优美散文·向铁匠学习

人们常说：恨“铁”不成“钢”。其实，拿到自然科学的层面来作判断，所谓的“钢”只是“铁碳合金”，只不过物理结构改变，化学成分未变；拿到社会科学的层面来作判断，所谓的“钢”只是“铁”的一种存在方式，不是所有的“铁”都成为了“钢”，但是所有的“钢”都源自于“铁”。

啰嗦了上面这几句，纠正日常生活常识中的一个小差错，并非是玩套路，讲逻辑学或哲学道理，只为提出“向铁匠学习”的口号所作铺垫。

向铁匠学习，相信劳动创造历史。铁匠靠铁吃饭，以打铁或锻造铁器谋生。铁匠这一职业也与人类文明息息相关，其最大的贡献是制造金属工具。历史唯物主义认为：金属工具的产生，人类社会发生了实质性变化，促进了生产力发展，成为人类文明进步的分界线，标志着人类从原始的蒙昧时代进入文明时代。当今，人类大部分的生存活动，已经无法脱离金属工具的支撑，更是无法摆脱广义上铁匠的劳作。

向铁匠学习，为人处世“绝招”就是“不能忘本”。古时，有个关于铁匠的掌故，讲述的是铁匠与徒弟的故事。一铁匠收徒，授以技艺，徒弟历经数载磨砺，技艺日渐精湛，声名鹤起，超越师傅成为当地“名匠”。一日，徒弟从他人闲谈中得知，师傅还有一“绝招”并未传授，亲自提着酒菜拜访已经疏远多日的师傅。酒至正酣，徒弟以为求师傅传授“绝招”时机已到，便试探地问询师傅，却得到一个啼笑皆非的答案，师傅笑着说：铁匠之技艺，最大“绝招”，就是“铁”烧红了不能用手拿。掌故归掌故，笑话归笑话，却完整地告诉我们一个“不能忘本”的道理。

向铁匠学习，独具全方位、多角度、不脱离实际的眼界。好铁匠的第一要务，就是全方位观察事物。铁匠之职业特点，决定其看待事物、辨识事物，天生应具备一种“三维观察法”，即立体观物，先“正看”、再“俯看”、后“侧看”。正是因为有了科学地观察，认真地测量，才能准确绘就图纸、找准尺寸、构架模型；也是因为仔细地观察，反复地实践，才能打造出更多生产生活实用物件。

向铁匠学习，做事要专业、专心、专注。知晓铁匠加工工艺流程者，或认真仔细观察过一次铁匠打铁全过程者，皆可从中受到启发，体会出值得学习借鉴东西。我们应当学习铁匠选材取材用材，把好钢用在刀刃上，用在关键的部位，发挥关键的作用；我们应当学习铁匠趁热打铁，捕捉最佳工作时机，创造最佳工作环境；应当学习铁匠千锤百炼锲而不舍的坚持，眼睛始终盯准铁器，双手始终捏牢锤子钳子，精益求精，殚精竭虑；我们应当学习铁匠处理残次品的方法，很简单，也很残酷，只要是残次品，就会连同废料一起“回炉”，铁匠自己的产品视为脸面，绝不自毁声誉。

向铁匠学习，不断追求事业高度与层次。一个完美的铁匠需精于工，还可归于理。铁匠的追求，有与生俱来的特性，是别具一格的匠心。这种匠心，是技巧与力量的结合，是艺术与生活的交织，是刚性与韧性的把握，也是职守与创新的轮回。匠心这种东西，源自于铁匠的内心深处，很抽象很模糊，可以体会出，却难以体验到。匠心的传承方式，在乎心领神会，在于口传心授，说不定就在一次挥锤瞬间，说不定就随一粒铁屑散落，说不定就镌刻成一个残破招牌，说不定就蕴藏在一颗小铁钉上。匠心是一种境界，也是一种追求。

向铁匠学习，甘愿为人类文明进步推波助澜。古代有“人分十等”区别贵贱之说法，铁匠在其中排行第七，处在社会地位底层。如今，社会前进，文明发展，从铁匠行业已经衍生出数不清的职业，不少人已近成为产业工人中的生力军。传统意义上的铁匠，就是奔着“荒年饿不倒手艺人”的想法，单一制造生产工具和生活用具，凭借技能养家糊口。现代意义上的铁匠，顺应工业革命的呼唤，驾驭信息革命的潮流，始终掌握着先进的、科学的生产力。地位的改变，并非良心的改变；称谓的变化，并非职责的变化。

向铁匠学习，更该读读昨天、看看今天、想想明天，与铁匠们共铸一把警示用途的“双刃剑”。人类制剑弩，初衷是为了斗兽狩猎，却被用作制造矛盾、同类自残、发动战争的武器；人类弄锯斧，初衷是为了伐木取暖，却成为无尽砍伐、破坏生态、消除绿色的设施；人类造机械，初衷是为了提高效率，却快捷地挖空了矿产，却无情地喝光了原油，却慢慢地让地球上的生物一个一个不情愿地离去。

我们向铁匠学习，我们和铁匠一起。