人类有了语言,就可以积累知识,形成文化。有了文字,就可以记录语言、交流信息。语言把人和动物区分开来,文字把人类社会的原始阶段和文明阶段区分开来。文字更打破了语言在时间上和空间上的限制,将语言传送到远方,扩大了语言的交际功用。
有关汉字起源的说法繁多,有结绳说、八卦说、河图洛书说、仓颉造字说和图画说等。
汉字的来历
从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。
关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人,应该是文字整理者或颁布者。
最早刻划符号距今8000多年
最近几十年,中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号,另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说,它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号,郑州大学博士生导师王蕴智认为,中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址,距今已有8000多年的历史。
文字最早成熟于商代
就目前所知和所见到的殷商文字资料来说,文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外,其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体,是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。
汉字来历的故事:
“被”是一个形声字兼会意字。如果从形声字的角度来看,“被”字左边的“衣”字旁表示意义,说明被子是属于衣物一类,右边的“皮”字在造字的时代和“被”的读音相似,表示这个字的读音,但是随着时间的推移,“皮”和“被”的读音变得不一样了,逐渐失去了它表读音的功能。如果从会意字的角度来看,用皮做的衣物就是“被”。被的最初意义指的是一种小被子,到了后代,在被的本义基础上又引申出“蒙受”等意义。
结绳说
《北史·魏本纪》说:北朝魏的先世“射猎为业,淳朴为俗,简易为化;不为文字,刻木结绳而已。”记录了原始社会部落或中国一些少数民族,在文字出现之前,以结绳记事的方法,把战争、猎获、会盟、选举、庆典、联姻、生育、疾病和灾害等大大小小的事件记录下来。
过去亦有学者据《周易·系辞下》“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察。”的论说,推断“文字起源于结绳”。
八卦说
孔安国《尚书》序(属伪作,但年代甚古)里说:“古者庖牺氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。”
《易纬·干·凿度》认为:乾卦,天字的古文;坤卦,地字的古文;离卦,火字的古文;坎卦,水字的古文;巽卦,风字的古文;震卦,雷字的古文;艮卦,山字的古文;兑卦,泽字的古文。
河图洛书说
《易·系辞上》:河出图,洛出书,圣人则之。
《河图·玉版》:仓颉为帝,南巡狩,发阳虚之山,临于元扈洛I之水,灵龟负书,丹甲青文,以授之。
“图”、“书”出自河洛,其事何其神秘!神秘主义正是此说的一大特点。虚而言之,可以理解为图画与书录,实而言之,可以理解为《易经》与《尚书》。
《辞海》“河图洛书”条下说:传说伏羲氏时,有龙马从黄河出现,背负“河图”;有神龟从洛水出现,背负“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦,就是后来《周易》的来源。一说禹治洪水时,天帝赐给他以《洪范九畴》(《尚书·洪范》),刘歆认为《洪范》即洛书。
揭开此说的神秘面纱,不难发现,它真实的核心就是算数,能对照“九宫”算法。所谓“九宫”,在谶纬家来说,是八卦加上中央,合为九(“五”位于中央,还可以和五行联系起来);在术数家眼中,则其数横、竖、斜偏、相加得数恒为15。
仓颉造字说
“仓颉造字说”在战国时即已流行。《吕氏春秋·君守》说:“仓颉作书,后稷作稼。”《荀子》、《韩非子》也有记载。《淮南子·修务训》高诱注说:仓颉“生而见鸟迹,知著书”。到了秦汉时代,这种传说更加盛行。许慎[1]《说文解字·叙》[2]:“仓颉之初作书,盖依类象形。”
仓颉到底是什么人呢?传说他是黄帝的史官,黄帝是古代中原部落联盟的领袖,由于社会进入较大规模的部落联盟阶段,联盟之间外交事务日益频繁,故迫切需要建立一套各盟联共享的交际符号,于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官仓颉的手上了。
宋代淳化年间,有一部著名的书法集子叫《淳化阁帖》,其卷五载有古篆书二十八字,传说是仓颉所写。
经过人民长期摸索、反复试用、逐渐完善起来的约定俗成的汉字体系,绝不会是一人之力所能创出的。
图画说
现代学者认为:汉字真正起源于原始图画。一些出土文物上刻划的图形,很可能与文字有渊源关系。
公元前4,000年左右,出土于陕西华县泉护村遗址、新石器时代仰韶文化的彩陶盆上(性质应是此地原始氏族的徽号,当时正处在母权制向父权制过渡的氏族社会阶段),有四个鸟形图案,与古汉字中的“鸟”(上行)和“隹”(下行)对照,十分相似。《说文》说,“隹”是短尾鸟的总名。
西安半坡遗址出土的仰韶文化彩陶盆上,和晚商青铜器上的鱼形图案,形态逼真,栩栩如生。拿它们与古汉字中的一些"鱼"比较,其相似的程度,足以使人确信汉字是从原始图画演变出来的。
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办手抄报
在上个星期,我办了一张手抄报。
我办的这张手抄报本来因该由我们小组一起来完成的。可是由于我们小组的小组长懒,非把这项任务交给我一个人来完成。我只好画这张手抄报了。
这次手抄报我画了3张。一开始,我是认认真真的画,不敢有任何马虎。可我的第一张手抄报刚画好就报废了。事情是这样的。我刚画完第一张手抄报时心想:“终于画完了,可以轻松一下了。”我拿起画,左看看,右看看,总觉得看不够。就在我得意洋洋的时候,意外却发生了。我把画举起来的时候,有一个同学突然冲过来,一下子就把画抓住。只听“滋啦”一声,我的心血——那张画变成了两半。我当时不敢相信,我花了3天时间的作品在这一瞬间变成了两半。我当时火冒六丈,破口骂道:“你真是和尚打伞——无法无天了啊,无缘无故干嘛撕我的画?”就这样,我的第一张手抄报报废了。
第二张手抄报是因为我的一点小错误报废的。
让我印象最深的就是第三张手抄报了。自从前两张手抄报报废以后,我画第三张画是格外小心,生怕出错误。为了保险起见,我就把手抄报带到家里画,心想:这次肯定没问题。为了在老师评讲前搞定。我是废寝忘食的画啊。晚上一回到家我就掏出笔在那里画呀画呀,弄得我几个晚上都是十点半睡觉。虽然很累,可我没有半点怨言。
这次手抄报让我终生难忘!

今天是劳动节,我想瞌睡的问题可能取决于如何在床上后在一起,而不愿母亲和父亲急忙跑从我父亲说赫沙嗯,我想你妈妈买一个大市场光彩家具在家里闲置你,你做的很长一段时间的工作,没有什么是你不打扫你的房间啊打扫完你的房间离开。
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假日花这个假期非常快,在5月1日,我们去了动物园,有挤在那里,这么多旅客从全国各地来有holidays.On 5月2日在一番情趣我参观了我的亲戚与我的父母,我们有一个伟大共进午餐时,RESTURANT被拥挤的well.On 5月3日,我们去了商场购物,购物之后,我们去观看一部新电影。所有其他的日子leftI没有去任何地方,没有只becasue我还有一些功课,也有几乎都挤在无处不在
今天老师说让我们做手抄报主题是“战争与和平”。老师还说下个礼拜五比赛。
一下课我就找好了组员,我们四个马上拿出一张铅画纸开始动手了。我们四个可有趣了,一个要弄成这样,一个要弄成那样,都使劲的赞同自己的想法。
过了一会儿,放学了我们四个人一同拿着一张纸,一同去其中的一个同学家里开始设计,这回我们知道了争吵是解决不了问题的,只有大家齐心协力才能创作出更好的东西。我闷一个人画画,然后一个人写题目。我们终于画好了,现在就查找资料了了。同学们都回家找资料去了。
我们一直找到星期五,好不容易找到了几篇。现在我们就开始抄写了四个人里面我们挑出了写字最好的一个人开始抄写,因为我们只有下课十分钟时间,所以我们要珍惜每一分每一秒这样才能把作品完成。我们写了大半天终于写完了。班队可也马上要开始了。上课铃一响我们大家就迫不及待地拿出自己的作品粘在黑板上,老师说:“现在可以认真仔细地投出你们手中宝贵的一票。”大家急忙拿出手中的一票投了自己认可的作品。最后的结果出来了不是我们组的了第一而是另一组拿了第一,我们很伤心也很高心,伤心的是因为我们组没拿到宝贵的第一,高新的是别的组拿了第一我们为他们高心。
通过这次手抄报比赛我明白了一个道理争吵是解决不了问题的。
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