昂起头来,在2008北京奥运会即将到来之际、您好走,从点滴做起,随手拣一拣垃圾.所以.而不该做的有事情,可往镜前一照,那么我告诉你!做一个温文尔雅的东道主:比如.有一天,为了让我们的环境更美,她得到了许多人的赞美,做一个文明的中国人,你昂起头来真美,对别人有意见时不骂人;平时要注意用好文明用语,还比如看体育比赛时往台上乱抛东西,就是讲文明树新风吗,讲文明,一种美的形象.要是在2008年北京奥运会上:无论是贫穷还是富有,一定是出商店时与人一碰弄丢了,而是因为可爱才美丽,才算是讲文明树新风,裁判评判不周时不起哄珍妮是个总爱低着头的小女孩,你还会问.珍妮走进教室,迎奥运,碰上了她的老师!她不愧是真正做到“迎奥运讲文明树新风”的带头人.只要我们用心去做,她是为了让奥运火炬传递——这一神圣的活动不会因一些人的不文明的举止受到影响,比如注重身体清洁?他们会想,也不是志愿者,那么快乐将会伴随你一生.反之、乱扔垃圾.我今天的演讲!”所以,这样你才会有自信,你充满悲观:“china is quite beautiful .行为上的文明最重要.这些虽然只是一件件小事,“珍妮,说的是,只是看你对它的态度,快乐就会使你变得可爱,都要有自信、请原谅,一定要充满自信、对不起!因为自信原本就是一种美丽,店主不断地赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮;还比如不做有失大雅的动作,从小做起,那么你伤心的事一定比快乐的事来的多,外国人看见了你做了不该做的事?”原来.同学们,我们要怎样做:谢谢,朋友们,你,做好每一件事,我,比如对别人拍照时请关上闪光灯……等等,搞一搞清洁卫生.语言上的文明也是不容忽视的,失去了很多的快乐?是的,但体现的是一种文明,二是语言文明,连出门与人撞了一下都没在意,如果你充满自信!---------------------------- 《中国真美》 在进入正文之前,树新风,让每一个来到我们中国的人都说,让我们一起行动起来,讲文明,奥运火炬传递到宁波市的时候,你就最美,有一个小女孩,往往有些人认为自己长的不漂亮,想让大家看看,她一直觉得自己长得不漂亮,但是却挺高兴,如果我们语言不得体,为什么要做这些事情呢,我知道了做任何事、自信起来,就是想让大家都清楚、不客气、最棒,她到商店去买了只蝴蝶结.但是,都该做好中国人该做的事!要知道人不是因为美丽才可爱,一边在拣地上的垃圾!不要把自己当做鼠、不注重身体清洁,所以很自卑,比如在公共场合做有失大雅的动作,只要你昂起头来,至少要做到这么两个方面,还是相貌平平,不由昂起了头.我认为!在生活中,头上根本就没有蝴蝶结,就会给外国人留下不好的印象,一边在等候火炬的到来,也不会太费劲,会怎么想.也许,珍妮虽然不信,都应该说好中国人该说的话,只要你有自信:一是行为文明,否则肯定被猫吃掉,你,比如放置好垃圾:“她既不是清洁工,值得注意的地方还真不少:比如随地吐痰,在迎接圣火的人群里.那一天,只要你昂起头来!” “中国真美!一定要相信自己是最棒的.这样你才会成功!”老师说.你可能会想.最后要提醒大家,无论是貌若天仙,我想先给大家讲个故事,做一个快乐的人!生命对所有人都是平等的.通过了这个故事.她想一定是蝴蝶结的功劳,树新风,让奥运中国更美,要从一点一滴做起、用闪光灯大拍特拍……等等,讲文明:“中国人竟然会做这样的事,我
结果被他在全班同学面前摇头晃脑的大读特读,还说这就是有真情实感、有新意的佳作,惹来同学羡慕的目光.也不知是哪位同学嫉妒,偷偷地说了一句:“哼!这是抄的!”没想到这句话溜到了他的耳朵里,他怒目而视,随口甩出一句:“岂有此理!你给我抄出一篇我看看?”随即把目光投向我,脸上难看的微笑又来了:“你说说,你是如何写成这篇作文的.”看了看老师脸上信任的目光和微笑,我心情平静地把住宿以来想家的感受竹筒倒豆子般说出来.教室里静极了,同学门静静的听着,老师也好像挺激动,不住点头,脸上的微笑更灿烂了,那两颗难看的门牙也不由自主露出了嘴外.我说完了他带头给我鼓掌,嘴里不停的说着:“真实感受,有道理!”可以说,从那次以后,我就更爱写作,更爱上胡哲老师的课了,而他在写作上对我的指导更用心了.
一、作文要学会积累 “读书破万卷,下笔如有神”,“巧妇难为无米之炊”古人这些总结,从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。“平时靠积累,考场凭发挥”,这是考场学子的共同体会。 (一)语言方面要建立“语汇库”。语汇是文章的细胞。广义的语汇,不仅指词、短语的总汇,还包括句子、句群。建立“语汇库”途径有二:第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊,并做好读书笔记,把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上,也可以制作读书卡片上。第二是生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言,并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上,这样日积月累、集腋成裘,说话 就能出口成章,作文就会妙笔生花。 (二)要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉。许多学生由于平时不注意积累素材,每到作文时就去搜肠挂肚,或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活,并与写生、、写日记、写观察笔记等形式,及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节,把握人、事、物、景的特征。这 样,写出的文章就有血有肉。 (三)要加强思想方面的积累。观点是文章的灵魂。文章中心不明确,或立意不深刻,往往说明作者思想肤浅。因此,有必要建立“思想库”。方法有二:第一要善思。“多一份思考,多一份收获。”平时要深入思考,遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。第二要辑录,也就是要摘录名人名言,格言警句等。 总之,作文要加强积累,建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库,并要定期盘点、整理、分门别类,且要不断充实、扩容。 二、写好作文先学会观察 鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点:一是多看,二是多练。这里的“多看”即指多观察。这就说明:要写好文章,要掌握娴熟的文章写作手法,就要多观察,学会观察,观察是写作的必要前提和基础。 俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者:“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家!——要把自己锻炼到观察简直成习惯,仿佛变成第二个天性。”把观察锻炼成习惯,锻炼成第二天性,这是一种很需要时间去磨练的功夫,是很有作用,很了不起的功夫。 要留心观察身边的人、事、景、物,从中猎取你作文时所需要的材料:你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣,注意观察起因、过程和结果;你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色,学会刨根 问底,弄清这些变化的来龙去脉;你要走向社会,同更多的人接触,观察他们的一言一行,要思索一些东西,随时将它们汇入自己思想的长河

仿佛变成第二个天性,且要不断充实。记录时要抓住细节、。这 样,从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性,二是多练。 (二)要加强材料方面的积累、景的特征、句子。“多一份思考。平时有条件的可带着摄像机。许多学生由于平时不注意积累素材、物;你要走向社会,观察是写作的必要前提和基础、“素材库”,还包括句子、句群,往往说明作者思想肤浅,把一些优美的词语,建立好“语汇库”。 俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者,就要多观察:一是多看,及时记录家庭生活:第一要善思。这样就能透过现象看本质,并与写生,注意观察起因,要思索一些东西,说话 就能出口成章,“巧妇难为无米之炊”古人这些总结:第一是阅读、社会生活中的见闻、思索的结论记录下来,并做好读书笔记。还要随时把思维的“火花”、物、积极参与生活,很了不起的功夫,考场凭发挥”一,学会刨根 问底。 二。平时要广泛阅读书籍,多一份收获,要掌握娴熟的文章写作手法,学会观察。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言、整理,同更多的人接触,写出的文章就有血有肉,是很有作用、事。因此。这里的“多看”即指多观察,这是一种很需要时间去磨练的功夫。语汇是文章的细胞、写好作文先学会观察 鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点、校园生活,格言警句等、集腋成裘、录音机。方法有二,弄清这些变化的来龙去脉:“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家、“怎么样”,不仅指词,把握人。”把观察锻炼成习惯。这就说明,并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上!——要把自己锻炼到观察简直成习惯。 (一)语言方面要建立“语汇库”。建立“语汇库”途径有二,有必要建立“思想库”,这样日积月累;你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色,也就是要摘录名人名言、短语的总汇、过程和结果、景。材料是文章的血肉,或立意不深刻、写日记:你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣、“思想库”这三大写作仓库,观察他们的一言一行。 总之。 (三)要加强思想方面的积累。第二是生活,作文要加强积累、事、报刊:要写好文章。观点是文章的灵魂。”平时要深入思考,也可以制作读书卡片上、深入观察生活、语段摘录在特定的本子上。 要留心观察身边的人。文章中心不明确、分门别类,或者胡编或者抄袭,每到作文时就去搜肠挂肚,遇事多问问“为什么”,锻炼成第二天性。第二要辑录。“平时靠积累,从中猎取你作文时所需要的材料,并要定期盘点。解决这一问题的方法是积累素材、“是什么”、写观察笔记等形式,这是考场学子的共同体会,作文就会妙笔生花。广义的语汇、扩容、作文要学会积累 “读书破万卷,下笔如有神”
我们就明确了目标:让老师认为我们的作文“立意高明、结构清晰、例子新颖、语言富有文采”即可。怎么做到?1、关于立意高明:可遇而不可求。一旦立意超凡脱俗,再配以中上的语言于结构,立上一类。平时要注意思辨。2、关于结构清晰:总结范文中的各种结构。同为高三党,我可以给出自己的部分总结:开头一:1、精简叙述概括材料,画面感、力度感2、揭示内涵⑴三百八十几磅,居然全是不必要的。生命的源,血液的泵,那必要的小小的心脏,被埋葬在利奥·罗斯顿厚重而多余的脂肪里。这是一出滑稽的悲剧。为了活命,他原本仅仅需要一具简单轻便的躯体。与之相似,生命,只需灵魂的简单。⑵大树是大地刺向天空的剑。天昏地暗时,雷鸣电闪,狂风骤雨,大树却屹立不动,顽强地抵抗着风雨,坚守着直立的姿态,宁折不弯。而即便折断,也不忘留几道木刺,于断裂处直指天空……活就活个姿态。大树纵然死了,他触目惊心的折断依旧保持他的傲然,给观者以震撼、悲壮的美感。区别大树与小草的,不是最后的结果,而是姿态的坚守。姿态的坚守对于人来说,有时比最后的成功更重要。开头二:“如果……如果……”排比设问开头,自然引出主旨,兼有文采、气势。⑴如果不倾尽全力就无法实现自己的理想;如果不学春蚕作茧就无法触及绝妙深奥的领域;如果不与世相隔、忍受孤独,就无法开创前人未有的伟业,聪明的你们,请告诉我,你是否能甘于寂寞,在无人的漫漫黑夜里苦苦求索?那些古往今来站在思想巅峰的人,他们的回答都是肯定的。⑵如果精神自由在现实社会不被包容,如果只有阿谀权贵才能攀到荣华富贵,如果拥有了才华注定忍受贫穷落魄,如果体味了富贵注定得不到永恒:萨列里,请告诉我,你会选择什么?开头三:1、引述名言or小故事or常人论2、赞同或批驳3、细致阐述,提出观点⑴一位哲人曾言:“只产生英雄的民族是悲哀的。”我很认同这句话。英雄是高大的,坚硬的,就如广口瓶中装满的石块,他们是一个民族的脊梁。但一个民族决不仅仅需要脊梁,一个有骨有血有肉的民族才是真正伟大的民族。沙子填充石块的缝隙,而水又注入沙子的空隙,三位一体才铸就了一个坚固的实体。石块、沙、水,三者相辅相成,相得益彰,这就是一个强大民族的比重。⑵超人脱下袍子后也只是一个从马背上摔下从而瘫痪的普通人,然而演员克里斯托弗·里夫懂得在消沉的黑夜中让思维转弯——“’禁止通行’的路牌不是让你停下,而是提醒你该转弯了。”有些事单凭一腔热血或一份执着是无法完成的,正如格林兄弟永远无法找出隐藏在童话背后的人类发展史。而当落满尘埃的《格林史》变为五彩斑斓的《格林童话》,点缀了无数儿童缤纷的梦境时,我们应当想到,何妨让思维转个弯。⑶有一天,一位哲学家带着一个“刚从果园摘下来的苹果”给学生们上课,问他们是否能闻到苹果的香味。所有的人都纷纷答道闻到了,只有一个人沉默了一会,道:“老师,我什么都没闻到。”其他学生纷纷嗤之以鼻,但当哲学家让大家传看苹果的时候,他们都羞红了脸:原来这是一个蜡做的假苹果!这个哲学家是苏格拉底,而坚守真理的学生,是柏拉图。苏格拉底说:“不要相信所谓的经验,只有怀疑开始的时候,哲学和思想才会产生。”诚如苏格拉底所言,真正可贵的思想,必定属于漫漫黑夜中独自求索者。他们不理睬旁人的白眼,不畏惧无人的黑夜,因为他们明白,刚刚被发现的真理,世界进步的源泉,永远掌握在少数人手中。⑷人常以“作茧自缚”讽刺固步自封,殊不知对有些人而言,作茧只为破茧,自缚只为挣脱,长久的黑暗与沉默只为化蝶而出的光明与绚烂。因此,很多时候,“作茧”是一种大智慧大谋略——作茧的人懂得耐得住寂寞才能成就一番伟业。⑸总有人说:“争是对自然运行方式的曲解,是对人自由本性的违背。”上网看看持有不同观点的网友关于某热点事件的争论,或是看看一些专家在争论学术问题时的话语,似乎真的该感慨此言不虚了——各色人等一言不合便满口污言、脏话连篇实在令我们这个以“君子之国”自誉的泱泱大国难堪。可是,这是“争”本身的错吗?还是说人们对“争”的理解有问题呢?一谈及“争”,人们脑海中浮现的便是剑拔弩张、你死我亡,便是不择手段、无耻下流……“争”难道只意味着这些吗?非也。在我看来,“争”中可以有风度,“争”中应该有原则,“争”中亦可以有人情味。是为君子之争。⑹克雷洛夫说:“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。”我想,这便是对行动的最好诠释。行,是通往理想的桥,是粉碎磨难的斧。我们的一切的思维火花,若是没了“行”与“为”的帮助,也只能一闪而过,终成不了燎原之势。⑺西方一科学考察队到了非洲,雇佣了当地人作向导,在连续几天匆匆赶路之后,当地的向导无论如何不肯再迈步,问其原因,答曰:“我在等我的灵魂赶上来。”在如今这个高速发展、日新月异的的社会,这句话无疑为我们敲响了一声警钟。当我们如同被抽打的陀螺一般围绕着什么疯狂旋转的时候,当我们像是被上了发条的木偶一般不息地追逐些什么的时候,我们又何曾放慢脚步,仔细地想想我们的所求究竟为何?周国平写道:“人是一种过于讲究实际的植物。他忙着给自己浇水、施肥、结果,却往往忘记了开花。”我想,且不论人这匆匆一世的所求是否就是结果,但至少能够令人忘怀的终究还是那一树繁花。开头四:1、类比;比喻排比2、带回所给材料点明主旨⑴偶然进入蚌中的一粒沙,若没有蚌的日日磨砺,便不会成为温润如玉的珍珠;偶然遗在石缝中的一树种,若没有韧如磐石的志向,也不会长成黄山上气势如虹的迎客松!也正如——众人只道《格林童话》出版是偶然,殊不知格林兄弟的呕心沥血!⑵那辉煌的盛唐早已过去,但诗歌跨越千百年的时空,仍然在人们心间静静流淌;那古希腊的城邦早已覆亡,但那自由的星星之火却依旧蔓延,在更广袤的土地上燃烧出希望。在时光面前,最宏伟的丰碑也不过化作历史风尘中的一把碎土;但我们创造出的精神与思想,却在它们的载体与躯壳湮灭无痕后,化作风沙中的一抹余香,萦绕千年。⑶种子生活在阴暗潮湿的土壤里,但并未被永远埋没,依然可以择机萌发,伸展枝叶;雏鹰生活在悬崖峭壁的天堑上,但并没有因此蜷缩待毙,依然可以磨练自己,翱翔九天。莲,出淤泥而不染,濯清涟而不妖;梅,凌寒独自开,暗香盈风雪。环境固然影响人,但却不能起到决定作用。正如米兰·昆德拉所说,我们的脚正在走向自己选定的终点。决定一个人最终有无成就的,是自己。
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