“太极图”是在古今中外有巨大影响的特殊和珍贵的图案,我们除了了解“太极图”的来源之外,更应该探索和了解“太极图”中所蕴含的中国哲学的理念,它不仅代表着浓厚的中国哲学韵味,而且还浓缩着中国古代文化的精华意韵。
首先,“太极图”蕴含着中国古代哲学理念的基本范畴——“阴阳”。阴阳观念是中国古人认识宇宙与人生的根本观念。在中国古人看来,混混沌沌的世界是有可循的准则的,天地,日月,风云,男女……,对立的因素互相依存,于是,聪明的中国古人就用“阴阳”来表示。不管是后来被称之为“形而上”的宇宙之道,还是后来被称之为“形而下”的日常生活法则,似乎都有着天人关系,都有着“阴阳”的对立与和谐。更妙的是,天地、男女、阴阳,后来居然能用“太极图”来表现,阴阳鱼的对立与和谐,对应与统一,其哲理十分深刻。用近现代的哲学观念来解释,“太极图”充分表现着对立因素是统一体的构成部分,它们是互相依存、互相呼应、互相协调,既对立又统一地共处于一个太极和谐的态势中。从“太极图”中可以看到,“阴阳鱼”的对立不是绝对的对立,不是你死我活的关系,对立的因素是共处统一体中的,矛盾的双方互相呼应,在动态的衍生变化中促进了事物的发展,而事物发展的终极目标不是你吃掉我,我吃掉你,阴和阳的要素在对立、对应中,在共存与共容中,在包容与调和中,求同存异,扬弃积优,对立的因素在互动中寻找平衡,注重互补,追寻和谐,共创双赢。对应统一,圆润谐和的“太极图”启迪我们,对立中求平衡,矛盾中求发展,互动中求和谐才是最根本最理想的目标。在对立态势中,平衡,包容,互补,协调,创造多元统一的结果,才是事物发展的积优趋势,也是中国哲学所追求的理想境界。
其次,从太极图中,我们识读出了中国古代先民最早概括出来的系统的哲学观念。人们对“太极图”的诠释常常追溯到《易传·系辞上》。“太极”一词可能最早是见于《易传·系辞上》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”中国古代哲学,不仅把“太极”视为宇宙之“本”,而且也视为人世之大道。“太极”运行,使阴阳相分并产生天地两仪,阴阳不断相分,便产生春、夏、秋、冬四象,后来衍生宇宙万物。比如,《老子·四十二章》就表达了“太极”哲理:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”以此观之,太极是“一”,是宇宙万物之根,阴阳为二,对立、呼应、互补、协和,之后衍生宇宙万物,可见,生生不息的运动与发展正是太极之本性。
从现代哲学的观点看,这是相当具有系统思想的哲学观念,万物统一于“太极”,“太极”隐含着对立统一的因素,万物归一,多元统一,天人合一,天道人道统一,世间万物构成了一个大系统,生化发展,衍生演进,与时俱进。现代“三论”(系统论、控制论、信息论)中的系统论,其基本思想,不是可以在中国古代“太极图”所隐含的哲理中找到思想萌芽吗?
再次,从太极图中,我们看到了图解式的中国古代哲学的基本理念。在先秦诸子中,我们不难发现,各家各派都这样那样地融合、继承和解释着“太极图”的思想观念,作为儒家六经之首的《易经》,吸取和释解了“太极图”说,儒、道、兵、法,纵横、阴阳等家皆有“太极图”观念影响的影子。先秦之后,历代的哲人对“太极图”作了很多的诠释,表现了中国哲学的基本精神。
比如,三国时的魏孟康,以“太极元气,含三为一”来解释太极图。在他看来,“三”是指阴阳鱼太极图中的白、黑及白黑的分界线。“含三为一”表面上指的是指白、黑及其分界线,也就是“太极图”主要的构成要素。而实际上,“含三为一”从哲学观念上看,是指事物由正、反、合三者组成,宇宙是由天、地、人“三极”组成的统一体,古人讲“天时、地利、人和”,这也离不开太极的和谐哲理。再如,在宋代大儒们的视野中,“太极图”不仅蕴涵着宇宙哲理,而且还蕴涵着人间道理,“太极”为“人极”,天道通人道。周敦颐说,“圣人定之以中正仁义而主静,立人极焉。故圣人与天地合其德,日月合其明,四时合其序,鬼神合其吉凶。”(见《太极图说》)在周氏看来,“立天之道,曰阴与阳。立地之道,曰柔与刚。立人之道,曰仁与义。”天、地、人组成了对应而和谐的整体,天人合一,天道通人道,这是中国哲学的基本观念。可见,“太极图”以简易的图形表达了一个庞大、深奥、丰富的太极哲学体系,彰显了中华先民领悟宇宙万物变化之道的非凡智慧,是中国古代哲学的精彩表现,有人说,“太极图”是“中华第一图”,这是很有道理的。
供参考,望采纳~
山人运动祝拳友身体康健,运动畅快~
太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦
所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程.易经系辞:「是故易有太极,是生两仪」,其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态.两仪即为太极的阴、阳二仪.系辞传又说:「两仪生四象,四象生八卦」.其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳,以及表与里的两面.而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系,这即是物质世界的一般律,是众多事物的纲领和由来,也是事物产生与毁灭的根由所在.天地之道,以阴阳二气造化万物.天地、日月、雷电、风雨、四时、于前午后,以及雄雌、刚柔、动静、显敛,万事万物,莫不分阴阳.人生之理,以阴阳二气长养百骸.经络、骨肉、腹背、五脏、六腑,乃至七损八益,一身之内,莫不合阴阳之理.这一理论建立至今凡两三千年,仍在为人们描述万象.
人与自然之间存在着互动的关系.人与天地相参,与日月相应,一体之盈虚消息,皆通于天地,应于物类.
先贤从用兵和较技中认识到一条真理:天下有常胜之道日柔,上善若水,柔可以克刚,避实以击虚,持后而处先.
《易经》等中国古典哲学、道家养生理论、中医经络学说、兵法和其它武学丰富的理论与经验构造成中华沃土,太极拳在这方沃土之上萌发和成长并非偶然.太极拳之所以不断发展而有今日之壮大,也端赖数百年来历代大师们的巨大贡献和无数英锐心血的灌溉.四海之内,有史以来,尚没有哪一拳种有着如此复杂而完善的理论.数百年中,太极拳向外流传,自中原至大河以北、长江之南而渐至偏远,尤其是自上一世纪五十年代始,太极拳得以迅速传播.在传承与创新之中,便衍生出诸多流派.各式太极拳的开山大师;无一不是武术界殿堂级人物,他们都以自己对太极拳的理解诠释太极拳.各种流派的形成与发展标志着太极拳的丰富与发展.
太极拳之理虽屡有阐发,但纵横以观之,习者芸望 明师绝少.那掩关自守者有之;将那精微所在深自秘惜,学子皆不得见;功力所限;对拳理精意管窥蠡测者有之,以此类孔见为据修炼则误已,倘竟以此传授则误人;于拳理懵然不知者亦有之,却说玄弄虚,言不及义,则更是贻害无穷.
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太极者 阴中有阳 阳中有阴 刚柔并济 阴阳流转
做人太软弱被欺负 太刚强没朋友 该强硬时强硬 该沉默时沉默 该谦虚时谦虚
阴臻极处阳始生 做人可以随和 但不能软弱 兔子急了也要咬人 阳至绝境阴回首 得饶人处且饶人 我们可以强硬 但是不要做得太绝 凡事太尽 缘分势必早尽
做事太激进 欲速则不达 太消极什么都做不成 遇到问题着急是没有用的 第一时间冷静下来分析自己该怎么做
从太极图可知 阴与阳的分界并不清楚 某种程度上可理解为 做人做事不要太直白或者太直接 有时候委婉一些 柔和一些会有更好的效果 相反 做人太柔弱会遭人欺负(萌妹纸请无视) 有的时候 强有力的回绝和反抗是必要的
有一些人练太极总会抱怨练不好,练太极没用,环境不好;却未曾发现,其实和谁一起练也是很重要的。
世界上练太极的人很多,但真正会练的,用心练得却寥寥无几,那是因为,他们还不知道太极的味道,未曾体会到它真正的好处。
不同的太极有不同的特点,并无哪一派好坏之分,只有喜不喜欢、合不合适,毕竟适合自己的,才是最好的。
与其找一些不适合的人练太极,不如自练一场,自品其中的韵味,与太极对话!
人的一生中会遇见多少人?有多少人是擦肩而过的,又有多少人是深刻不忘的。珍惜身边的每一个人,珍惜陪你练太极的每一个人,因为这是缘分,是无法用金钱和权利换来的。
在这纷繁尘世中愿找到几个对的人,一起静静的练太极,让时光在太极中慢慢的流逝。
找几个对的人,经过喧嚣人群,探讨太极中的奥妙。
清晨,在阳光中醒来,练一套太极,听音乐悠扬,享光阴美妙。傍晚,在黄昏的暮色中练一套太极,等相爱之人归来,一起在月色下漫步而行,岁月静好。
请珍惜每次与你一起练太极的人,因为相遇也是人生。
看一个人,不在于金钱、地位、相貌,而在于品德、善良、修养。太极要慢慢练,人要渐渐接触,时间久了,太极练会了,练熟了,人也有了感情,一辈子就彼此记住了。
找几个对的人,练一辈子的太极,感悟一辈子的人生,交流太极中的招式,感悟太极中的哲理。
人生如太极,由澎湃的激昂转入无声的舒展,悄然收尾,沉静,归位,那身体中犹存的拙味是生命的滋味,亦是太极的原味。找几个对的人一起练太极,度过平淡的时光,一起到老。
人生如太极,总会经历诸多世事浮沉,抖落一生的风华与疲惫,静了心,少了怨,顾盼流年,百转千回,沉淀下来的依然是淡然心境。
人生如太极,是对太极本身的思考,也是心灵和行动的静默,借助练太极的过程去完成人生之中的修行,在一场太极中体会人生之大道。
练太极使人变得沉稳,人只有相同的爱好,才更容易成为知己,才能体会其中的滋味,才能练一辈子的太极。
学太极拳的感悟 在还没有学太极拳之前,我就有一点担心,因为我的体育素质不是很好,很担心自己是否能够学好太极拳,但是听了教我们太极拳的老师介绍后,我的忧虑才一点一点的褪去!在学习太极拳的过程中 ,我也学会了许多做道理。第一节课的时候,老师给我们表演的太极拳老架。虽然看起来有点儿慢,但是却打得虎虎生风,给人一种气势如虹的感觉。在他的表演中,我仿佛对太极拳有了一点点模糊的认识:太极拳是一种快慢相间、刚柔并济、松紧有度、阴阳开合、虚实结合、变化无穷的一种拳术,里面蕴涵了深奥人生哲理。虽然我已经把老师传授的太极拳精要十八式学完了,但是还是没有把太极拳的真正工夫学到家,其中的奥妙只能略晓一二。我想学太极拳也不是一段时间学了就可以的,接下来我还会继续学习,力求能理解其中的玄妙,使自己的内功修炼更上一层楼。以下是我学打太极拳的过程和感受。刚开始几节课,老师教我们的是学太极拳的一些基本功。譬如说抓手练气、下蹲练气,倒转宏、单棚手、双棚手、平推掌、上腿掌、平化手、云手等等。在每次练习精要十八式时,我都会先练一下各个基本动作。刚开始练习的时候,我觉得好象太极拳和其他体育运动没什么区别,但是久而久之,我发现太极拳有着和其他体育运动非常不同的地方,太极拳除了“动”之外,还有“静”,动静之间伴随着气血的运转。它蕴涵了人的某种意念,由这种意念来催动肢体的运动。如果你心情烦躁的话,你根本就打不好太极拳。我有试过好几次当自己心情烦躁的时候练太极,结果老是感觉自己打得不“顺”。也有可能是我练习的时间不是很多,练习量还不够,根基还不够稳固的缘故。当我在练习各个基本动作时,我总是尽可能地多做几个,力求自己的每一个动作都能做到位,每一个该注意的细节都不能马虎。我仍然记得第一次做倒转宏的时候,我得上半身不知不觉地向一个方向倾斜。当时我在做这个动作的时候根本没有意识到我的身体倾斜了,但是这一点却是极大的错误,因为我们的老师上课总是会不断地强调,做每个动作的时候一定要立身中正。他也时常告诫我们做人也要像打太极拳一样立身中正,这样才能立于不败之地!做抓手练气这个动作的时候,刚开始做的几次好像没什么感觉,但是随着次数的增加,开始有了一点感觉。后来一次做到最后发现抓手越来越难,每做一个都要忍受极大的酸痛,感觉好象血流不上去了。但是当我把手平放下来的时候,我感觉自己整个人都轻松了下来,好象悬浮在空气中的液体一样!有一种飘飘欲仙的感觉。我觉得我在做平推掌这个动作的进步是最明显的。因为刚开始练的时候,我的动作十分僵硬,推出去的掌没有任何力量,因为我发不了力。自此之后,我开始放松自己的双手,使自己的手尽量柔一点,后来我发现我推出去的力量越来越大。这一点我在学羽毛球时也深有感触,因为通过你打的球可以看出来你是否能把力量发出来。而且我在练平推掌的时候,我觉得我的力量好像来自脚下似的。练习基本功时,刚开始好像好像没有任何感觉。我有点着急和纳闷,因为自己在练习的时候觉得和平时动一动手脚差不多。后来我慢慢地发现,当我做那些基本功的时候,手指偶尔上有一种涨涨的感觉,好像是血液上充那样子。再后来我就发现这种感觉越来越频繁,而且稍微只要一用力,那种感觉一下子就有了,我不知道这是不是太极拳里面所说的去“气血”。另外我做那个上下缠丝的时候,偶尔能感觉到自己的小腹有点微热,而且能感觉到自己的气血随着自己的双手的上下绕动而流遍全身。有时候我还试着练一下站桩功,刚开始练的时候,觉得站着十分累。除此之外没有其他任何感觉。后来练着练着那种累的感觉随着消失,站姿也开始变的 自然起来!虽然我们学精要十八式的时候,老师是一个动作一个动作拆开来教,但是我学完了精要十八式之后,我渐渐地感悟到其实每一个动作和下一个动作都是连贯的,不能断开的,就好象行云流水那样!刚开始学的时候,确实自己真的练不出任何感觉,不过听老师说学太极拳不能操之过急,有句话是这么说的,欲速则不达。所以我就硬着头皮坚持练了下来。后来渐渐地体会到老师所说的阴阳开合:阴极转阳,阳极转阴。每个一个动作都有着阴阳开合的味道在里面,特别是双手的开合和顺逆。 以上就是我学太极拳的感受,我很清楚自己的练习还不够,还得继续修炼。正所谓“师父领进门,修行在各人”,如果想学有所成,还必须再下功夫不可!希望各位高手能够不吝赐教,在下感激不尽!
我学太极拳的感想 学校领导班子和工会委员会很关心我们教师的身体健康,请了太极拳师傅教我们教师学太极拳。在没有学太极拳之前,我就有一点担心,因为我的体力不是很好,很担心自己是否能够学好太极拳,但是听了教我们太极拳的师傅介绍后,我的忧虑才一点一点的消除!在学习太极拳的过程中,我也学会了许多做道理。以下是我学打太极拳的过程和感受。第一次学拳的时候,师傅给我们表演的太极拳老架。虽然看起来有点儿慢,但是却打得虎虎生风,给人一种气势如虹的感觉。在他的表演中,我仿佛对太极拳有了一点点模糊的认识:太极拳是一种快慢相间、刚柔并济、松紧有度、阴阳开合、虚实结合、变化无穷的一种拳术,里面蕴涵了深奥人生哲理。虽然我已经把师傅传授的太极拳精要十八式学完了,但是还是没有把太极拳的真正工夫学到家,其中的奥妙只能略晓一二。我想学太极拳也不是一段时间学了就可以的,接下来我还会继续学习,力求能理解其中的玄妙,使自己的拳术更上一层楼。刚开始几节课,师傅教我们的是学太极拳的一些基本功。譬如说抓手练气、下蹲练气,倒转宏、单棚手、双棚手、平推掌、上腿掌、平化手、云手等等。在每次练习精要十八式时,我都会先练一下各个基本动作。刚开始练习的时候,我觉得好象太极拳和其他体育运动没什么区别,但是久而久之,我发现太极拳有着和其他体育运动非常不同的地方,太极拳除了“动”之外,还有“静”,动静之间伴随着气血的运转。它蕴涵了人的某种意念,由这种意念来催动肢体的运动。如果你心情烦躁的话,你根本就打不好太极拳。我试过几次当自己心情烦躁的时候练太极,结果老是感觉自己打得不“顺”。也有可能是我练习的时间不是很多,练习量还不够的缘故。当我在练习各个基本动作时,我总是尽可能地多做几个,力求自己的每一个动作都能做到位,每一个该注意的细节都不能马虎。我仍然记得第一次做倒转宏的时候,我得上半身不知不觉地向一个方向倾斜。当时我在做这个动作的时候根本没有意识到我的身体倾斜了,但是这一点却是极大的错误,因为我们的师傅上课总是会不断地强调,做每个动作的时候一定要立身中正。他也时常告诫我们做人也要像打太极拳一样立身中正,这样才能立于不败之地!做抓手练气这个动作的时候,刚开始做的几次好像没什么感觉,但是随着次数的增加,开始有了一点感觉。后来一次做到最后发现抓手越来越难,每做一个都要忍受极大的酸痛。但是当我把手平放下来的时候,我感觉自己整个人都轻松了下来,好象悬浮在空气中的液体一样!有一种飘飘欲仙的感觉。我觉得我在做平推掌这个动作的进步是最明显的。因为刚开始练的时候,我的动作十分僵硬,推出去的掌没有任何力量,因为我发不了力。自此之后,我开始放松自己的双手,使自己的手尽量柔一点,后来我发现我推出去的力量越来越大。有时候我还试着练一下站桩功,刚开始练的时候,觉得站着十分累。除此之外没有其他任何感觉。后来练着练着那种累的感觉随着消失,站姿也开始变的自然起来!虽然我们学精要十八式的时候,师傅是一个动作一个动作拆开来教,但是我学完了精要十八式之后,我渐渐地感悟到其实每一个动作和下一个动作都是连贯的,不能断开的,就好象行云流水那样!刚开始学的时候,确实自己真的练不出任何感觉,不过听老师说学太极拳不能操之过急,俗语说,欲速则不达。所以我就战胜疲劳坚持练了下来。后来渐渐地体会到师傅所说的阴阳开合:阴极转阳,阳极转阴。每个一个动作都有着阴阳开合的味道在里面,特别是双手的开合和顺逆。以上就是我学太极拳的体会,我很清楚自己的练习还不够,还得继续修炼。如果想学有所成,就必须再下功夫不可!
太极中延伸的人生哲理、太极中延伸的人生哲理,就介绍到这里啦!感谢大家的阅读!希望能够对大家有所帮助!
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