，土地耗用率大。

中华人民共和国成立后，新建民房大多双层，有的四五层，为石木、砖木、砖混凝土等结构。地面铺混凝土，楼顶用钢筋混凝土的已很普遍。80年代后，城镇与农村新建房屋增多。现代住宅设计重视四面有窗户、前面有阳台的格式。机关、企事业单位集体宿舍、商品房大多为套房。底层为杂物间，套房里均设有寝室、客厅、厨房、卫生间等。现代房屋鳞次栉比，较高的达十多层，既美观又节约用地。

长乐的民风民俗作文六百

年三十晚上,一家人吃团年饭,吃完饭后就把长鞭炮挂起来,一到零点,家家户户都准时放长鞭炮,代表开始过年,那时候的夜晚真的象打仗一样,”辟辟啪啪”声,感觉整个城市都震耳欲聋.过年日子是不准扫地和不准说不吉利的话,大人也不准骂小孩子,这个要到开了年才行,开年每家都不同,日子可以在年初二、四、六都行.放完长鞭炮家家户户都出去走大运,就是围着城里走一圈子,不准走回头路,呵呵…..那时候的人多得不得了,鞭炮烟花满街都是,还有一些人就拿鞭炮烟花你扔我,我扔你,全都笑哈哈的,好开心.走完大运就回家或者跟朋友去玩,小孩子更是放鞭炮烟花一直到天亮,大多数人都不会睡觉的.大年初一早上,家里就要煮粉丝和汤圆吃,吃完就去街上玩,到公园玩,初二以后都是到亲戚朋友家拜年,小孩子看到大人就要利是,那边收到利是那边就跑去买鞭炮烟花玩.

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