如何写好一篇散文呢?作为一个作者,得有一些必备的条件。第一个条件就是兴趣,第二个条件也是兴趣,第三个条件还是兴趣。
首先,要阅读大量的名家名篇,那些堪称得上“美”的散文直接渗透着作者的情趣、灵魂。
其次,就是要有丰富的感情以及对人生的阅历。写散文都是为了表现作者的所见、所闻、所感,以及对生活的认识和评价,作者只有对现实生活有了深刻的感触,激起了强烈的感情,才能产生写作的欲望。因为感情,人与人、人与大自然就会产生一分同理心,生老病死、喜怒哀乐、潮汐起落、阴晴圆缺……都成了抒发感怀的课题,更有“事实洞明皆学问,人情练达即文章”,能够关心,就会观察,要尽可能做到无微不至,明察秋毫。一颗敏锐的心,能够听到别人内心最深处的声音,感受到社会的脉动,然后抽丝剥茧地探讨其根由以及未来可能的发展。
其三,写出具有自我风格散文的重要修养,是我心写我口,而绝不能随波逐流。具体而言,需切切注意五点:①写真人真事,在真人真事的基础上进行一定的艺术加工。②表现作者的生活感受,一般不强求完整的情节。③自由多样,形散神不散。④言简意深,短小精悍。⑤语言精练优美,朴素自然。
中医总在你身边(散文)
你若是炎黄子孙你就离不开中医,它时时处处伴着你,既像你的父母,又像你的兄妹,也像你的恋人,更像你脚下的大地。
不要说这些比喻过大。不,并不,一点儿也不,实在恰如其分。
你怎么离得开它呢?
俗称吃五谷生百病,谁也难说他是金刚不倒,东方不败,终生无恙,一病不生。生了病,得吃药,此时的“进口货”中就免不了中药。一般而言,凡带个“丸”字的都是中药:“银翘解毒丸”、“牛黄解毒丸”、“补中益气丸”、“金匮肾气丸”……这不都耳熟能祥么?不带“丸”字的也未必不是中药:“桑菊感冒片”、“藿香正气水”、“龙胆泻肝液”、“十全大补酒”、“伤湿止痛膏”、“七厘散”、“红升丹”……这些“片”、“水”、“液”、“酒”、“膏”、“散”、“丹”都是中药的不同剂型。同时,还有一个“药”也是中药:云南白药。而且,你千万不要以为那“打针”是西医的专利,其中也有中药在助阵,虽然少,却更显画龙点睛:“生脉注射液”、“当归注射液”、“丹参注射液”……这些你绝不生疏吧?至于那最常见的中药,则是一味一味地称起,一包一包地装起,一次一次地熬起,一碗一碗地喝起,那是中药的“汤剂”,是它,最典型、是资格、最充分地展示着药染的风采。
是不是不吃中药就与中医不沾边了?
非也!
你可以不吃药,你不能不吃饭、不吃菜、不吃水果……首先,大米就是一味中药,小麦也是一味中药。其次,菜肴中的中药就更多了。先说荤的,那鸡蛋是一味中药,那羊肉也是一味中药……又说素的,那冬瓜是一味中药,那苦瓜也是一味中药……再说佐料,那干姜、生姜、辣椒、花椒、胡椒、茴香……甚至包括盐巴酱油芝麻油,全是中药。水果呢?“巾帼不让须眉”:橘子、山楂、梨子、大枣、桂圆、西瓜……仍是中药。干果呢?“须眉不让巾帼”:莲子、核桃、银杏……还是中药。说这番话决不是故弄玄虚,以上诸味中药皆是入了药典药方的。就随便地以说在靠前的鸡蛋为例,鸡蛋黄又名“鸡子黄”,功效“养阴熄风”,用于热病伤阴的虚风内动,也就是用于高烧日久耗伤阴液而导致的抽搐。为治疗此证,中医著述《通俗伤寒论》中的“黄连阿胶鸡子黄汤”选了它,另一中医名著《温病条辨》中的“大定风珠”与“小定风珠”也都选了它,都是请它当干将而非跑龙套,可见,这鸡蛋乃至以上那一系列“吃食”可决不是“Y”中药哟!
当然,那一切吃食必须在中医理论的指导下去应用才成其为中药。
看到这里,你该知道你其实已经“陷入中医的重重包围”了吧?
而我还要再进一步说:你也是中药?
——我也是中药?
此话听来更玄,但请待我说透。
当你还未出生就被中药“包”上了,你的胎衣就是一味名叫“紫河车”的中药;而当你还在孩提时代就是一部高效率的中药生产机了,你的尿尿也是一味名叫“童便”的中药;进而当你长大之后,你的头发又成了一味名叫“血余”的中药……
这不是中医总在你身边吗?
可见,我将中医比成你的父母、兄妹、恋人、大地……也就有了道理。
如果你还不服,那我只好抬出大人物了,请记住毛泽东的话吧:中国医药学是一个伟大的宝库,中华民族的几千年的繁荣昌盛是与它分不开的。
这个问题涉及到如何进行散文创作,有关的注意事项解释如下:
一、首先要把握散文的基本特征:
1、形散神聚
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格:可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神聚”主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好的表达主题服务。
为了做到形散而神不散,在选材上应注意材料与中心思想的内在联系,在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体,散文中常见的线索有:⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索;⑵以作品中的“我”来作线索,以“我”为线索,由于写的都是“我”的所见所闻所思所感,侃侃而谈,自由畅达,使读者觉得更加真实可信、亲切感人。
2、意境深邃
意境深邃,注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚。
作者借助想象与联想,由此及彼,由浅入深,由实而虚的依次写来,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表达作者的真情实感,实现物我的统一,展现出更深远的思想,使读者领会更深的道理。
3、语言优美凝练富于文采
所谓优美,就是指散文的语言清新明丽(也美丽),生动活泼,富于音乐感,行文如涓涓流水,叮咚有声,如娓娓而谈,情真意切。所谓凝练,是说散文的语言简洁质朴,自然流畅,寥寥数语就可以描绘出生动的形象,勾勒出动人的场景,显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前,写情沁人心脾。
散文素有“美文”之称,它除了有精神的见解、优美的意境外,还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文,不仅可以丰富知识、开阔眼界,培养高尚的思想情操,还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧,提高自己的语言表达能力。
二、散文创作的基本技法:
1.注意“文眼”
凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文,往往都有“眼”的安置。鉴赏散文时,要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”,以便领会作者为文的缘由与目的。“文眼”的设置因文而异,可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝,乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。
2.抓住线索
读散文要抓住线索,理清作者思路,准确把握文章的立意。
结构是文章的骨架,线索是文章的脉络,二者是紧密联系的。抓住散文中的线索,便可对作品的思路了然于胸,不仅有助于理解作者的写作意图,而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏,从而透过散文的“形散”的表象抓住其传神的精髓,遵循作者的思路,分析文章的立意。线索通常有以下几种:(1)以事物的形象为线索,如巴金的《灯》;(2)以感情的发展为线索,如杨朔的《荔枝蜜》;(3)以时间顺序为线索,如刘白羽的《长江三日》;(4)以空间顺序为线索,如朱自清的《绿》;(5)以人物活动为线索,如鲁迅的《从百草园到三味书屋》;(6)以事理为线索,如唐韬的《琐忆》。
3.注意散文表现手法的特点
注意散文表现手法的特点,深入体会文章的内容。
散文常常托物寄意,为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵,作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画,就是所谓的“形得而神自来焉”。我们读文章就要抓住“形”的特点,由“形”见“神”,深入体会文章内容。
4.注意展开联想
联想的方式有:①串联式:如《猎户》“尚二叔→百中老人→董昆”;②辐射式:如《土地》以“土地”为中心生发开去,写“热爱生活,保卫土地,建设土地”;③假托式:如《白杨礼赞》;④屏风式:如《风景谈》。注意丰富的联想,由此及彼,由浅入深,由实到虚,这样才能体会到文章的神韵,领会到更深刻的道理。
5.注意语言
一大特色是语言美。好散文语言凝练、优美,又自由灵活,接近口语。优美的散文,更是富于哲理、诗情、画意。杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格:鲁迅的散文语言精练深邃,茅盾的散文语言细腻深刻,郭沫若的散文语言气势磅礴,巴金的散文语言朴素优美,朱自清的散文语言清新隽永,冰心的散文语言委婉明丽,孙犁的散文语言质朴,刘白羽的散文语言奔放,杨朔的散文语言精巧。何为的散文语言雅致。一些散文大家的语言,又常常因内容而异。如鲁迅的《纪念刘和珍君》的语言,锋利如匕首;《好的故事》的语言,绚丽如云锦;《风筝》的语言,凝重如深潭。体味散文的语言风格,就可以对散文的内容体味地更加深刻。

一,做一个有心人,在平时的学习生活、家庭生活和社会生活中注意观察和思考。应该来说在自己的生活圈内每天发生着各种各样的事,会接触形形色色的人,作为观察者应该对这些事、这些人进行近距离的接触,了解事情的前因后果,了解这些人的思想状况;对这些事和人作出自我的判断和评价。这样在你心中新鲜的事、生动活泼的人就多起来了。
二,利用现在学生中普遍写随笔的有效方法,随时将观察到的人和事记录下来。在随笔中反映出你的所见、所闻、所想和所感,从而使这些素材形成文字保留下来。同时,在写随笔时可以集中一个阶段写同一个主题(或话题),形成一个系列。如“亲情系列”、“秋天的故事”、“往事如烟”……这样可以在同一主题下积累不同的素材,如果在考试中碰到某一类主题的文章就可以从自己的素材库中,提取认为最新鲜、最能表达该主题的材料来,加以构思写成文章,这样在考试中不会出现面对作文题目觉得惘然,陷入无从下笔的窘境。素材的积累可以做到有备无患。
三、可以从大量的阅读中积累有用的素材。上述讲到的在现代文阅读中需要大量的阅读,这可以一举两得,学生可以从中积累一些自己生活体验相同的间接的素材,为自己所用。因此,在现阶段中,我们一面进行广泛的阅读,一面对有用的材料作一定的摘记,这样可以充实自己的素材库。到写作时可以信手拈来,游刃有余,不会为没有写作的素材所困。
语文学习的四种方法
从自己学语文和教语文的体会和经验谈四种语文学习的方法。
一、系统学习法
只有系统的学习才能打牢自己的知识根基,形成较为完整的知识架构,形成联系紧密、调动迅速的知识网络,才能有在此基础上的对知识的运用自如,才能有创造和创新。
我们现行的小学、初中、高中语文教材在现时说来,就是一套比较系统的教材。语文学习首先就要把这套教材学习好,掌握好,利用好。这个完整的知识系统需要靠自己的努力、老师的引导、同学的切磋,一个长期的过程才能掌握好。这个系统的学习事我们整个语文学习最主要的内容。
每个喜爱文字的人,也许都有这样的一段心路历程。
最开始接触文字,总有说不出的傲气。因着文字是与灵魂近距离接触的,所以内心潜伏的清高表露无遗。我们不能否认,每个人的内心其实都居住着一个不可一世的公主或王子,国王或王后。这个人不是别人,而是我们自己。我们不稀罕去看别人的文字,不稀罕去模仿,那是入学之初的童稚会做的事。我们不稀罕格式不喜欢套路,我们不喜欢被束缚。我们不屑于用最爱的文字来换取功名利禄。我们静静的在不为人知的角落,写着属于自己的心情或故事,不拘一格,独树一帜。
慢慢的,不知道从什么时候开始,开始留意起别人的文字,开始感觉到自己的不足。于是开始不甘心,开始努力锤炼自己的文字,开始试图把自己的铅字搬上台面。许是像我们的年轮,开始慢慢的被现实腐蚀,想起来总有些悲凉的味道。但是认真的倾听内心的声音,我们惊喜的发现,因为喜欢,所以追求卓越。
因着这种追求卓越的心态,我们开始收起吊儿郎当的态度,开始去探索通往成功的道路。
零零落落的看了许多大家之作,教我们如何写好文章。但是往往很难领会或记不住要领,拿起笔来,总还是懵懵懂懂。于是决定自己整理出一篇,眼过千遍,不如手过一遍,总是有道理的。
【一】关于散文的常识
关于散文的定义,有广义和狭义之分。广义的散文,是除了诗歌,小说和戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。它以议论抒情为主,还包括通讯,报告文学,回忆录,传记等文体。狭义的散文是指文艺性散文,是一种以议论抒情为主,取材广泛,笔法灵活,篇幅短小,情文并茂的文学样式。在审核稿件的时候,常常会发现,许多作者对于散文的含义是很模糊的。写文投稿的态度很随意,标点符号个性到爆,文字含情但更像日记。每个人的文学修养和文笔功底是因人而异的,抛开这个不说,网络文学给了我们如此广阔的平台,我们更应该认真,对自己负责,对文字负责。而前提则是,最起码的文学概念是要弄清楚的。
散文主要分为记叙性散文,抒情性散文和议论性散文三种。记叙性散文主要以记叙人物,事件,景物为主。叙事要较完整,写人物要形象鲜明,写景物要倾注作者的情感,这是最起码的;抒情性散文,主要用以抒发作者的主管情感。它要求想象力要比别类散文更丰富,语言要更具有诗意。借景抒情和托物言志是这类文章最常用的手法,也可以直抒胸臆,但并不适合通篇使用;议论性散文,顾名思义,是以议论为主的,是一种文艺性的议论文。它要求既要有生动的形象,又要有严密的逻辑。既要以情动人,又要以理动人。
散文的特征也很有必要掌握。散文主要有以下几个特征:第一,较强的纪实性。关于散文的纪实性,有很多的争议,而我个人比较赞同“大实小虚”这一说法,即在保持题材上大体真实的前提下,某些细节的虚拟,在创作实践上是有成例的,被允许的有时候也是很必要的;第二,取材的广泛性。郁达夫说:散文清淡易为,并且包括很广,人间天上,草木虫鱼,无不可谈。因此,个人视野的开阔程度,文字的应用能力很大程度上决定了一篇文章的好坏;第三,形式的灵活性。它主要表现在散文的结构形式,表达方式和语言语辞的灵活性上;第四,散文的诗意浓郁。这与散文长于抒情的文体是分不开的,它将情与理交融起来,既表现人们的情感,也表现人们的思想。第五,语言优美。散文很讲究文采,常用多种手法来渲染。情感灵活疏放,很注重节奏;最后,散文是精悍短小的。郁达夫说:一粒沙里见世界,半瓣花里说人情。这大概就是散文的深邃之处。
要写好散文,关于散文最基本的知识是很有必要了解的。如果只是敷衍随意,很容易做出贻笑大方的糗事来的。
【二】写好一篇散文应注意的。
写好一篇散文要注意的事项很多,这是我在作家网上看了一个叫赵春华的作者写的一篇文章后的感觉。
很多人把一般性的文章或学生的作文看成散文。一般性的文章还谈不上文学意义上的散文,所以真正写好散文是很难的。曾经有一段时间,对于许多作家有很多的质疑,觉得他们的文章并没有很特别的地方,为什么还能有那么多的人去欣赏,很不屑一顾,觉得不过是名人效应的缘故。但是认真想想,却是自己浮躁了,一篇文章的好坏判定也是要从很多角度去欣赏发掘的,它的文学意义和价值等很多方面。欣赏难,创作更难,但是只要努力,就一定会做出优秀的文章。
其次,散文的篇幅不宜过长,一般都以两千字以下为宜。这个就需要看作者对语言的锤炼功夫。因此写散文很需要在语言上下功夫,这是需要长期积累的。没有文字功底写出的散文终究是上不了台面的。写散文不要追求语言的华丽花哨,这样往往弄巧成拙。它追求的是语言的朴实、生动、实在,用朴、生动、实在的语言表现丰富的思想内涵,这样往往收到事倍功半的效果。既然需要长期的积累,就不能有急于求成的心态,这样往往是写不好散文的。
再次,写好散文应该放开自己的视野。在网络文学蔓延的时代,给了更多人的写作空间。但是大多数时候,我们扪心自问,我们的视野是不是狭隘了?是不是只徘徊在自己的伤感,情感里?很多个人伤感的东西往往很难有积极向上的思想取向,容易产生消极的影响,很难产生有质量的作品,更不要说经典的作品了。个人的情感不是不应该表达,但这类东西只适合给自己看,或者压在箱子底。
最后,“真正写好散文除了丰富的生活积累,更重要的就是对生活要有深刻的感受,对人生有深刻的感悟,这样你的心灵世界才丰富多彩,肚子里东西才会多;肚子里有东西散文的语言就会很自然地流露出来,就像清清的泉水一样奔涌而出,不要刻意雕琢,语言就能够出彩。一个散文作者情感和心灵世界很重要,心灵不但要丰富,而且要纯洁,纯洁如水,感情纯真,写出的东西也干净,给人以美的享受。”这段话是摘抄了赵春华先生的话,让我很有种受益匪浅的感觉。不知道大家会不会有同感,但是在我看来,一个作者的情感和内心世界,是创作过程中最重要的因素。
一篇好的散文还要注意,题目的形象要简洁,题目不要过长。在审稿的时候,常常会发现很多作者的投稿,题目有时候长达十几个字,让人有种匪夷所思的感觉。
赵春华先生说,写好一篇散文难,不但需要写作的经验,需要长期的生活积累和感受,需要长期刻苦的写作实践。这不是任何人都能够做到的,必须把文学创作作为自己一生的精神追求,把散文写作看成是自己人生的一种事业。无论在生活上,还是在人生的道路上遇到任何的挫折和艰难,也不会使你放弃文学的热爱和追求。这一点我很认同。仅仅有热情是不够的,我们还要去坚持去追求,坚持写作。就像我们的人生,必须付出艰辛的努力,才能有最好的回报。我们一直坚信,有付出才会有回报。
最后很想说,不论是散文,还是小说,诗歌等其他文体,都需要我们用心的付出,用心的探索,才能达到卓越,才能抵达成功的彼岸。
也希望看完这篇文章后,不要陷入一种怪圈。文学的内涵远远不止这么多,我们永远不要陷入套路,不要把自己局限于文字的囹圄。敢于创新,敢于追求卓越,相信我们都是独一无二的!
因为热爱,所以卓越。
祝愿所有爱好散文随笔的朋友创造出用心写的佳作!
如何写好优美散文、如何写好优美散文,就介绍到这里啦!感谢大家的阅读!希望能够对大家有所帮助!
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