记得法国作家雨果曾说过:世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的胸怀。
——题记
炎热的太阳,高悬在天空中。阳光照射到地面,地面如着了火般,蒸腾。为了看一场电影我排了半个钟的队可还是这么长。我不耐烦的挥动着手中的纸。排在我前面的两个小孩不停地跳跃着,你推我桑。“不要玩啦,小心撞到别人”他们的母亲生气的对他们说。小孩们似乎并没有把母亲的话听进去,继续活蹦乱跳着。突然,其中一个小孩的身子慢慢的向后倾倒。“呀!”他的脚重重的覆盖在我的脚上面,两眉毛间紧紧的慢慢的靠在一起,突然间想把心里的所有抱怨都散发出来。看着白白的鞋子上那个黑黑的脚印,我不耐烦的对一个不到8岁的小孩说:“你怎么搞的,要玩一边玩去,弄脏了我的鞋子你能帮我洗嘛,真是的。”他们的母亲大惊失色“对不起,对不起,对不起,小姑娘。来,我帮你擦擦。”一边拿出纸巾一边呵斥着小孩说“快跟姐姐说对不起”“对不起”小孩受恐若惊的道了歉。那位母亲轻轻擦着我的鞋,可黑黑的一小块慢慢的擦成大大块的了,我无奈的对她说“好啦好啦,不用了。”
此时太阳就像一颗刚烤熟的地瓜,把大地烫的红通通。
终于买到票了,我兴高采烈地拉着好友去买冰淇淋。拿着两个大大的冰淇淋,总想狠狠的添一口,想着心里就甜滋滋的。一下子把之前所有的事给忘光光了。可在转身的那一刻。“啪”的一声,一个冰淇淋不幸的倒下了,并不是倒在地上而是倒在雪白的衣服上。我赶忙低下头不知所措的盯着自己的脚尖,嘴里结结巴巴的吐出几句不成调的道歉,等待着一顿劈头盖脸的臭骂。良久,预期的声音没有听到,在耳边响起的只有一阵轻轻的叹息。但我再次抬起头的时候,啊!原来是那位母亲。她不慌不慢地拿出一张纸巾,轻轻的将身上的冰淇淋擦去。接着露出一个大大的微笑对我说:“没关系。”我呆若木鸡地看着她。“姐姐,这个给你吃,”那个不到8岁的小孩将一个大大的冰淇淋慢慢的递给了我,我迟疑不决地接了过来。望着冰淇淋,它看起来比之前两个更加的可口美味了……
这一幕,似曾相识。同一时间,同一地点,我才发现我是多么的小肚鸡肠,我的胸襟与那位母亲相比简直是与日争辉……此时的太阳像被罩上橘红色灯罩,放射出柔和的光线,照得身上、脸上,暖烘烘的。
原来,这种认真的存在,拥有比天空还宽阔的胸怀。那一刻,我从她的眼中看不到愠怒,看不到责备,也看不到一丝怨恨。我的内心充满了感激,不仅为她原谅我而高兴,更为可以感受到这种宽容而幸福。
前几天,看了一篇挺有意思的故事。
清朝的宰相张廷玉与一位姓叶的待郎都是安徽人。两家相并而居,都要起房造屋,为争地发生了争执。张老夫人便修书北京,要张宰相出面干预。这位宰相看罢来信,立即做诗劝导老夫人:“千里家书只为墙,再让三尺有何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张老夫人见书明理,立即把墙主动退让三尺,叶家见此情景,深感惭愧,也马上把墙让后三尺。就这样,张叶两家的院墙之间,形成了六尺宽的巷道,成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地,换来的却是邻里和睦及流芳百世的美名。
看罢,感触很大。你可能听过看过,或自己有这样的经历:朋友之间因一句闲话争得面红耳赤;邻里之间因孩子打架导致大人拌嘴,老死不相往来;而夫妻之间因为家庭琐事同室操戈,劳燕分飞,如此等等。其实当我们静下心来,仔细想想这些事情,总会觉得有点可笑甚至荒谬。既然退一步可以化干戈为玉帛,又何乐而不为呢?会生活的人,并不会一味地争强好胜,在必要的时候,宁愿后退一步,做出必要的自我牺牲。要明白人生的路并不是一条笔直的大道,既需要穷追猛打,也需要退步自守,既应该争,也应该让。
宽容别人就是善待自己,宽容也是一种美德。很多人认为宽容伤害自己的人不是一件容易的事。其实我也觉得不容易,哈!但有本书说道:“心就是一个容器,当爱越来越多时,仇恨就会被挤出去。”我们不要一味地,刻意地去消除仇恨,而是不断用爱来充满内心。既然这样,我们何不退一步,放下愤怒,来善待自己呢?
俗话说得好啊。退一步,海阔天空。忍一时,风平浪静
退一步的力量往往大得惊人,有时它比进十步百步显得更加强大。俗话说:“退一步海阔天空。”说得就是这个道理。
人与人相处,退一步尤为重要。它不仅仅是对彼此的理解,彼此的关爱,彼此的宽容,也是一种对自己的爱护。这种退一步的力量,是建立在团结友爱的基础之上。
让三尺海阔天空
康熙年间,文华殿大学士、礼部尚书张英在京做官,在桐城的家人因建房子与邻居矛盾,互不相让,便写信给他要他利用职权干预纠纷,没想到他回了一份家书劝告:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”家人收到来信后很受教育,立即把墙后退三尺,邻居一看,颇受感动,很惭愧,也主动后退三尺,便留出了“六尺巷”。成为千古佳话。
人们常说,退一步海阔天空,让他三尺,同样是海阔天空。
不知道不也很好
有个农民,母亲和老婆经常吵架,矛盾很深,水火不能相容,害得他像风箱里的老鼠——两头受气。后来他想了一个办法,偷偷对老婆说,我要出远门做生意,等我回来了后把妈毒死!我出门期间,你要好好待她,让她失去警惕。又私下对母亲说,我出门了你一个人受不了这个贱人的欺负,所以你要忍,不要和她吵架,等我回来便把她休了。婆媳两个各自按计行事,一改以前的态度,总是以礼相待对方。农民回家后,分别问母亲和老婆是否按原计划执行,母亲说,你走后她和以前不同了,很孝顺,不要休了。老婆说,婆婆变化很大,对我很疼爱,不要毒死她,我们不做不孝子孙。
婆媳之间,本来就没有什么深仇大恨,只不过生活上磕磕碰碰,矛盾越来越深,鸿沟越来越大,如果大家都退一步,不是什么矛盾都解决了?
湖北孝感市有对夫妻,在打打闹闹中煎熬了二十年,一脚踩在离婚的边缘。为了让儿子顺利考上大学,他们忍了十几年;为了让儿子完成大学学业,他们商定等儿子毕业就办手续,丈夫搬到市场门店去住,夫妻分居了。他们从青春熬到白头,就等着离婚哪天。当儿子读大三时,丈夫经检验发现肝癌晚期,这时候,这对老冤家突然抛却二十年的怨恨。他们终于明白,夫妻怎么打闹,日子过久了,灵肉相融在一起,想分也分不开了。他们生死难离,倾家荡产的妻子借了钱扶着丈夫走向求医之路。
邻里也好,婆媳也好,夫妻也好,兄弟姐妹也好,同事也好,矛盾难免存在,解决矛盾的办法是大家都往后退一步,没有什么大不了的。
退一步吧,在世俗的生活中,保持这样的余地,不至与使他窘迫,也不至于使自己窘迫。在人与人的交往中保持着这样的心胸,对于任何人而言,都具有难于言记的力量,因为人心都是肉长的,你宽容了他,或许某一天他就会宽容你的某一过错。你退一步,他退一步,我们都退一步,便不会有伊拉克战争,海湾战争。这就是退一步的力量。
小时候,和母亲下跳棋,我一直都是勇往直前从不后退的棋手。那时候大概是十来岁吧,我一门心思向前冲,认为下棋应该和开弓射箭一样没有回头路。母亲多次提醒我,其实下棋是可进退的游戏。有时候,后退是为更好地前进。为了证明这个道理,母亲每次都用心良苦地演示,特别是下跳棋时母亲非常喜欢用绿色的棋子,只见那颗颗鲜绿的棋子像根根嫩草似的破土而出,拱出营地,抢到了前线,闯进了我的阵地,最后占了我的制高点。至今我还记得那颗进进退退的鲜嫩棋子。它让我明白了什么叫欲速则不达,什么叫后退是为了更好的前进。
我喜欢生活里懂得后退的人。念书时曾读过一篇古文,讲两位唱戏的名角在同一场地、同一时间同演一出对台戏。其中一方的观众纷纷离座,涌到另一个戏台下面去了,这边的名角越唱观众越少。他羞愧万分,从此退居深山,苦练本领。几年后他重出江湖竟然一举压倒当年的对手,这是一种以退为进的姿态。运动会上,三级跳运动员,他的准备动作是后退,后退,再后退,然后助跑,起跳,跃出。他后退的每一步里都深埋着强大的爆发力,只有后退,他才会远离后退。有时候,人应该有自己的弹力,像弹簧一样,承受挤压再积极争取挤压后的一跃而起。从这个意义上看,后退就是为了前进。有位IT行业的朋友,前一阵子他扔掉了年薪近十万元的工作,回家专心备考,说要拿下一个计算机行业的权威国际认证。大家都说他放着中产阶级生活不过,回家当无产阶级实在不值!可他却有自己的看法。他说IT行业更新的速度太快。如果在一家电脑公司学不到东西,那你就是在贬值,即使每月近万元的薪水也根本弥补不了这个损失,现如今中国已经加入了WTO,更要努力提高自己的素质以更快地与世界接轨。我佩服他的勇气,为了求发展,他可以毅然地退回到最初的起步阶段。
其实,不是所有的人都需要空间的后退,有时候,内心的收放自如比行动更困难。有人信仰不进则退,他们奋力向前,争分夺秒,不允许自己有丝毫的后退,结果却是欲速则不达。做人应当进则进,当退则退。只要不忘记前进,那么适当的后退和休养生息一样,是可以养人的。
(二) 后退,表面看是怯懦的表现,但深深地蕴含着智者的用心,是取得收获的一种玄机策略,暗藏着更有效的前进。两军对垒,有胜利时的撤退,有战略上的后退……体育竞赛中的足球、篮球赛,当进攻受阻,往往是将球后传,谋取更有效的进攻,获取“破网”的收获;汽车驾驶员,在泊车时,有时也需要准确的后退,才能将车停在安全的位置;起步时,有时也需要谦让的后退,才能把车驶上前进的道路。 人们,多数主张或欣赏或赞美前进。前进,固然需要胆量和勇气,但也不乏莽撞者。常见的有,在公路上或在繁华的街道所发生的交通阻塞,多数是莽撞的前进所造成。有的驾驶员,明知前方塞车,也把自己的车往一点点缝隙里前进。结果,是把可让对方车辆开过来的道路阻住了,自己前进不得后退不能,互相挤在一起,造成交通堵塞。 芸芸众生,有时退一步是明智的,获得的结果可能是完美的。“前进”与“后退”也不是一成不变。如果在追求欲望时,理性龌龊,前进则成了后退;相反,在错误或失败中,理性明智,后退也许能转变为前进。(三)转个弯儿任何事情,发生以后,当事者如果一味愚昧地往牛角尖去钻,最后一定会活活地憋死在那个暗暗的、尖尖的、全无退路的牛角里。然而,只要轻轻地转个弯儿。灿烂阳光、康庄大道,都在那儿,等着。(四)前进”与“后退”不是绝对的,假如在欲望的追求中,性灵没有提升,则前进正是后退,反之,若在失败中挫折里,心性有所觉醒,则后退正是前进。后退不是放弃(五)事例:勾践带着五千人马退守到会山,派人向吴王求和;刘邦在“鸿门宴”谢罪,赠玉璧;韩信忍受胯下之辱。韩信,汉初著名的军事家,与张良、萧何合称汉三杰。少时家贫如洗,一日三餐都难以糊口,常从人寄食,被人瞧不起。他空怀奇志,终日背着定剑在街上游荡。一天,一个屠夫挡住他的去路,对他说:“你终日身背定剑装模作样,有胆量在我身上扎两刀;要是没有这个胆量,就从我的裤裆下钻过去。”当时围观者很多,都在看韩信的笑话。只见韩信默然不语,低头弯腰钻过屠夫的裤裆,神情自若地离去,周围一阵哄笑。后来他投奔项羽,项羽嫌他钻过裤裆不予重用。于是投奔刘邦,被刘邦为大将军,为刘邦屡建奇功。后与刘邦会师垓下,击败项羽,为刘邦统一全国、建立汉王朝立下大功,被封为“楚王”。当他衣锦还乡时,当年侮辱过他的屠夫向他叩头乞求饶命,韩信大笑,挽起屠夫说“我非但不杀你,还要奖赏你。”说“安”俗话说:“天时不如地利,地利不如人和,”而“和”之关键在于“安”。“安”者,安定和谐也。家之安,则户纳千祥;国之安,则国运昌盛;宇之安,则万物和谐。安者,和之本也。故曰:以安为本,以和为贵。纵观古今中外,凡国泰民安者,无不安之善也。古有西汉休养生息,以安其民,成就“文景之治”;唐太宗体恤民情,轻徭薄赋,“开明之治”使社会安定,然后成就“贞观盛世”;唐玄宗继往开来,安置百姓,重用贤臣,安稳统治天下,成就开元时的辉煌;康乾励精图治,平定叛乱,维护统一,社会安定和谐而成就康乾胜景,纵览历来国与家,成于安者、败于乱。春秋战国年年战乱,民不聊生,民心涣散;三国鼎立,争战不休,人民受苦,宋元之时,民族烽火不断,边疆不安,国人遭殃。此所谓:乱者,祸之源也。前世不忘,后事之师。古时分散离合造成国破家亡,妻离子散。以此为镜,台湾与大陆分离已久,国人关注,然而台独分子一意孤行,台独行径有增无减,这不仅影响祖国的统一,还会波及亚太地区的和平,甚至于世界的安定,中国政府站在利民利世的高度,提出一国两制的方针,以和平方式解决台湾问题,这是史无前例的壮举。香港、澳门回归后的繁荣安定,充分证明了一国两制方针的正确性,和平安定乃大势所趋。前不久,国民党主席连战大陆之行,为祖国的统一大业、社会安定发展推波助澜,祖国繁荣富强需要安定,社会安定需要统一,而统一大业的完成最佳途径是和平谈判,共创辉煌前锦!不论是祖国的统一,还是国家的繁荣昌盛,人民的幸福安康,都离不开安定的社会环境。因而共建和谐社会方兴未艾。党中央站在历史的高度提出营建和谐社会的方针,国人倍受鼓舞;科技发展观的落实,广得民心。古人有云:政通人和,百废俱兴。中国要以“安”为发展背景,万事以和为贵,贵在安定。全心全意发展经济,全面建设小康社会正全面展开,安定和谐也变得日益重要。只有安定,中国才能更好地发展,才能在前进道路上引亢高歌。以和为贵,贵在安定。
三国时期蜀国伐魏,诸葛亮与司马懿龙虎相当,难分上下。关键时刻,司马懿忍住非议,退守城池以寻战机,最终不战而胜。
有人认为面临困境之时,就要像小兵过河一样,只进不退。但是在有些时候,退一步又何尝不是一个好的选择呢?如果当时司马懿一味硬拼,历史终将改写。
面对困境,退一步能使自身得以保全。
1934年,国民党第五次围剿共产党,王明自持大权,与国民党进行“阵地战”,不足数月,我工农红军人数已死伤至10万人。毛泽东“接管”大权后,深思熟虑,领兵后退两万五千里至陕北。虽然行程中死伤惨重,但是却使自身得以保全,后来我军队伍不断壮大,一举统一了中国。毛泽东机智善变,刚柔并用,最终打败国民党。如果毛泽东只知道前进,那么中国共产党必然会死在“冲锋的路上”。
面对困境,退一步能使自身得以强大。
“文化大革命”以后,邓小平领导中国,他采取了一系列措施来发展中国经济。一些官员很快发现中国经济增长仍然十分缓慢,甚至出现负增长。他们便向邓小平询问。邓小平听后没有回答,只拿来一个半身高的凳子放在一位官员身边,让他跳过去。这位官员使出混身解数仍然无济于事。邓小平让他后退十步再跳,这位官员轻松的跳了过去。事后,人们对邓小平佩服得五体投地。果然,邓小平的改革措施厚积薄发,使中国在短短的几十年便坐上了“全球第二大经济共同体”的宝座
在面对困难的时候,有的人前进,有的人后退。前进的人自以为勇敢而嘲笑后退的人,殊不知后退的人正在积蓄着战胜困难的强大的力量。
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