感悟《论语心得》——之心灵之道

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一个人活在世界上，会经历很多的人和事。在生活中，不会没有遗憾和苦恼。当我们遇到遗憾和苦恼时，我们应该怎么办呢？我们该用怎样的心态来对待生活呢？《论语》在这方面对我们又有什么启示呢？

首师大的于丹教授在《论语心得》中说：“《论语》的精华之一就是告诉我们，心灵的力量是无穷的。如果用不同的心态来对待生活中的缺陷和苦恼，你就会拥有完全不同的人生。”《论语》中告诉我们对待缺憾和苦恼的方法是：不要纠缠在苦恼里面，认可它，然后尽最大努力尽量的补足它。我认为，我们对待缺憾和苦恼的方法就是应该尽快把它忘掉。我记得和绅的随从曾跟和绅说：“纪晓岚，您要是老把他当个事，他就是个事。您要是不把他当个事呢，那他也就不是个事。”我认为这句话很经典。这句话正体现了《论语》中告诉我们的处事之道。我们碰到的不顺心的事都是客观的，事情已经发生，无法改变。而事情引起的遗憾和苦恼，那完全是心理作用了。如果我们放大这种心理作用，那我们就会失去很多的时间而且忽略了其他的美好了。正如泰戈尔所说——如果你因为失去月亮而哭泣，那么你也将失去星星了。是的，如果深陷于痛苦之中无法自拔，从而失去太多美好的、快乐的事物，难道我们不觉得痛苦，不觉得遗憾么？这也就是真正的遗憾了。所以于丹教授认为：“谁的生活没有遗憾呢？如果用内心的富足和饱满，用内心的鲜活力量去弥补这些遗憾，你会成为一个坦荡，磊落而勇敢的人。”在当今社会中，如果你在因为找工作碰壁或失恋而苦恼时，不如利用苦恼的时间去重新找一个新的工作或是一场新的恋爱。当别人深陷苦恼不能自拔而你却脱离苦恼而找到解决方法时，难道你不觉得自己很坦荡，很磊落，很勇敢么？所以，用不同的心态对待生活，就会得到不同的生活质量。

所以，孔子云：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”

这里提到的勇并非匹夫之勇，而是在内心约制下的君子的勇。孔子提倡内心的制约。子曰：“以约失之者鲜矣。”意思是：内心有所约制，而在社会上还经常有过失的人，我见得不多。即是说，一个人的内心要经常对自己有“日三省乎己”的反躬自问。问自己今天什么事做得好，什么事做得不好。看周围的人，所谓“见贤思齐，见不肖则自省。”看到贤能的人，要向他学习，见到小人，反省一下我可不可能这样。这就是约制了。谁能一生无过？但做错之后，如果自己能这样纠正的话，这就是真正的儒者所倡导的“勇”，所谓“君子之勇”了。所以勇敢有时是一种理性制约下的内心自信与镇定。即每临大事以静之。这让我想到人们崇尚忍者的原因了。所谓忍者，即“忍人所不能忍者”。忍者个个身怀武功，但他们会强力约制自己，他们有着理性制约下的自信与镇定。不到非同一般的关键时刻，决不出手。真正做到了心灵之勇。决非匹夫之勇，即是真正的勇了。正如于丹教授所说：“一个有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。

《论语·子路篇》中提到：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”

这告诉我们：一个人一生不可无傲骨，但不可有傲气。即使说君子心有大志，心有定力，有心灵的勇敢。它可以泰然自诺，但没有骄矜之气。小人则很张扬，表现出的是处处骄傲，甚至处处攻击。他少了一份气定神闲。所以于丹教授说：“君子之骄，骄傲的是内心的风骨。小人之骄，骄傲的是外在之气。”

在当今社会中，适者生存，强者立足。要做强者，必须有勇气，心灵的力量是无穷的，但，有心的勇才能表现出真正的勇。君子之骄才能表现出真正的强。这就是《论语》教给我们为人处事的心灵之道了。

约定：蒲公英的约定空旷的草地上，夏风轻拂，一颗颗蒲公英的种子在风中懒散地飘着。她呆呆地站在一块墓碑前，眼中噙着泪。是的，墓碑上刻着的名字是她父亲的名字，他在不久前离开了人世。

我依稀记得那天下午，我无意中告诉她叔叔的病情，她哭着喊着说不相信，可却又飞奔着冲向医院的样子。我追着她一直到医院，我看见她喘着粗气无力地坐在地上，哭声回响在空荡的走廊里，每一声都是歇斯底里。

是的，她承受不住这打击。她的爸爸那么爱她。，

我记得，叔叔还健康的时候，我常常会看见他们父女俩一起手挽手，肩靠肩地去花草市场买盆栽。叔叔说，染染喜欢一些花花草草的；我时常不在家里，希望这些花草可以替代我陪陪她。现

是的，他爱她，她也同样爱他。

叔叔病危的时候，她曾捧着一个花盆来找我，我问她那是什么，她说，只是蒲公英的种子，爸爸对我说，等到蒲公英开花的时候，他的病就会好，叫我不用为他担心，好好照顾自己……话还没有说完，我俩就早已泣不成声。我又一次地被这父女俩的爱感动了。女儿一直都隐藏着她知道父亲病危的事实，而父亲也为了让女儿担心，强颜欢笑说自己没事。

两个月后，叔叔还是支撑不住，离开了。那天，她跪在叔叔的灵柩前撕心裂肺地大哭。我没有劝她，只是静静地待在她旁边，让她靠在我肩上，任决堤的泪水浸湿我的衣服，浸透我的心……

叔叔离开后不久，那盆蒲公英便开花了。6月19号父亲节那天，她和我带着那

盆花来到叔叔的坟墓前。她站在墓碑前，阳光摇碎了洒在她身上，照得她活像一尊庄严的雕像。她轻轻地吹散了蒲公英的种子，然后在风中低声地哭泣。

半晌，我拍了拍她的肩膀，示意该走了。离开前，我听见她支支吾吾地对着墓碑说：“爸爸，蒲公……英开了，你快……来陪……我看啊……”我也禁不住地停住了，回头又望了望墓碑前飘落的蒲公英的种子。我暗暗想：约定虽然不在了，但是我相信叔叔的爱一定会像这蒲公英一样，一段又一段地传递，保留在女儿心底，直至永远。是不是？叔叔！

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我是一条狼,一条有着高贵血统的蒙古草原狼。却不知如何跑进狗的行列里。虽然他们并不排斥我,但我仍然想念我的同伴,我心中铭记着,我不是一条狗,是一条狼,一条具备高贵血统的蒙古草原狼。

狼终究是狼,也会暴露出狼性来,于是人们常教训我,在我的脖子上套了一条铁链以示惩罚。

对于一条孤傲的,充满斗志的狼来说,铁链是我们莫大的耻辱。但我的地位已经今非昔比。考虑到寄狗篱下的处境,我也只得默默的承受着这一切。

本来可以相安无事的生活下去。可一天,狗们发生了一场争吵，“汪汪”的叫个不停,我想学学狗样,便试着发出了几个狗音。

“慌慌——”

狗们都乐了,狗王走到我面前,抬起那只臭烘烘的狗爪说：“孺狼可教也,继续努力。”

我信心大增,又继续狼摸狗样的学习着狗的一切。我向狗们表示,我要成为狗,和狼划清界限。

通过一段时间的学习,我深感自己在各个方面无法与狗协调。因为我是一条狼,一条具有着高贵血统的蒙古草原狼。作为腾格里天父的骄子,我和狼一样,有着风一般的速度,更有狼特有的坚毅与顽强。

终于,在一个夜黑风高的晚上,我逃跑了,我回到了夜色笼罩的大草原,我的家。

远方传来苍老的狼嚎。那是头狼在召集狼群。

当我见到同伴的时候,我看到了狼特有的,钢锥般的目光。迎接我的是狼群的战舞。

在有大型的猎物的岁月里,我们用这种特殊的方式,感谢天父的恩赐。

我们期待着腾格里的恩赐。

却没有想到他赐给我们一群猎狗。

头狼凄厉的嚎叫打破了草原的平静,一场恶战开始了。空中充斥着浓重的血腥味。想到自己被囚禁的屈辱,我不禁狼毫倒竖,对准一条扑上来的猎犬,准确果断的一口,咬断了对方的动脉。大猎狗绝望的蹬了腿,很快就断气了。

狼群拼死保持着严谨的战术队型,用大无畏的精神彻底摧毁了狗的心理防线。只要狗群怯阵,我们就可以获得胜利。

当我痛快的大块看着一条被我咬死的大猎狗时,突然感到脖子一阵剧痛。我抬头仰望,一轮旭日正冉冉升起,那是我最后一次看到草原的太阳。

我的灵魂被剥离了躯体,和战死的同伴们的灵魂一样,向天父的圣地飞去,那里才是我高贵的灵魂该去的地方。因为——我是腾格里的儿子,一条狼,一条具有高贵血统的草原狼。

童话故事：国王号军舰国王很喜爱设计军舰。他精心设计了一艘“国王号”军舰，并将设计书交给造船专家作鉴定。

几周后，造船专家送还了设计书并写下了鉴定意见：尊敬的国王陛下，您设计的这艘军舰威力无比，坚同异常，|J分美丽。能够看到这样一个空前绝后的军舰设计书，我深感荣幸。同时，我又为自己身为造船专家而不能设计出如此优秀的军舰而羞愧得无地白容。面对这艘军舰，我不得不心悦诚服地认为：它，能开出前所未有的高速度；它，将拥有世界上最强的武器装备：它，将拥有世界上最高的桅杆；它的大炮射程也将是世界上最远的。这艘军舰的内部没备，将使从舰长到见习水手的全部乘员都会感到舒适无比。可惜我年事已高，如果．上帝能够恩准我再年轻一同，我将会恳求陛下您同意我到这艘军舰上当一名最最普通的水手。当然，这艘军舰也有一点小小的缺陷，那就是它不能下水，它像足一只铅铸的鸭子，一下水就会立即沉到海底。不过，如此辉煌的军舰存在如此微小的瑕疵，实在是不值一提，可以忽略不计！