把思念放生,把记忆珍藏,我们一味的成长,但却仍固执的扛起担当。
-----题记
不曾想过,何所谓担当,只是当置身于都市繁华的车水马龙之间,高楼林立的“层山峻岭”之间,灯红酒绿的现代流行生活之间,我们生活的地方,好似一片触不可及的净土,一片心灵的“世外桃源”。
或许,当辽阔的教学楼筑起隔绝与外界嘈杂的屏障,当幽寂的小路上,漫步了三三两两手捧书本的身影,我们在身旁的幽径上,有所担当,担当起那份所谓的“未来的希望”。
当清晨的第一缕阳光透过玻璃的阻挡散射成五彩的光芒,我们的身影淹没入柔美的阳光深处,而萦绕于耳畔的还是那一阵阵朗朗的读书声,我们把身心埋入课本,集中起全身所有的细胞“全副武装”,我们在不断地汲取着知识,向着知识的高山上攀登。回首望去,朝着山底呐喊,向世界诠释着我们我们的信念。担当伴着成长的读书声,安然落入泥土中,积储力量开始萌发。
一些人去山里玩,下山时出现一条小道,像是山民们常走的捷径。于是他们就沿此道下山,可这条小路在离山下不远的断崖前一拐,伸向了远方的小山村,最后他们弯弯曲曲绕了很久才下了山。最终这条“捷径”变成了弯路,让他们走了更远的路。
生活就是这样,自以为聪明而选择的“捷径”往往是自己千方百计逃避的“弯路”。我不想嘲笑那些绕了弯路的游客,如果我是他们中的一员,我会很阿Q地说:“绕了弯路又怎样?至少我已经知道有一条山路是不能走的!”用当年爱迪生的口气:捷径从何而来——经验;经验从何而来——弯路。套用某名人的话来说:弯路乃捷径之母。
伯牙学琴归来,别的琴师听了他的弹奏后都自愧不如。有人问他,伯牙,你一个人练了这么多年的琴,是不是找到了通往艺术顶点的捷径。伯牙看着自己伤痕累累的双手,笑道:“是啊,我终生走过的捷径。”我不知道伯牙在说“捷径”这二字时是怎样一种心情。淡泊,沉重,抑或心满意足。他就像一位旅人,走过岁月编织的巨大迷宫,走到人生的终点,看着生命中那些弯弯曲曲的轨迹,对后人说,你看,我走出了一条捷径。当然,后辈之人是无法理解前辈的捷径,正如处于迷宫中的人,分不清往前一步是终点越来越近还是越来越远。只有走出迷宫的人,才有资格说哪是捷径哪是弯路。伯牙将人生中唯一艺术走成了捷径,他告诉我,在成功之前,一切捷径是弯路,一切弯路是捷径。
他是一个将弯路走成捷径的人。一个证明了“弯路乃捷径之母”的伟大艺术家。
有些人总是衰叹人生不幸、命运多艰,总是悲观的说:“如果有一条通向成功的捷径就好了,我就不用花时间去四处寻找,结果还是一无所获了。”他们发出这样的感叹是因为他们不知道捷径的真正含义:
捷径,往往是由前人通过无数次不厌其烦的实践,加上长期积累的经验,才找到的一种解决方法的简便形式。
所以说捷径是由无数次走弯路的经验累积而成的,弯路乃捷径之母。
存在
“谁知道我们该去向何处,谁明白尊严已沦为何物,是否找个理由随波逐流,或是勇敢前行,挣脱牢笼。”
作为一个人,我们该如何选择自己的的存在方式。
《存在》的精神指向是对于当今社会人存在的价值的追问,他的心灵的挣扎和痛苦显而易见。他表达的是当代人中彷徨的呐喊声或是呐喊中的彷徨。
作为一名大的学生,我们到底该如何存在?我在网上看到过好多对学校的评论,对其他方面的描述好坏不一,但有一个却是大同小异,这就是学风。不外乎有这几种回答,“呵呵”,“你懂得”,“也就那样”。也希望我能像邓建军一样,实现自己的人生价值,可我却没有“爱岗敬业,自强不息”的精神。曾经我也坚信我的未开不是梦,可我却没有努力争取过,这样只能算是幻想。
其实,大多数学生都处于一个沉睡的青春状态。沉睡的青春即每个人正值青春是,对自己的定位不准确。黑格尔说过:存在即是合理,合理的也要存在。我想不通,为什么存在就是合理。哪里某某的存在也是合理吗?最后我明白了,李某某的存在也是合理的,他们让我们知道中国存在着许多不和谐,我们需要清除这些不和谐因素。可是希望自己成为那样的人呢?谁不想高端大气上档次,低调奢华有内涵?面对一些大是大非,我们都是有判断力的。
但大学该如何度过,我们对机子的定位和实际还是有很大偏差。于是我们渐渐迷惘,淹没在岁月的洪流中。
大学或许是最后一段提供给我们学习的时间了,以后都不会有这么长一段时间来学习。没有老师的耳提面命,我们要学会自律。没有以前的反复讲解,我们要学会自学。然而,大学不是高中,学习不是唯一选项,能力的锻炼也要重视。上完大学,不会处事,不会做人,这个大学也是失败的。大学能和宿舍朋友成为生死兄弟,和同学成为一辈子朋友,这无疑是我们一生的财富。有朋友说大学谈恋爱要趁早,因为女生的眼界会变宽的。难道三年之后我们的条件就不会改善?难道我们只有贬值的潜力而无升值的空间?我们还是个孩子。树欲静而风不止,子欲养而亲不大。孝敬父母不能等,等来的只能是后悔。八月份去亲戚家,在路边看到了一个小屋,里面没有消暑设备,只有一个老人在那望着远方。老人儿女成群。今年的夏天有多热,老人的心里有多冷。
我们还是一个公民,我们又该如何存在?景区在游客离开后是遍地的垃圾。还有那些令国人蒙羞的“中国式”。
一切的一切都在追问一个问题:我们该如何存在?
生存的世界本无意义,人的存在夜本无意义。可人却可以用自己的个性和只会让自己的存在更有意义。
我们该如何存在呢?是不是还记得宝儿的那句话:一个人的生命应该这样度过:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞愧。
是不是还记得邓建军的“爱岗敬业,自强不息”。
“你存在,我深深的脑海里,我的梦里,我的心里,我的歌声里。”谁说我们不会成为那最美的旋律?谁说我们不会和成为那最美的存在。勇敢前行,挣脱牢笼,我们会是那最美的存在。

答:以欣赏为话题的作文800字
这一刻,我享受到了欣赏的乐趣。欣赏,能使人变得轻松愉快;欣赏,能陶冶一个人美的情操;欣赏,能使人感受到超出事物本身的,意想不到的收获。
“我们都是自然的婴孩,卧在宇宙的摇篮里。”冰心曾这样说过。
是的,大自然是生命的摇篮。她孕育着无限的生灵,自己也是生机盎然、绚丽多彩的,她让我感受到了美,也让我懂得了欣赏.
在风儿很轻的一个春天,我享受欣赏的乐趣。漫步在公园里,满园都充满了泥土的芳香,小草都探出了脑袋,明媚的阳光给它们涂上了一层暖洋洋的金色。在绿草如茵的草坪上坐下,抚摸着那如绸缎般顺滑的小草,抬头看着天上洁白的云朵、自由飞翔的小鸟,心里便少了几分烦恼,多了几分愉悦。
在喧闹的一个夏夜,我享受欣赏的乐趣。人们在窗外乘凉,感受夏夜的凉爽。我便在窗内感受月光的皎洁:轻轻关上台灯,慢慢撩开窗帘,让皎洁的月光温柔的洒进窗来,和那田野里的“交响乐”交织在一起,也能留下一丝清凉在心底。刹那间,白天因炎热而产生的急躁已经消失得无影无踪了。
在凉爽的一个秋晨,我享受欣赏的乐趣。看! 路边的小草孤独的站在那里,经受着霜儿的磨难,树叶上也有一层薄薄的霜,那些叶子已经枯黄了,秋风一吹,它的生命就完结了。慢慢悠悠地跳舞似的飘落下来,再听那风儿把这叶子送到未知的远方。偶尔捡起一片,恍然发现,人的一生即便是如此。
在雪花飞舞的一个冬日,我享受欣赏的乐趣。那漫天飞舞的雪花如柳絮,似天使,把整个世界打扮成了粉妆玉砌的姑娘。这洁白无暇的世界便少了几分孤独,多了几分高洁与人情味。
在这个“世外桃源”里,在这个绚丽的大千世界中,我还欣赏着波光粼粼的湖水,清澈见底的小溪,汹涌澎湃的大海,纵横交错的田野,层峦叠嶂的山脉,挺拔茁壮的大树,和煦温暖的阳光,闪烁灿烂的银河……她多么和谐,多么神奇,多么壮丽啊。她让我感受到了大自然的美丽,同时也让我享受了欣赏的乐趣。
当你为错过太阳而懊恼时,你也将错过群星。
——泰戈尔
人生是两条折线,有时平行,有时相交。当我们于交点处痛失机遇时,也许我们还有机会,也许错过了就永远失去了。
为何我们面对身边不断变幻的景色时会错过?为何我们会因小事而耽误了人生中的重点?都因为我们想得太多。有时想抓住所有,却忘记只有两只手,只有一个行囊,我们不能承载太多。于是,也只能眼睁睁地看着期待已久的美好从身边擦过。
西方有句格言:人生易逝,幸运之神只光临人一次。那么,当我们失去了,错过了,我们是应该哭泣,还是应该微笑?
有人错过了,于是哀叹时运不济,命途多舛。像贾宜,虽然才学广博,但因无法释怀主子的年少死去,竟也抑郁而终。无怪乎苏轼要嘲笑他。
有人错过了,却不是一脸的颓衰,一身的怨气。智者面对一只鞋子掉下火车,果断地扔掉另一只,这是一种睿智;苏东坡被贬,却高唱“一蓑烟雨任平生”,这是一种气度;朴树以0.5分错过上北师大附中的机会,他勇敢地走人生地路,终能“一生如雪花一样绚烂”,这是错过后的另一机遇。
悲观地咀嚼错过的苦果,让自己被泪水淹没,这种人是无法走出阴影拥抱新生的。他必将错过更多。
积极地把握一次失败,将错过看作警戒,看成提醒,终能于错过的枯井终挖掘甘泉,滋润人生新的航程。
当欧洲人为寻找更边便捷的“香料之路”时,哥伦布,达伽马,麦哲伦前赴后继地踏上行程。虽然他们错过了财富却抓住了真理的尾巴,他们发现:原来地球是圆的!
有人于错误的实验中错过本身目标,却发现了青霉素;有人于一个糟糕的药方中寻找到可口可乐;有人不小心弄脏了一件昂贵的礼服,却意外地发现了干洗剂。人生是多么微妙,错过星辰,还有太阳;错过太阳,还有云朵。这些从错过中有所收获的人一定会告诉你:别为错过叹息,从错过中收获,你会增加生命的深度,你会获得幸运之神的垂青。
现在,我们可以理直气壮地回答:当我们失去了,错过了,微笑是我们的唯一表情,思索在实践是我们的唯一行动,成功也将是我们的唯一结果。
错过了春天,请别放弃迎接夏天。
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