学佛人以慈悲心来善待一切,用智慧来化解烦恼,感恩对方曾经的付出,用人伤我痛的佛学精神来化解灾难,了悟人生。
心态决定人生,人要有慈悲心,有宽恕心,要能够理解他人。不能够原谅他人的人,伤害的是自己。
学佛人要学会舍得、,让别人得,才能真正的有所得。
》摘自佛言佛语
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《业报差别经》云【若人造重罪,作已深自责。忏悔更不造,能拔根本业。】
功德由心愿而广大,果报由心愿而速获。——印光大师《复丁福保居士论臂香书》
不修身而念佛亦有利益,与决定往生,则百千万中难得一个。——印光大师《复卓智立居士书一》
心地上了不起恶,全体是善。其念佛也。功德胜于常人百千万倍矣。——印光大师《复马契西居士书一》
不省三业,不持五戒,即无复得人身之分,况欲得莲华化生,具足相好光明之身耶?——印光大师《复高邵麟书三》
彼终身念佛,心常冀人天福报者,纵令精进,因其心愿尚恋此娑婆,何得有生极乐之望乎?——印光大师《复智圆居士书》
金刚等持诵,亦不必废。但以持经咒之功德,通用于回向往生,则六度万行,皆为往生助缘,是为圆修。——印光大师《复慧海居士书五》
末法学人,如其智力充足,不妨圆修万行,回向往生。否则固当专修净业,以期仗佛慈力,横超三界,直登九莲也。——印光大师《无量寿经颂序》
念佛须善发心者,心为修持之主。心若与四宏誓愿合,则念一句佛,行一善事,功德无量无边。况身口意三业,恒以念佛利生为事乎哉。——印光大师《复马契西居士书二》
得最胜之地,方可宏最胜之道。建非常之事,必须待非常之人。宗匠出,则本立道生。哲人亡,则法残教弛。虽否极泰来,属于天运。而革故鼎新,实赖人为。——印光大师《法雨寺万年簿序》
夫宏阐净土,何以首列梵网。良以欲生净土,当净其心。随其心净,则佛土净。欲净其心,非持佛净戒不可。果能持戒,则贪瞋痴心,不发现行。戒定慧道,彻底圆彰。恒沙功德,无量妙义,不求自得,具现心中。——印光大师《梵网经心地品菩萨戒疏注节要跋》
吾常谓欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,则消一分罪业,增一分福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。 若或了无恭敬,则虽种远因,而亵慢之罪,有不堪设想者矣。今之在家读佛经者,皆犯此病。——印光大师《与徐福贤女士书》
当云净土法门,修有专圆。由众生根器不一,致诸祖立法不同。善导令人一心持名,莫修杂业者。恐中下人以业杂致心难归一,故示其专修也。永明令人万善齐修,回向净土者。恐上根人行堕一偏,致福慧不能称性圆满,故示其圆修也。——印光大师《复永嘉某居士书二》
一切众生, 具有如来智慧德相。但因妄想执著, 不能证得。究其原由, 总因不了真如妙性。妄认四大为自身相, 六尘缘影为自心相。……大觉世尊, 愍兹剧苦。施大法药, 令修四念处观。一观身不净, 二观受是苦, 三观心无常, 四观法无我。及余正勤, 如意足, 根, 力, 觉, 道, 三十七品法门。虽根有利钝, 乘有大小。莫不皆以四念处而为根本。良以四观若成, 则我执即破。我执既破, 则五蕴皆空, 六尘即觉。返本还原, 亲证妙性。——印光大师
彻悟大师云【善谈心性者,必不弃离于因果;而深信因果者,终必大明乎心性。】
【刀越磨越利】
【玉不琢不成器】
【不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?】
会当凌绝顶,一览众山小。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
1、 必须体验过痛苦,才体会到生的快乐。——大仲马
2、 大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。 ——歌 德
3、 每人心中都应有两盏灯光,一盏是希望的灯光;一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光,我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。——罗兰
4、被克服的困难就是胜利的契机。——贺拉斯
5、 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。——盂轲
6、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方可以显出非常的气节。——莎士比亚
7、最困难的时候,也就是离成功不远的时候。——拿破仑
8、困苦能孕育灵魂和精神的力量。——雨果
9、人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风,然而每一阵风都会加快你的航速。只要你稳住航舵,即使是暴风雨,也不会使你偏离航向。——西·切威廉斯
10、人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。——卡耐基
11、人在逆境里比在顾境里更能坚强不屈,遭厄运时比交好运时更容易保全身心。——雨果
12、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——[明]胡寄垣
13、人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夹斯基
14 、人到了山穷水尽的地步,而能够自拔,才不算懦弱!——徐悲鸿
15、上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。——泰戈尔
哈哈,他功德圆满才成为菩萨的,你祝他功德圆满是说他还没满吗?
你为什么要对他说赞美的话?
想讨他开心,而有所求吗?
敬佛,学佛,不是要你讨好佛,佛是公正的,不需要你讨好,不需要赞美,你信佛,只要心存善念,行善事,就是最好的敬佛,赞佛。
如果你表面敬佛赞佛,却不行善反作恶,佛是公正的,不会偏袒你。
1、每一次失败,都是成功的伏笔;每一次考验,都有一份收获;每一次泪水,都有一次醒悟;每一次磨难,都有生命的财富。每一次伤痛,都是成长的支柱。每一次打击,都是坚强的后盾;活着必定要经历一些挫折,而我们依然坚强战胜每一次挫折,只要我们还活着,就值得庆幸。
2、欣赏别人的谈吐,会提高我们的口才;欣赏别人的大度,会开阔我们的心胸;欣赏别人的善举,会净化我们的心灵。欣赏别人其实是少一点挑剔,多一点信任;多一点热情,少一点冷漠;多一点仰视,少一点鄙夷。欣赏多一点,矛盾和误解定会少一点,人与人的距离才会更近一点
3、很多时候,人生就是在绝望与希望间徘徊,每一个活着的正常人,都会给自己一个目标,且不管这目标是高尚还是低俗。人们沿路走去,有阳光,也会有阴霾。
4、人们通常不愿意承认自己的错误,总爱为自己辩解,但同时又不能容忍他人的过失,一旦有人做了错事,旁观者就立刻上去责备,而不能用一种平常心来处事;有了一颗平常心,我们就不会感到走投无路,就能够随机应变,灵活处事。就像流水遇到顽石,并不会为之苦恼,而是很自然地绕避而下。
5、幸福是一段铺满鲜花的旅程,痛苦是一段布满荆棘的旅程,我们不沉迷青山绿水,不惧怕风雨兼程,我们收纳各种风景,我们收获无穷的抗争和突破,我们毕生收获着不同的风景。
6、人生从来不是规划出来的,而是一步步走出来的。找到自己喜欢的事,每天做那么一点点,时间一长,你就会看到自己的成长。——《这辈子最渴望做的那些事》
7、人就这么一辈子,开心也是一天,不开心也是一天,所以你一定要给力开心。人就这么一辈子,做错事不可以重来;碎了的心难再愈合,所以你一定不能事后后悔。人就这么一辈子,过了今天就不会再有另一个今天;一分一秒都不会再回头,所以你一定要珍惜每分每秒。请记得一辈子要都微笑面对任何挫折。
8、有什么比健康更重要,有什么比贫穷更煎熬; 有什么比亲情更牢靠,有什么比爱情更缥缈; 有什么比平凡更逍遥,有什么比伟大更难造; 有什么比自由更幸福,有什么比规矩有约束; 有什么比心胸更宽广,有什么比狭隘难脱逃; 有什么比开明更阳光,有什么比追求有理想。
9、人生的高度,不是来自他取得了多少成就,而是他的脚下踩过了多少艰难和困苦。于是想起耶酥来,是整个欧洲的苦难垫起了他。想起孔子,周礼不存,生灵涂炭,才有了《春秋》。
10、人生:用一辈子的时间去注满一杯水,再用一杯水的时间去讲述一辈子。
11、人之所以会心累,就是常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。生活中总会有一些值得我们记忆的东西,也有一些必须要放弃的东西。放弃,是每个人面对人生问题的一种态度。勇于放弃是一种大气,是追求另一种幸福的豁达。
12、生命并非孤单,接受自己的能力和视野有限,需要和别人交流经验,交换能量,丰富自己和别人的生命。生命是互动的,一个人的生命有一份激情、一份快乐,两个人的生命,可以交换激情,分享快乐和痛苦,路,可以越走越远,越走越好。
13、人生重要的,不是能力而是性格;不是成功而是价值;不是你认识多少人,而是在你离开人世时,有多少人认识了你!不是他所购买到的,而是他所创造的;不是他所得到的,而是他所付出的;不是他所学到的,而是他所传授的。
14、宁可自信,也不要盲目悲观。因为自信是一种力量,即使你的自信有些盲目,也无关大局,你可以在实践中调整心态,找到自己的恰当的位置。如果盲目自卑,你就必然失去一切。
15、我们不懂得去爱,又如何了解被爱的滋味?学着主宰自己的生活,即使孑然一身,也不算一个太坏的局面;不自怜、不自卑、不怨叹,一日一日来,一步一步走,那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达,在乎我们自己的修持。
16、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。我们日复一日地写下自身的命运,因为我们的所为,毫不留情地决定我们的命运。我相信这就是人生的最高逻辑和法则。
17、在我们生命当中,我们每一个人都有仅仅属于自己的东西,我们没有必要一味地瞧着别人的财富与飞黄腾达而羡慕不已,因为真正的快乐,与金钱和其它外在的评判准则无关,它是来自内心的,来自你对于自身所拥有物的满足,和对生命的依恋。
18、当你在犹豫的时候,这个世界就很大;当你勇敢踏出第一步的时候,这个世界就很小。等到有一天你变成了你喜欢的自己的时候,谁还会质疑你的选择不靠谱呢?你已经变成更好的你了,一定会遇到更好的人的。你是谁,就会遇到谁。
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