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封神演义诗歌大全

[投稿者:塞碧玉 www.lebeitao.com]2020-05-31 09:38:40

封神演义七律七绝诗集全抄集

七律:

七言律诗是中国近体诗的一种。格律严密。发源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗,至初唐沈佺期、宋之问时正式定型,成熟于盛唐时期。律诗要求诗句字数整齐划一,律诗由八句组成,七字句的称七言律诗。每首八行,每行七个字,每两行为一联,共四联,分首联、颔联、颈联和尾联。

七绝

七言绝句是绝句的一种,属于近体诗范畴,绝句是由四句组成,有严格的格律要求。常见的绝句有五言绝句、七言绝句,还有很少见的六言绝句。每句七个字的绝句即是七言绝句。

七绝格律分两大类,合四种句式:

平起式两种:1、平起平收,首句押韵,2、平起仄收,首句不押韵,

仄起式两种:1、仄起平收,首句押韵,2、仄起仄收,首句不押韵。

一般而言,第一二四句平声同韵;第三句仄声不同韵。第二四句倒数第三字通常为仄音;整首诗的意境高,文辞雅,寓意深。

封神榜诗词

话说老子在陷仙门大战,自己顶上现出玲珑宝塔,在空中那怕他雷鸣风吼;老子自思:他只知仗他道术,不知守己修身,我也显一显玄都紫府手段,与他的门人看

看。把青牛一拍,跳出圈子来,把鱼尾冠一推,只见顶上三道气出,化为三清,老子复与通天教主来战。只听得正东上一声钟响,来了一位道人,戴九云冠,穿大红

白鹤绛绡衣,骑兽而来,手仗一口宝剑,大呼曰:"李道兄!吾来助你一臂之力!"通天教主认不得,随声问曰:"那道者是何人?"道者答曰:"吾有诗为证:

『混元初判道如先,常有常无得自然;

紫气东来三万里,函关初度五千年。』"

道人作罢诗曰:"吾乃上清道人是也。"仗手中剑来取。通天教主不知上清道人出於何处,慌忙招架,只听得正南上又有钟响,来了一位道者,戴如意

冠,穿淡黄八卦衣,骑天马而来,一手执灵芝如意,大呼曰:"李道兄!我来佐你共伏通天道人。"把天马一兜,仗如意打来。通天教主曰:"来者何人?"道人

曰:"我也认不得,还称你做截教之主,听我道来。诗曰:

『函关初出至昆仑,一统华夷属道门;

我体本同天地老,须弭山倒性还存。』

吾乃玉清道人是也。"通天教主不知其故,自古至今,鸿钧一道传三友,上清、玉清不知从何教而来?手中虽是招架?心中甚是疑惑,正寻思未已,正

北上又是一声玉磬响,来了一位道人;戴九霄冠,穿八宝万寿紫霞衣,一手执龙须扇,一手执三宝玉如意,骑地狮而来。大呼:"李道兄!贫道来辅你共破陷仙

也!"通天教主又见来了这一位苍颜鹤发道人,心上愈觉不安,忙问曰:"来者何人?"道人曰:"你听我道来:

『混沌从来不计年,鸿蒙剖处我居先;

叁同先天地玄黄理,任我傍门望眼穿。"

吾乃太清道人是也。"四位天尊裹住了通天教主,或上或下,或左或右,通天教主止有招架之功。

《封神榜》里的诗句

    鸿钧老祖

    高卧九重云,蒲团了道真。

    天地玄黄外,吾当掌教尊。

    盘古生太极,两仪四象循。

    一道传三友,二教阐截分。

    玄门都领袖,一气化鸿钧。

    太上老君

    鸿蒙剖破玄黄景。又在人间治五行。

    度得轩辕升白昼。函关施法道常明。

    骑牛远远过前村,短笛仙音隔陇闻。

    辟地开天为教主,炉中炼出锦乾坤。

    不二门中法更玄,汞铅相见结胎仙。

    未离母腹头先白,才到神霄气已全。

    室内炼丹搀戊己,炉中有药夺先天。

    生成八景宫中客,不记人间几万年

    玄黄外兮拜明师,混沌时兮任我为。

    五行兮在吾掌握,大道兮度进群迷。

    清静兮修成金塔,闲游兮曾出关西。

    两手包罗天地外,腹安五岳共须弥。

    先天而老后天生,借李成形得姓名。

    曾拜鸿钧修道德,方知一气化三清。

封神演义诗歌大全 《封神榜》里的诗句

封神演义中的诗

鸿钧老祖

高卧九重云,蒲团了道真。

天地玄黄外,吾当掌教尊。

盘古生太极,两仪四象循。

一道传三友,二教阐截分。

玄门都领袖,一气化鸿钧。

元始天尊

混沌从来道德奇,全凭玄理立玄机。太极两仪并四象,天开于子任为之,地丑人寅吾掌教,黄庭两卷度群迷。玉京金阙传徒众,火种金莲是我为。六根清静除烦恼,玄中妙法少人知。二指降龙能伏虎,目运祥光天地移。顶上庆云三万丈,遍身霞绕彩云飞。闲骑逍遥四不相,默坐觉檀九龙车。飞来异兽为扶手,喜托三宝玉如意。白鹤青鸾前引道,后随丹凤舞仙衣,羽扇分开云雾隐,左右仙童玉笛吹,黄巾力士听敕命,香烟滚滚众仙随。阐道法扬真教主,元始天尊离玉池。

混元初判道为尊,炼就乾坤清浊分。

太极两仪生四象,如今还在掌中存。

鸿蒙初判有声名,炼得先天聚五行。

顶上三花朝北阙。胸中五气透南溟。

群仙队里称元始。玄妙门庭话未生。

漫道香花随辇毂。沧桑万劫寿同庚。

太上老君

鸿蒙剖破玄黄景。又在人间治五行。

度得轩辕升白昼。函关施法道常明。

骑牛远远过前村,短笛仙音隔陇闻。

辟地开天为教主,炉中炼出锦乾坤。

不二门中法更玄,汞铅相见结胎仙。

未离母腹头先白,才到神霄气已全。

室内炼丹搀戊己,炉中有药夺先天。

生成八景宫中客,不记人间几万年

玄黄外兮拜明师,混沌时兮任我为。

五行兮在吾掌握,大道兮度进群迷。

清静兮修成金塔,闲游兮曾出关西。

两手包罗天地外,腹安五岳共须弥。

先天而老后天生,借李成形得姓名。

曾拜鸿钧修道德,方知一气化三清。

通天教主

辟地开天道理明,谈经论法碧游京。

五气朝元传妙诀,三花聚顶演无生。

顶上金光分五彩,足下红莲逐万程。

八卦仙衣飞紫气,三锋宝剑号青苹。

伏虎降龙为第一,擒妖缚怪任纵横。

徒众三千分左右,后随成姓尽精英。

天花乱坠无穷妙,地拥金莲长瑞祯。

度尽众生成正果,养成正道属无声。

对对幡幢前引道,纷纷音乐及时鸣。

奎牛稳坐截教主,仙童前后把香焚。

霭霭沉檀云雾长,腾腾杀气自氤氲。

白鹤唳时天地转,青鸾展翅海山澄。

通天教主离金阙,来聚群仙百万名。

鸿钧生化见天开,地丑人寅上法台。

炼就金身无量劫,碧游宫内育多才。

接引道人

极乐之乡客,西方妙术神。莲花为父母,九品立吾身。

池边分八德,常临七宝园。波罗花开后,遍地长金珍。

谈讲三乘法,舍利腹中存。有缘生此地,久后幸沙门。

大仙赤脚枣梨香,足踏详云更异常。

十二莲台演法宝,八德池边现白光。

寿同天地言非廖,福经洪波语岂狂。

修成舍利名胎息。请闲极乐是西方。

准提道人

大觉金仙不二时,西方妙法祖菩提。

不生不灭三三行,全气全神万万慈。

空寂自然随变化,真如本性任为之。

与天同寿庄严体,历劫明心大法师

身出莲花清净台,二乘妙典法门开。

玲珑舍利超凡俗,璎珞明珠绝世矣。

八德池中生紫焰,七珍妙树长金苔。

只因东土多英俊,来遇前缘结圣胎

准提菩萨产西方,道德根深妙莫量。

荷叶有风尘色相,莲花无雨立津梁。

金弓银戟非防患,宝杵鱼肠另有方。

漫道孔宣能变化,婆娑树下号明王。

孔宣

混沌初分吾出世,两仪太极任搜求。

如今了却生生理,不向三乘妙里游。

女娲娘娘

一天瑞彩紫霞浮,香霭氤氲拥凤軥。

展翅鸾凰绵雅驯,飘飖童女自优游。

幡幢缭绕迎华盖,璎珞飞扬罩冕旒。

止为昌期逢泰运,故教仙圣至中州。

封神演义开篇至第五回的诗辑

《封神演义》一般俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》,亦是一部中国古代的神魔小说。 为明代许仲琳(一说是陈仲琳)所著,约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》,可能还参考了《商周演绎》、《昆仑八仙东游记》,以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的人物形象,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。

该书版本有明刻本,100回,中国国内已无存。清初有周之标序本、褚人获序本及四雪草堂本刊行,也均为100回。现有人民文学出版社标点通行本。

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