桃花的优美散文

关于桃花的散文

1。把掌心温存在一朵桃花的面孔上，我听到桃蕊心跳的律动，听到这个季节最动人的声音。

三月的柳笛吹拂寒冬尘封的思绪，吹拂一些日子沉淀的音容，一些痛苦的思想。

三月的风是灵性轻盈的；

三月的雨是凝重忧郁的。

用一支长笛撑开这个季节的天空，看暮天楚江留下多少邑尘涉水人的迹痕；柳永的兰舟过后，酒醒断肠处，是谁的微笑清瘦如诗？是谁的寂寞灿然如花？在桃花汛最美丽的时刻，与梦往相依相爱！

一枚暗红的果子，开始孕育一种记忆，一种声音，一段心事，一则传说。

于是，在远离你的梦土上，我用憔悴的容颜在等待，我孤寂的泪水上，会有一位桃花仙子，凌波而来，为我传唱凄美动人的爱情故事。

2。梦境遥远，桃林葱郁。

在桃林深处的花丛中，紫色的青藤在那座小木屋上爬满孤独。

桃花无心，闲自开落，默然地陪伴我痛苦而寂寥的期望。

又是一季阳春，预感着，那命里注定的时刻悄悄地来临。

这是残冬里最后一个黄昏吗？

杯子里的绿水袅袅地弥漫最初的清香，籁籁落花如雪。结疤的灵魂，以它全部的疼痛，全部的爱恋，亲切地抚摸每一片桃花的心蕊，桃桠的枝梢。这个季节的鸟翅，宛如天使的暗语，划动暮色的苍重。

你临水而伫，倚窗远目，静看夕阳叹息一般缓缓地坠落，优美而忧郁的弧线。

骤然有清越超渺的声音，幽雅浮起，仿佛晚风从平野尽头踏歌而来；仿佛是清泉从山谷那端环绕桃林而来——

来了，那是青竹长笛！

来了，那是瘦风晚唱！

来自天边的天籁之音，灵魂之曲，来自你呼吸深处的某一角落，陌生又似曾相识。

那是笛！

平地卷起雾霰，起伏涌动着，转眼淹没你背景中的小木屋。

那是笛！

召唤你长久沉寂的心潮，流电惊雷的瞬间，掀起一场波涛汹涌的飓浪。你颤粟着闭目细听，泪珠如桃花瓣般飞落。

那是笛！

初上的月光似水清凉，多少纷飞的花瓣宛若你词章里的清词丽句，忽然化作盈盈的粉蝶，刹时栖满你清瘦的双肩，美你如桃花仙子！

你——该循笛声而来！

桃花散文、优美、抒情的、看起来是六年级写的、急、

粲然一笑

把掌心温存在一朵桃花的面孔上，我听到桃蕊心跳的律动，听到这个季节最动人的声音。

三月的柳笛吹拂寒冬尘封的思绪，吹拂一些日子沉淀的音容，一些痛苦的思想。

三月的风是灵性轻盈的；

三月的雨是凝重忧郁的。

用一支长笛撑开这个季节的天空，看暮天楚江留下多少邑尘涉水人的迹痕；柳永的兰舟过后，酒醒断肠处，是谁的微笑清瘦如诗？是谁的寂寞灿然如花？在桃花汛最美丽的时刻，与梦往相依相爱！

一枚暗红的果子，开始孕育一种记忆，一种声音，一段心事，一则传说。

于是，在远离你的梦土上，我用憔悴的容颜在等待，我孤寂的泪水上，会有一位桃花仙子，凌波而来，为我传唱凄美动人的爱情故事。

2。梦境遥远，桃林葱郁。

在桃林深处的花丛中，紫色的青藤在那座小木屋上爬满孤独。

桃花无心，闲自开落，默然地陪伴我痛苦而寂寥的期望。

又是一季阳春，预感着，那命里注定的时刻悄悄地来临。

这是残冬里最后一个黄昏吗？

杯子里的绿水袅袅地弥漫最初的清香，籁籁落花如雪。结疤的灵魂，以它全部的疼痛，全部的爱恋，亲切地抚摸每一片桃花的心蕊，桃桠的枝梢。这个季节的鸟翅，宛如天使的暗语，划动暮色的苍重。

你临水而伫，倚窗远目，静看夕阳叹息一般缓缓地坠落，优美而忧郁的弧线。

骤然有清越超渺的声音，幽雅浮起，仿佛晚风从平野尽头踏歌而来；仿佛是清泉从山谷那端环绕桃林而来——

来了，那是青竹长笛！

来了，那是瘦风晚唱！

来自天边的天籁之音，灵魂之曲，来自你呼吸深处的某一角落，陌生又似曾相识。

那是笛！

平地卷起雾霰，起伏涌动着，转眼淹没你背景中的小木屋。

那是笛！

召唤你长久沉寂的心潮，流电惊雷的瞬间，掀起一场波涛汹涌的飓浪。你颤粟着闭目细听，泪珠如桃花瓣般飞落。

那是笛！

初上的月光似水清凉，多少纷飞的花瓣宛若你词章里的清词丽句，忽然化作盈盈的粉蝶，刹时栖满你清瘦的双肩，美你如桃花仙子！

你——该循笛声而来！

描写桃花的散文

正值桃花烂漫时

向西去城十数里，澧水之滨，有一片偌大的桃林，蓊蓊郁郁，绵延其处。每年春日醉人的时节，桃花芬芳，烂漫妖冶，馨香四溢，便引得周围许多人们结伴趋之，时而久之，此处就成了撩人心魄的好景致。

似乎是约定好的,清明前后,总会有一场霏霏春雨,悄然滋润泥土。桃的枝干也转而间如流通了血液,充满了水分。继而枝梢变得柔嫩起来,再经三月的熙风轻轻一舔,几个暖阳的温馨抚摸,浑然不觉间,令人欣喜的几串花苞蓦然鼓了出来；而后也不知谁得了花神的命令,率先展开自己的羽瓣,两三日内,都竟相开放。春于是在这深红与浅红里被点燃了。

由于受不了美丽的诱惑，我择得半日空闲，相约了伙伴，前往桃林。

还未入林，一下子便被浓浓的粉红所俘获。枝桠错综的桃林，大片环着小片，小片衔着大片，竟然看不到边际。而这诱人的红，一树一树，缀满枝头，一簇簇，一串串，密密匝匝，宛若一场红色的大雪降过，其间偶而几株稀疏的，却给整片林子凭添了几息灵动气韵。和着乡村空气里蒙蒙的青烟，眼际的桃林，似一带紫色的霞霭，朦胧了天地边界。微风徐来，那青与紫的烟，随之漫漫飘忽变幻。

和风轻轻，桃林阵阵微漾，一股股馨香直透心扉，诱的脚步不敢再迟疑，旋即飞奔进去。

花正值妖娆烂漫，这些可爱的精灵，各施手段，竟弄身姿，攀于枝头。它们或正，或侧，或仰，或俯，有如粉荷，有如胭脂。花大都全开了，也有半开的，偶然会碰到几枝懒起的，也含苞待放。由于它太小巧，太娇嫩，太动人，使人不忍心用手掌碰碰它，亲近它,进而越发的惹人爱怜。那些大而艳的花，忘不了炫耀自己，早早的挤于努力外伸的新枝上，争夺着空气和阳光。坐于树下，如置于一把大伞里，不知是哪位花仙，将这些美丽的精灵，收集了来，顺着枝丫，编织成了伞衣。这时，你绝对会庆幸花仙匆忙间的疏忽，以至于留下的空隙，光从隙缝里轻泻下来，沐浴中的花瓣，竟如粉红的玉，晶莹剔透，煞是好看。天也在这狭小的空间里显得格外静溢,更加令人沉醉！

忽而,不远处飘来几串银铃般的笑。寻声望去,但见几个少女,傍着桃花,时依时凭,在林间拍照留影。她们快乐的身影,春光灿烂的笑,使人不由吟咏起来:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”恍然间,似乎看见浪漫多情的诗人,衣冠楚楚,飘逸动人；似乎看见庭院桃花分外灼人,分外妖艳；似乎看见村姑身资婀娜,面颊绯红,眼波流转；似乎看见诗人空对桃花,惆怅暗叹。桃花太美,总被赋予人性,在描写桃花的诗词里,也总有若隐若现的可人的女子:“桃花窗外春意暖,桃花帘内晨妆懒。窗外桃花帘内人,人与桃花隔不远。桃花帘外开依旧,帘中人比桃花秀。花解怜人弄清柔,隔帘折枝风吹透。”花美若人,人怜娇花,花人相和,精妙如此,不仅引人浮想遐思。

林里的蜜蜂也繁忙起来了,嘤嘤嗡嗡的,在花间穿梭。于这朵骤然一点,于那朵骤然一点,忽然就又不见了踪影,待仔细寻时,发现它已在另一个花心里颤抖着身体,“戏弄”金丝般的花蕊呢。时而有风拂过,满树的桃花迎合着风势,一俯一颌,此时的风儿恰如一位母亲,为女儿梳头一般。美丽的或许都很短暂,因为花期短,有些早开的花儿,若稍有一丁点儿的风,便扑簌簌飘下几瓣残红。这落在泥土里的尤物,似乎不甘心就此老去,随着两股低走的风,竭力翻转了两下身体,而后无奈的静了下来,等待干枯。“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知……”，此番景象,若叫那多愁多病的林黛玉看去了,定然又手持荷锄,悲悲凄凄地伤心,"天尽头，何处有香丘”了。

行于林间小路,四顾全是姿态扬抑的桃树,一时间,恍然自己便是那《桃花源记》里的武陵人,“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷……”。一切都是心醉的颜色,到处都是沁人心脾的馨香，真叫人乐而忘返了。

归途中,见到一片片金灿灿的油菜花,簇拥着阳光的金黄,虽也显气势,却是少了些层次；还有一片梨园,也正值飞花季节,可怜花色淡白,少了颜色,索然无味。如此而来,更觉得桃花的曼妙可人，韵味无穷。

关于桃花的名人散文。快啊！！好的加分~~~~

如下

关于桃花

作者：符恩军

春天的时候，家乡的桃花都会开得很灿烂

——盲剑客

王家卫的桃花

王家卫电影《东邪西毒》有两种东西带着不同寻常的美，一是酒，黄药师的酒，叫醉生梦死；一是桃花，盲剑客家乡的桃花，叫老婆。江湖的刀光剑影，倘若少了一缕酒气，魅力就要大打折扣，刀光，血色，一有了酒气加盟，忽焉而飘逸，让杀戮带着一种残酷的、冷艳的诗意，仿佛是死神嘴角的微笑。而王家卫的桃花，则飘着一股幽微的、似有还无的江南气息，这诗意甚至泛着人文的光，江南旧诗词的光，吴越文人颓靡的光。酒，让欧阳锋慕容燕黄药师他们披着江湖的外衣，而桃花，则将这些神功盖世的侠客打回成一群醉生梦死的痴男怨女。

“春天的时候，家乡的桃花都会开得很灿烂。”盲剑客来日无多，依然惦记着家乡的桃花。后来欧阳锋去了盲剑客的家乡，发现那里根本没有桃花，“桃花只不过是一个女人的名字”，这个盲剑客的女人，是黄药师的情妇，而黄药师说，“我因为那个女人才爱上桃花”，那个女人心中惦记着欧阳锋，她的小叔子。

王家卫真懂得用桃花，整部片子不见一株桃树，未现一瓣桃花，据欧阳锋看，桃花还只是带绿帽的盲剑客一种痛苦的隐语，虚构的桃花，原来是出墙的红杏。桃花劫下人难逃，痴男怨女的情欲纠缠，好比桃花落了满蹊，鲜血，爱情，桃花，人生是旅途，路上凌乱的情爱，仿佛颓靡的桃红，时间的西风吹起，江湖萧瑟，每一个的脚下都是一条印满苍凉车辙的道路，直通死亡。电影里没有桃花，然而，恰是如此，或者说《东邪西毒》就是一朵印有情欲残影的桃花。它开放了一个多小时，然后悄然闭上，然后每个观众的内心深处都种着一株桃树。

桃花劫

桃花和爱情牵扯到一处，不知道起于何时。《国风》的诗人写道：“桃之夭夭，灼灼其华，子之与归，宜其室家”，看情形，不过是在期望新娘子有强大的生殖能力的同时，顺带赞美了下佳人的美貌而已。现在人常说的命犯桃花，其实是算命的术语，桃花入命，好像并非一件值得庆幸的事，而今人说一个人行了桃花运，是多半带有一种欣羡的眼光，因为，桃花运者，爱情不断也，美女纷然入怀，这桃花劫基本算是一笔算不清的艳情账，每个男人估计都宁愿惹上这笔账。

桃花和爱情最靠边的一次，估计是唐人崔护成就的，《题都城南庄》诗云：“去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。唐朝的桃花，南庄的少女，诗人去年的艳遇，今年萧然独立的惆怅，让多少后来的怀春的少女，知慕少艾的少男读的满怀漪澜，春情涌动，爱意暗生。

崔诗人那还算不上桃花运，不过是偶然惊鸿一瞥，让自己徒然添了一丝“求不得”的烦恼，还好写了这首诗，不然简直是很失败的艳遇。朱彝尊的“共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒”也到底寒了一晚，而崔诗人的艳遇实在有些短暂。在我们今天这些动辄要开房直奔主题的人们看，崔诗人基本是值得同情的。

崔诗人之后，桃花和爱情逐渐成了连体，但似乎再没演绎出什么惊艳的爱情故事来，李香君朝扇子吐了一口血，倒不是因为爱情，而是爱情的死亡；苏东坡讥笑人家一枝梨花压海棠，也和桃花毫不沾边，以桃花的不食人间烟火，苏东坡当也不会用桃花来形容古时的杨翁恋；倒是林妹妹空降后，荷了花锄去葬花，还哭哭啼啼唱了首《葬花吟》，葬的正是桃花，而不是梨花啥的。人们常说桃李争春，夭桃脓梨，其实照我看来，梨花开得实在是太腐败，太炫耀，好像一个得瑟瑟的暴发户，而桃花呢，这仙子静静地在墙角篱落，山野田间开着，即使难收难管，也天然有一种不食人间烟火的幽静，因此，胡兰成说，桃花难画，因要画得她静，实在是太知道桃花的美的一个人。正因如此，风骨清冷的林黛玉葬桃花而不葬梨花——葬梨花简直是打扫卫生！葬桃花就更加合乎审美，只是林妹妹这样一个不食人间烟火的人，葬一些不食人间烟火的花，说到底，太过寂寞了！

诗人的桃花

王家卫为什么会用上桃花，来渲染某种情欲纠缠的东西，就因为王家卫是中国人，而桃花是太中国、太古典、太宋词的花，如果真有司花的花神在，倘若长了金发碧眼，几乎是涂抹错了妆，司桃花的花神定然是个很古典的中国美女。

这种太古典太乡土中国太宋词的桃花，是落不到西洋诗人的笔下的。而中国诗人呢，每到春天，那几乎就要跑到桃花下喝点小酒，发点幽情，睡个小梦，醒来衣服上落了些桃花，摊开纸，随意一抹，桃花就化成一首诗开放了。

《诗经》那位把桃花和生小孩联在一起的诗人虽然有些对不住桃花，但毕竟文明尚在起步，诗人的情怀未尽情伸张，可以原谅；文明渐进后，人看待花就远离生殖了，如潘安就比前辈进步不少，他做河阳县令时，让全城每户都种桃树，待到春风吹过已见“二毛”的潘鬓后，满城皆桃花矣！而到了南朝，经过一阵魏晋的飘逸之风的吹拂后，仿佛整天整夜都飘着颓靡的烟雨，每一个诗人似乎都拖着慵懒的身影。桃花此时不开放此时不被人关注，更待何时！庾信的“草绿衫同，花红面似”中的那朵花据我看，实在不应该是桃花之花的其他花。“一种风流吾最爱，南朝人物晚唐诗”，都带了忧伤的靡丽，忧伤的人最容易看见桃花。

而我们的陶渊明先生，悠然见南山之余，虽然喜欢种柳树而不是桃树，但一旦进入梦中，来到溪水深处的人间仙境，却终于还是种满了桃树，开满了桃花，美其名曰：“桃花源”，多好的地方啊，不开桃花开什么。为什么开桃花呢，说到底，也还是桃花的幽静，不怎么靠近人间，烂漫中透出的一股山野气息。

唐朝诗人喜欢写桃花，崔护诗人已经提过，让他遗憾去吧。李白送友还选在桃花潭，杜甫的草房门前种满桃花，春天小鸟叽叽喳喳地叫，邻居黄四娘家也重了不少桃花；但这些都不算什么，因为很寻常，倒是刘禹锡先生笔下的道士，是些种桃树的发烧友，这点不像财主石崇，专种那些高大的柏树，好像古代的造林工作者。道士在玄都观里种了上千株桃树，刘禹锡政治上冬去春来后，去看桃花，得意的很：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”，“种桃道士今何处，前度刘郎今又来”，诗人得意归得意，但把桃花比作那些官场的谄媚小人，实在是太煞风景了，桃花的花神如果争气，何不到天上和刘诗人打一场官司呢！

但综观那时的社会气氛，花神如要打官司，支持者估计要少得让她流泪。虽则有白居易这样的桃花痴，“村南无限桃花发，唯我多情独自来”，“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，人间桃花都碾作红尘了，他老先生还要跑到深山古寺再过把看桃的瘾，这等情怀实在难得，花仙子估计都动了下凡与他结缘的心。但桃花在唐人眼中，实在是受了不少屈辱，如杜甫同志，大笔一挥，给桃花定了性：癫狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。好像水面飘的不是桃花，而是杨花；李商隐先生就更过了，专门写诗嘲笑她：“无赖夭桃面，平明露井东。春风为开了，却拟笑春风。”诗人下笔真狠，桃花简直是一个忘恩负义的王八蛋了。

唐朝以后，桃花沉默了好一阵子，宋朝的周敦颐和林和靖都是花痴，奈何一个独爱莲花，一个娶梅为妻子，都不关桃花何事；只到明朝，桃花才又有幸得遇一个如痴如狂的FANS，那人就是唐寅，此人爱梅，但更爱桃花。“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙，桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱……别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿，不见武陵豪杰墓，无花无酒锄作田”。端的是潇洒！此君没事就跑到桃花下睡觉，醒来画两笔桃花，换作酒钱，用桃花换酒，不使人间造孽钱，真是飘逸的一塌糊涂，不知道买的酒是否叫“醉生梦死”乎？

今人笔下的桃花，印象最深的只有废名的《桥》，那里面正是开满桃花。

我的桃花

桃花这种花，是开在乡间的，如在水泥森林里头种植几棵桃树，几乎是带有一种囚禁它的味道，让人一旁经过，心情再好，也毫无赏鉴的兴趣。这点，李笠翁可以为我撑腰，他说：“欲看桃花者，必策蹇郊行，听其所至，如武陵人之偶入桃源，始能复有其乐，如仅载酒园亭，携姬院落，为当春行乐计者，喂赏他卉则可，谓看桃花而能得其真趣，吾不信也。”只是标准又有点高了。

“春天的时候，家乡的桃花都会开的很灿烂”，《东邪西毒》里的盲剑客这句话基本上可以无偿转让给我。小时候，家乡随处可以见到桃花，那时候，江南的河边，江南的田野，江南的屋角，江南的山坞，你简直一不小心就能碰上一株桃树，春天时候，你一开眼，就有桃花静静地红了你的视野，而今却没有了。

桃树，梨树，李树，柚子树，石榴树，都不是因为它们的花，而被四处种植，而是因为它们能结果。乡下人有些情趣的，喜欢莳花弄草的，一般都偏爱什么栀子花，月月红，指甲花，鸡冠花之类的，这些花要不以其香，比如栀子花，往往正在含苞待放的时候就被折了，插在装了水的瓶罐里，好像被砍了头似的开放，因为香遭此身首异处的不幸；要不以其功效，比如指甲花，据说环植在门前，可以让毒蛇绕道远走，不敢进门，因为按照迷信，蛇进门都不是好事，很有可能竟是某个祖宗披了马甲来视察，要烧香拜它老人家安然出门，切不可以一棒子打死，如一时不懂打死了该蛇，则“毒蛇入室兮，主人将去”。要么是权作一种并不看重的装饰的东西，比如月月红，每个季节不知羞耻地一开再开，地位就要下降，身份就有些低贱，偶然被少女戴在头上，也依然会被担心是否很村俗。

桃树，梨树有幸进行领土扩展，真不是因为它们花儿的美，而是因为它们果子的鲜美，敝人小时候就曾乘着夜色去偷摘桃子，偷来的桃子果然更其美味，至今回想起来，还恨不得专门回家一趟去温故一遍。孙猴子偷吃王母娘娘的蟠桃是因为实在没资格吃，而东方朔先生据说被贬人间是因为偷吃仙桃，以其天堂在编人员身份，吃两三个仙桃算什么，而他竟要偷，就可以知道他是犯了敝人小时候一般的毛病，认为偷来的桃子更其美味也，所谓“买不如种，种不如偷”也。

但我从小就喜欢桃花，尤其是开在河边的桃花，每年春天，一待桃花开矣，就要去折个三两枝，插在自家屋角，等待其生根发叶，忽然成活。这里也还只是因为喜欢种植，而不是喜欢那桃花，真的喜欢桃花，估计要更晚，晚到知慕少艾，晚到看了电影《长亭》天天梦想也跑进夜间的山林遇见多情的狐狸精，那时，每次看见桃花，就会学学书中的诗人词人，站在桃花下面好好看上一看，更其愿望忽然某个远处有个美丽的少女一眼瞥见伤春的敝人，而生爱慕之情。

懒得写了，桃花早凋谢了，桃树早被砍光了，现代文明之风一旦吹入田野乡间，多少鸟儿，多少嘉木，稀里糊涂就迎来了祖先从不有过的浩劫。

把掌心温存在一朵桃花的面孔上，我听到桃蕊心跳的律动，听到这个季节最动人的声音。

三月的柳笛吹拂寒冬尘封的思绪，吹拂一些日子沉淀的音容，一些痛苦的思想。

三月的风是灵性轻盈的；

三月的雨是凝重忧郁的。

用一支长笛撑开这个季节的天空，看暮天楚江留下多少邑尘涉水人的迹痕；柳永的兰舟过后，酒醒断肠处，是谁的微笑清瘦如诗？是谁的寂寞灿然如花？在桃花汛最美丽的时刻，与梦往相依相爱！

一枚暗红的果子，开始孕育一种记忆，一种声音，一段心事，一则传说。

于是，在远离你的梦土上，我用憔悴的容颜在等待，我孤寂的泪水上，会有一位桃花仙子，凌波而来，为我传唱凄美动人的爱情故事。

2。梦境遥远，桃林葱郁。

在桃林深处的花丛中，紫色的青藤在那座小木屋上爬满孤独。

桃花无心，闲自开落，默然地陪伴我痛苦而寂寥的期望。

又是一季阳春，预感着，那命里注定的时刻悄悄地来临。

这是残冬里最后一个黄昏吗？

杯子里的绿水袅袅地弥漫最初的清香，籁籁落花如雪。结疤的灵魂，以它全部的疼痛，全部的爱恋，亲切地抚摸每一片桃花的心蕊，桃桠的枝梢。这个季节的鸟翅，宛如天使的暗语，划动暮色的苍重。

你临水而伫，倚窗远目，静看夕阳叹息一般缓缓地坠落，优美而忧郁的弧线。

骤然有清越超渺的声音，幽雅浮起，仿佛晚风从平野尽头踏歌而来；仿佛是清泉从山谷那端环绕桃林而来——

来了，那是青竹长笛！

来了，那是瘦风晚唱！

来自天边的天籁之音，灵魂之曲，来自你呼吸深处的某一角落，陌生又似曾相识。

那是笛！

平地卷起雾霰，起伏涌动着，转眼淹没你背景中的小木屋。

那是笛！

召唤你长久沉寂的心潮，流电惊雷的瞬间，掀起一场波涛汹涌的飓浪。你颤粟着闭目细听，泪珠如桃花瓣般飞落。

那是笛！

初上的月光似水清凉，多少纷飞的花瓣宛若你词章里的清词丽句，忽然化作盈盈的粉蝶，刹时栖满你清瘦的双肩，美你如桃花仙子！

你——该循笛声而来！

桃花美文这个春天因你而

春天里，什么也不想做，只想把这颗心，沉了下去，静静的，直到空无一物。然后在静夜里，从心底抽出芽，开出花来，骨子里，肌肤上，眼角眉梢，心底身上，都是满满的桃花、杏花。或许，你就是那最艳寂的桃花，古巷子里儿童叫卖的杏花，慵懒地歪着，斜着，只等那有缘人，轻轻把你握在手心，放在鼻尖轻嗅。

春天里，我最喜欢“慵懒”这个词，桃树杏树下，一觉睡到近晌午，有点困倦，有点颓靡。睁眼，是花;闭眼，也是花。这是一个粉红色的梦，仿佛春闺，仿佛唐宋词，招惹了春情，糜烂了书简。慢写桃花，我喜欢这个“慢”字，就像是一朵一朵的桃花，慢慢从骨子里开出来，经过心雨的温润。然后再一朵一朵移到了绢上、竹简上、宣纸上，氤氲，渲染，便有了灵气。

桃花是“滥”的，春天一到，就泛滥了。千里万里，江南江北，无处不桃花，大自然是最浪漫的，这种浪漫，近于“孟浪”，似乎更接近“妖冶”这个词。我感觉到，似乎每个人心里，都开出了桃花，如果春天来了，心里不开花，那是真真的怪事了。桃红杏白，其实桃花也有白的，杏花也有红的，由红到白，再由白到红，生命不过就是一种欲望，这种欲望，只不过在红白两极徘徊罢了。白的不懂红的心，红的也不懂白的心，待到都懂了，花儿也该谢了，把颜色还给岁月，就是一朵净土莲花了。

或许你会说，我不过是个俗人。其实大俗即大雅，人生中的境界不过是看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。唯有第三境界，看花还是花，看女人还是女人。看得真切，悟得通透。美人如花，花如美人，不爱是傻子。爱美是人的天性，这天性不能抹杀。看到心仪的美人，眼儿直了，心儿跳了，魂儿飞了，不遮不避，一任天然。有血有肉，有爱有恨，这就是真实的人生。

禅宗有一个故事说，一个老妇人，虔诚供养了一个修苦行的僧人，几年过去，想试一试僧人修行的境界。让她美貌的孙女，一把抱住他，问他：“有没有感觉?”僧人答道：“如抱木石。”妇人叹息着欲把他赶出去。又过了几年，妇人让孙女再试，僧人答道：“温香软玉，有血有肉。”禅的最高境界，不是枯寂的空，而是有血有肉活色生香的。

清寒细雨，薄透春衫。一个“透”字，才配得上那个“艳”。艳如桃花，透如明镜，所以女人是最爱透的，心通透，衫单薄，能露多少，就露多少。实在不能露的，就如花蕊般藏着，遮着，诱惑着，风情着，那种遮遮掩掩，对男人是致命的。女人是不能没有爱情的，离开了爱情，再艳丽，也是枯萎的。如同晚年的张爱玲一样，一味枯坐，老年痴呆了，不管你曾经风华绝代，倾国倾城也好。美人没有了爱情，必须得念经才行，不能开成桃花，就得开成莲花，不然就会俗不可耐，惹人憎恨。爱情与宗教一样，都是一种虔诚的信仰，可以把灵魂带到高处，高入云端。我喜欢那种云端的女子，但这样的女子之所以存在，只有两种可能，一种是爱情，一种是宗教。除此之外，都是尘土。

女人的散文唯美，都是水做的骨肉，每每见着，我就爱不释手，叹为观止。恨不能拥有一个这样飘在云端的女子，灵肉交融，切切实实圆满一番。女人是天生的艺术品，所以女人更有诗人的气质，浪漫的情怀，男人的存在，只不过是来欣赏和赞叹的。女人没有了男人的欣赏，就如花儿没有了蜂蝶，开得再好，也是颓败的，了无生趣的。世上的女人有千百种，常常自认为自己就是洁净的莲，简淡的菊，幽静的兰，傲骨的梅，但骨子里，还是都开着一朵粉红的桃花，洁白的杏花。这春天的花，是为爱情开的，因为爱情可以让人崇高，女人没有了崇高，我是看都不想看一眼的。

世界上有很多薄凉的女子，失去了温度，也是去了血色。这样的女子是可敬的。因为可敬，也很可怕。再华丽的锦缎，拿在手里是冰凉的，冷到骨头里去，也是毫无趣味的。犹如摆在案头的花瓶，没有插着的鲜花，那种寂寞，恐怕只有女人体会得到。但精美的青花瓷瓶，断不肯插庸俗的花，污了眼是次要的，污了心，才是更严重的。谁是你命中的桃花?谁是你清静的雪莲?谁是你闲情的菊?谁是你枯瘦的梅?可这一切，可遇而不可求，空着就空着，宁缺勿滥，这样的女子，是高贵的。如果遇见，那就如张爱玲一般，低到尘埃里开出花来。我独爱这样的女子，因为难得，所以珍贵。爱文字的女人，大多是寂寞的，这种寂寞，源于她骨子里的高傲。我宁愿守着这种高傲，孤独一辈子，也不愿在尘埃里，耽搁一分半秒。

女人如花，花似梦。爱美是女人的天性，女人的文字里，大都开满了桃花，行走其间，就会陷入一片桃源，花开花谢，落红漫天。我喜欢这种感觉，虽不是纳兰，也不是柳永，却天生爱读女人的文字。也许是喜欢女人文字里的爱情，我终究还是高尚的，爱情感胜过了爱皮肉，超越在一般的男人之上，那些只知道皮肉之欢的男女，我是不太喜欢的。写文字的女人都比较雅，用风雅这个词，似乎更确切些。我是性情中人，也只爱至情至性的女子，风流，也是高雅的风流，那种娇艳，更动人了几分。如桃花，带着露，淋着雨，冷而艳，藏着匿着，那种绝世的风华不经意流露出来，带给心灵的感觉，是雅趣，更是惊艳。

女人节，总要谈点关于女人的，可我的笔是拙的，在女人面前，更是笨拙得近乎羞涩了。再美，也美不过女人;再艳，也艳不过女人;甚至连色，比女人也逊了三分。男人谈女人，总隔着一层，犹如隔靴搔痒一般，让人感到更难受。想来，倒是有几分失落的，恨不能变成女人，有着女人的天姿国色，亦有着女人的七巧玲珑心，还有着极品女子妖精般的魅与惑。写一篇关于女人的文字，让寺院里禅坐的高僧主持方丈们春心荡漾，梦萦魂绕，乐不思蜀。哈哈，那不成人妖了吗?快快收起心，做回我的猛男吧!得到猛男这个称号，是我今生最自豪的。远远胜过什么散文大师，书法大师，佛学大师，禅宗八祖这些虚名。这世界是最需要猛男的，没有猛男，女人就是修炼成妖，混到极品，又有什么意思?就如一个辛辛苦苦修炼了数十年的武功高手，终于到达打遍天下无敌人手的境界，出关下山时，蓦然发现仇恨了一辈子的对手早已不在人世，那种深沉的失望，恐怕连想死的心都有。

迷死男人，是女人的责任;同样，迷死女人，也是男人义不容辞的责任和义务。这叫担当。房子下的店铺前，就有人埋一块石碑，上面刻着几个字：“泰山石敢当。”李清照说：“生当做人杰，死亦为鬼雄。”有人说：“芙蓉花下死，做鬼也风流。”爱江山更爱美人，是一个正常男人的担当，英雄难过美人关，是一种骄傲，也是一种洒脱。问天下女人，谁会爱上一个无血无肉，铁石心肠的男人呢?也许你会坚定地说：“我爱!”我很佩服你的勇气，但我也恭喜你，悲剧开幕了。比起戏剧，世人更爱看悲剧，特别是女人，一把鼻涕，一把泪，林妹妹一般，一把花锄，一地落红，一曲《葬花吟》，更加诗情画意，动人心魄了。但男人多情，也是女人的灾难，这种灾难，远比无情无义来的曼妙。譬如张爱玲邂逅胡兰成，潘金莲邂逅西门庆。反过来想想，如果张爱玲不遇见胡兰成，也许要做一辈子老处女，做女人是什么滋味都不知道;如果潘金莲不邂逅西门庆，一辈子跟着武大郎，受着武二郎的冷眼，又哪里会是幸福的呢?造物主既然造就了男人和女人，必然要衍生出花花绿绿的风流韵事，不然这个世界又有何趣?远不如雌雄同体来得简单，无欲无求，自己就是圆满。佛说姻缘，今生果，皆因前世因，因果报应，轮回不休。男人女人们，什么也不要想，随缘吧。该爱就爱，该恨就恨，与有情人做快乐事，别问是劫是缘。

很喜欢倚窗听雨的散文，风格有点像雪小禅，至情至性，颇有书卷气，清丽，干净，脉络清晰。细细品来如对佳人，那种香是从骨子里透出来的，淡淡的书香，淡淡的女人香，清而雅。捧着，读着，慢慢醉了，还不知是怎样醉的。且看她的《时下桃花》：“春天终究要和桃花碰面的，特别是我生活的小城，那里的桃花开得张扬，你不睁眼，它便入你眼。哈哈!说得有些过头，怎么听着不像桃花，倒像是一个风情万种的妖精，缠着你，附在身上。到底是桃花，曼妙妩媚，把春天轻而易举俘虏。”

不经意间与桃花撞个满怀，不经意间成了俘虏，最妙的是那“不经意”三个字。听雨的这段文字中，我最喜欢的还是“哈哈”两个字，这分明就是个妖精，带着书香味，又有点纯自然，一朵类似桃花的女妖吧，笑得花枝乱颤，动人心魄，幸好我没看见，不然又要落个花心的罪名。

我没读过雪小禅的《世有桃花》，也不关心张爱玲，只知道李香君是对着桃花扇喷了一口血的女子，她的爱情我也是漠不关心的。至于崔护诗中那个唐朝的女子只不过是个村姑，不读诗书的女子，不雅，我不喜欢。想那崔大诗人，也是俗的，他爱的只是皮肉而已。也许我错了，唯有这样的女子，未曾沾染了尘埃也不一定，但女人是会渐渐长大的，没文化的，世俗得让人难受。崔护只是给了我们一个错觉，他造的是一个境，在千年的时空里，截取了这样一个镜头，没有开始，也没有结束，任我们自己由想象。我惯爱这种自由，也喜欢村姑，后来发现自己，真的是错了，你写的诗，她读不懂;你写得文，她用来擦桌子。你还桃花得起吗?这个误会，我替世人解读，一把辛酸一把泪。记住，才子佳人们，千万别被崔护忽悠了，不然死得很难看。

每一个人，心里都有一朵桃花。也许就是唯一的一朵，不管他的身体开过多少次，但心灵的桃花只有一次。有的人在生命中的第一次就开了，譬如张爱玲。有的人等了一辈子都没有开，譬如我。身体的花开，与灵魂的花开，是截然不同的两码事，所以女人们总是批判男人是下半身动物，我想就是这个原因吧。女人不能让男人的灵魂开花，最起码也是女人的失败吧。渴望一辈子中，有那么一次爱情，能够让灵魂的桃花绚烂地绽放，一直这样，从没停止。这是一种境界，也是一种奢侈，能完成这样一次花开，就是刹那间萎谢了，也是值得的——这一辈子，就算没有白来。怪不得女人情到深处，总会说这样一句话：“只想就这样死在你身下。”直接，了当，有点艳情，更近乎痴绝。我想那是灵魂花开了的，要不然，哪有这样的呓语?

谁懂得桃花?我想是没有人懂的。因为桃花是属于爱情的，爱情本来就是一道无解的题，是一种信仰，这个谜底，只有宗教才解得开。成佛了，就会恍然大悟，原来如此，只能闭嘴不说，一说即错啊。哈哈，我不说，以免泄漏天机。桃花由来画不成，胡兰成难画，唐伯虎也难画，因为那是开在灵魂上的花，一着纸，便变了，变得俗气了，有烟火味了，再也不是那朵桃花。胡与张的爱情，所以就死了。宝黛爱情，何尝不是如此?她们的爱情，就是桃花的，冷冷的外表，狂热的内心，最后没有画出来，而是黛玉以血的形式写在了宝玉送的旧手绢上了。

桃花，其实在人们心里有些艳荡的。沾染上桃花，都带点粉红的色彩。唯有这粉红，是尘世最浪漫的色彩。谁不想来段“桃花运”?谁逃得过“桃花劫”?明星们不断制造绯闻，不管是真心，还是故意制造的假象，都让粉丝们狂热。电影里没有桃色，谁去看呢?故事里没有桃色，谁爱读呢?所以佛教徒们是不爱看电视的，也断然不去读小说，那艳情的，露骨的，狂热的，让人看了血液沸腾，呼吸都困难，哪里还能清静呢?

一生之中，有一两次“桃色事件”，是一个男人最大的荣耀。女人们，也很多在男人堆里修炼成妖，这样的极品，犹如练成盖世神功的武林高手，不把武艺用在男人身上，那简直是一种浪费。男人们自是爱极了这样的妖精的，古代四大美人，西子，玉环，貂蝉，昭君，无不是妩媚到了极致，君王见了，都魂不守舍，忘了江山。更有妖媚和艳荡的，像潘金莲、李瓶儿、苏妲己、赵飞燕、赵合德姐妹，在中国的历史上，书写了最艳情的一笔。

桃花是个中性词，一边是爱情，一边是淫邪。只要有一颗圣洁的心，就是名妓，也是在尘非尘，在染不染的。外国有《茶花女》，中国有蔡锷和京城名妓小凤仙的爱情故事，倾国倾城，也可歌可泣。最妙的还是西湖断桥上的白娘子与许仙的邂逅啊，这个故事让年少时的我艳羡了好长一段时光，桃花朵朵，哪一朵是我生命中最美丽的爱情?女人如花，每一朵桃花背后，都有一个故事，越是艳丽，越有着刻骨铭心的爱情。但谁有懂得女人的心?给予她一个圆满?

春日在路上，总会不经意间，就与桃花撞个满怀。天地都是粉色的，连空气也是粉色的了，极柔媚，极风情，极明艳。十里软红，一片胭脂云。桃花溪，桃花水，桃花渡，燕子双飞春又回，夹岸桃花蘸水开，漫不经心的春天，弥漫着爱情的气息。还是那三三两两路上行走的少女，手里拿着一两枝桃花，人面桃花相映红，让这个春天，亮丽而鲜活。这就去采一枝桃花，插在我临窗的花瓶里，桃花解语，你是我的桃花吗?

谁点燃了我的春天，让我的心在花枝上轻颤?

谁为我吟唱“桃之夭夭，灼灼其华”，倾诉爱的呢喃，书写情的眷恋?

谁情深意重，情怀如诗，与我相思暮与朝，弹奏如歌的行板?

谁执一柄团扇，独立静水岸边，“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，羞怯地为我桃花嫣然?

你就是我的桃花，寻找了千年的那朵艳丽如桃花的女子。春天里桃花朵朵，而你是最美的那一朵。只想与你去看桃花烂漫，为你画一幅桃花图：与世隔绝的桃花源里，飞红阵阵，一个娉婷的女子，宛若仙子，衣袂飘飘，轻舞飞扬……

春天来了，浪漫而狂热，我也不管不顾的了，只与你一起静静开，一起静静美。我们，就是桃花，艳到骨髓里，也开在了春天的骨子上。

桃花的优美散文、桃花的优美散文，就介绍到这里啦！感谢大家的阅读！希望能够对大家有所帮助！