一、在向荣誉攀登的一切美德中,做事敏捷是至高无上的。因为,上司不喜欢用那些城府深、能力强的人,而喜欢用那些敏捷而勤奋的人。
出自:〔英国〕培根:《学识的增长》
介绍:弗朗西斯·培根(Francis Bacon,1561一1626年),第一代圣阿尔本子爵(1st Viscount St Alban),英国文艺复兴时期散文家、哲学家。
二、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们,“为善至乐”的乐,乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人,必能获得这种快乐,因为理想的本质就含有道德的价值。
出自:〔古希腊〕苏格拉底:《苏格拉底言行回忆录》
介绍:苏格拉底(希腊语:Σωκράτης英语:Socrates)(公元前469年~公元前399年),古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员。
三、一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会成为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。
出自:〔英国〕华兹华斯:《献给民族独立与自由的诗篇》
介绍:华兹华斯(William Wordsworth,1770-1850年),英国浪漫主义诗人,曾当上桂冠诗人。其诗歌理论动摇了英国古典主义诗学的统治,有力地推动了英国诗歌的革新和浪漫主义运动的发展。
四、无论做什么事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的。
出自:〔英国〕卡莱尔:《法国革命》
五、要获得事业的成功,必须奋斗,而不是乞求。
出自:〔英国〕马辛杰:《羞涩的情人》
介绍:菲利普·马辛杰Massinger,Philip(1583~1640)英国戏剧作家。是17世纪早期英国剧作家中编剧技巧最佳者之一。代表作品有《偿还旧债的新方法》《米兰公爵》《捉住老家伙的妙计》等。
1、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐代:李白《行路难·其一》
译文:相信乘风破浪的时机总会到来,到时定要扬起征帆,横渡沧海!
2、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——宋代:陆游《游山西村》
译文:山峦重叠水流曲折正担心无路可走,忽然柳绿花艳间又出现一个山村。
3、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——唐代:刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
译文:翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过;枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。
4、天生我材必有用,千金散尽还复来。——唐代:李白《将进酒》
译文:上天造就了我的才干就必然是有用处的,千两黄金花完了也能够再次获得。
5、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——唐代:刘禹锡《浪淘沙·其八》
译文:要经过千遍万遍的过滤,历尽千辛万苦,最终才能淘尽泥沙得到闪闪发光的黄金。
6、潮平两岸阔,风正一帆悬。——唐代:王湾《次北固山下》
译文:潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
形容事物发展趋势越来越好的名言警句如下:
1、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡
2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白
3、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——《西游记》
4、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白
5、青于蓝胜于蓝。——荀子
5、长江后浪推前浪,一浪更比一浪强。——文珦
6、江山代有才人出,各领风骚数百年。——赵翼
7、刑天舞干戚,猛志固长在。——陶渊明
8、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游
9、天生我材必有用,千金散去还尽来。——李白
10、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——王安石
11、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣
12、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——刘禹锡
13、大鹏一日同风起,扶摇直上9=九万里。——李白
14、登山则情满于山,观海则意溢于海。——刘勰
15、苟怀四方志,所在可游盘。——欧阳建
爱因斯坦是现代物理学的开创者、集大成者和奠基人,同时也是一位著名的思想家和哲学家。爱因斯坦除了那著名的相对论还给我们留下了大量的经典名言,下面就是学习啦为大家总结的爱因斯坦名言大全:
▲ A = x+y+z:成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
▲ 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
▲人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
▲ 世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
▲ 爱是比责任感更好的老师。
▲ 光用专业知识教育人是不够的,通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。
▲ 没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。
▲ 一个对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
▲ 生命会给你所要的东西,只要你不断地向它要,只要你在要的时候讲得清楚。
▲ 只有为别人而活的生命才是值得的。
▲ 因为我对权威的轻蔑,所以命运惩罚我,使我自己竟也成了权威。
▲ 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。
▲ 发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。
▲ 探索真理比占有真理更为可贵。
▲ 追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
▲ 在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台!
▲ 我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。
▲ 你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。
▲ 一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。
▲ 科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。
▲ 科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
▲ 科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
▲ 科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。
▲ 我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
▲ 要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人,社会的向上发展就不可想象。
▲ 思维世界的发展,在某种意义上说,就是对惊奇的不断摆脱。
▲ 想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严肃地说,想像力是科学研究中的实在因素。
▲ 提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。
▲ 没有想像力的灵魂,就像没有望远镜的天文台。
▲ 学习知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的。
▲ 我们所能经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。
▲ 不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人。
▲ 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
▲ 人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有,那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
▲ 不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。
▲ 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
▲ 用一个大圆圈所学到的知识,但是圆圈之外是那么多的空白,对我来说就意味着无知。由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢。
▲ 我从不想未来,它来得太快。
▲ 等你们六十岁的时候,你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
▲ 世界上,宇宙中,有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧!
▲ 每个人都有一不的理想,这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础,我叫它猪栏的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美、真。
▲ 雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西,只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神,才能产生真正有价值的东西。
▲ 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。
▲ 现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波,追逐,竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。
▲ 雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西,只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神,才能产生真正有价值的东西。
▲ 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。
▲ 现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波,追逐,竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。
▲ 在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定会获得成功。
▲ 耐心和恒心总会得到报酬的。
▲ 在学校和生活中,工作的最重要的动力是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
▲ 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上,我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。
▲ 真正的快乐,是对生活的乐观,对工作的愉快,对事业的热心。
▲ 在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信任的。
▲ 对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说,如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作,那他就得到了最美好的报偿。
▲ 决不要把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益,去学习。
▲ 求学犹植树,春天开花朵,秋天结果实。
▲ 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
▲ 在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋,它几乎是世界上一切成就的催产婆。
▲ 知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
▲ 把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西,轻易改善自己。
▲ 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
▲ 兴趣是最好的老师。
▲ 在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。
▲ 推动你的事业,不要让你的事业推动你。
▲ 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
▲ 用一个大圆圈代表我学到的知识,但是圆圈之外是那么多的空白,对我来说就意味着无知。而且圆圈越大,它的圆周就越长,它与外界空白的接触而也就越大。由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢。
▲ 对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
▲ 在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!
▲ 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。
▲ 每一个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向.就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
▲ 启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真 、善、美。
▲ 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
▲ 教育:把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。
▲ 唤起独创性的表现与求知之乐,是为人师者至高无比的秘方。
▲ 谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官,他就会被神的笑声所覆灭。
▲ 凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。
▲ 莫扎特从不为永恒作曲,但是正因为这个理由,所以他的许多作品均是永恒的。
▲ 我绝对相信,在这个世界上,财富绝不能使人类进步。
▲ 人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活,我总觉得都是可鄙的。
▲ 我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活,并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
▲ 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
▲ 只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。
▲ 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
▲ 我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。
▲ 学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。
▲ 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
▲ 使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
▲ 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
▲ 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础 ,我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。
▲ 想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。
▲ 我们认为对学校来说,最坏的事,是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信,……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。
▲ 我们中许多人都是幼稚的,其中有些人比别人 更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的,那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。
▲ 认为对于一切情况,只有“热爱”才是最好的老师。
▲ 在一个崇高的目标支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。
人们要发展自己首先要虚心向别人请教。
生命在发展中得到延长,因为思想是衡量生命的尺度。
生命在发展中得到延长,因为思想是衡量生命的尺度。
通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。
通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。
只有有天才的人才能发现天才的幼芽,发展这些幼芽,并善意地给予他们以必要的援助。
事物发展的名言名句、事物发展的名言名句,就介绍到这里啦!感谢大家的阅读!希望能够对大家有所帮助!
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