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选择一种表达生命的方式

[投稿者:程天欣 www.lebeitao.com]2019-12-20 22:30:43
选择一种表达生命的方式我和大多数人一样,从小学、中学、大学.如同安装程序一样“下一步、下一步”地一路走来。

2月8日晴

医学院校毕业的我,不觉间已在职场中摸爬滚打了近十年。在这近十年的职业生涯中,我从未从事过与医学相关的工作。对此,也未曾有过丝毫的遗憾。倒是这些年来,曾有许多熟悉或不熟悉的朋友问过我同一个问题:“你医学专业毕业,为什么没去做医生呢?”每当面对这个问题时,心里都不免感到尴尬。真不知如何回答是好。

从小,我们总被父母和老师有意无意地灌输一种生存理念,那就是:要努力学习,将来才能考上大学。只有考上了大学,将来才能谋到一份好工作。只有谋到了一份好工作,将来才能过上幸福的生活。几个公式化的“只有……才能……”排比句,将我们的一生排得满满的。通常我们大部分人的人生都是这样,被稀里糊涂地排比过去。其结果如何?事实上,考上了大学也未必能谋得一份好工作,更未必能过上幸福的生活。

因此,我时常在思考一个问题:人之于生活,最大的目的是什么?无可非议,首当其冲的当然是“生”或“活”,即我们通常所说的“谋生”。谋生之道,必然是建立在职业之上。故而谋取一份稳定、体面的职业,成了我们人世之初的头等大事。就为这事.我们通常要花近二十年,也就是四分之一的人生去准备和铺垫。不是吗?从幼儿园、小学、中学、大学……说白了,几十年寒窗苦读不过是为了“谋职”这一桩事。

时过境迁,驻步回首而思:难道谋取一份职业的终极目的仅仅是为了谋生吗?显然不是。如果仅为谋生的的话,干什么行当不是一样谋生?为何非得和千万人抢过“独木桥”呢?更无人会为“考研”、“考公务员”、“竞聘”而“鞠躬尽瘁”。实际上,履行职业应有两大目的:一是获取生活资料,也就是所谓的糊口、谋生。这是最原始也是最重要的目的。另外一个目的,便是选择一种表达生命的方式,换言之就是寻找一个体现自身生命价值的渠道。

我和大多数人一样,从小学、中学、大学,如同安装程序一样“下一步、下一步”地一路走来。大学毕业后,被学校分配到一所县级医院实习。这算是我人生中第一份职业,只是没有薪水而已。可是进入医院工作不到两个月,我就已逐渐从“大失所望”发展到了“心灰意冷”。每当夜深人静独自面对自己时,潜意识中有一个清晰的声音告诉我:医生的生活并非是我想要的生活。

在医院工作,如果不值夜班,通常是上午八点半上班。上班后首先是交接班,交接完以后便是查房、开医嘱(也就是开处方)。由于我所在的医院,是一个小县城的中医院。医院的建筑、设施、设备均非常落后,因此光顾的病人也非常少。平均一个医生分不到一个病人,甚至经常有医生上空班,也就是没病人可管。

那些和我一起共事的医生,每天为打发无聊都集体躲到一个空病房里打牌赌钱。平时在我们的办公室里找不到一本医学书籍,更听不到有人讨论医学的问题。感觉那地方和街上家用电器修理铺无何异样。“机器”坏了送来“修理”,被“修理师”捣鼓几下弄好了被接走,似乎和学术毫无半点关联。

医院里有编制的医生,每月可以领到1200元固定薪水。于此,或许满足了他们谋生的愿望。不过,也仅此而已。

面对这种现状,我毅然对自己的人生下了一个了断性的决定,即决定放弃所学专业,争取到其它领域寻求发展。对于滥用青春赌明天的活法,我着实无法苟同。依照这般日子混下去,如要奢谈实现什么人生价值,实属妄想。

在后来的职业生涯中,我虽曾多次跳巢,但最终还是幸运地找到了自己喜爱的职业。这份工作虽然薪资不高,但它足以刺激我的神经,让我激情饱满地参与其中。它可以让我兴奋;让我充实;让我有成就感、认同感。它可以让我思绪飞扬,让我随心所欲,可以充分地张扬我的个性,发挥我的潜能。

其实,仔细想想,职业对于我们来说是什么?是战I场?是舞台?是一个谋生的地儿?与其这样认为,倒不如说它是一种表达我们生命价值的方式。我们选择不同的工作,谋取不同的职业,不过是选择不同的方式表达我们的生命价值罢了。如果从事一份让我们厌恶的工作,通常会使我们感到痛苦、彷徨。因为这种工作无法彻底地、完美地表达我们生命的价值,甚至会逐渐地扭曲我们的灵魂。而从事一份自己喜欢的职业,我们通常会精神抖擞,个中缘由不过是因为这种符合我们先天兴趣的工作,可以充分地发掘我们的潜力,从而演绎我们生命的精彩。

在罗大佑刚出道时,他也曾为从医还是从艺的抉择,挣扎、痛苦、彷徨过多年。最终他毅然决然地放弃了自己“修行”多年的医学专业,而选择了自己挚爱的音乐道路。经过多年的打拼,最终在音乐道路上呼风唤雨,建树颇丰。甚至被音乐界尊称为一代“音乐教父”。这一切充分地证明,罗大佑当初的选择是正确的。虽然他舍弃了自己的专业,但他选择了一种更符合自己兴趣和生命特征的方式,来演绎自己的人生。由此而赢得了幸福和快乐,甚至成就。

其实,度人生犹如做文章。我们通常可以选择不同的文体来表达同一个事件。同理,我们也可以选择不同的方式来表达我们生命的价值。但必定只有一种最符合我们生命的特征,最能表达我们内心的声音。

在每个人的一生中,对于职业我们通常要进行无数次的选择。在曲折、挫败或幸运中找到一种最符合自己生命特征的方式,来演绎我们精彩或平凡的一生。只有选择正确时,我们才能强烈地感受到生命中的归属感、成就感以及安全感。那么,身处职场中的你找到了吗?也找对了吗?

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记忆中,幼时的我,只整天捧着一盒油画棒,静静地涂鸦,也不觉寂寞。那笑笑的花儿,柔柔的白云,暖暖的太阳,蓝蓝的天空……它们引我走进美妙的异度空间。

……

天际掠过一只飞鸟,只随着它前行,便遇见一片广袤而静谧的森林。那是一片黑白灰的世界,纯粹却不单调。影儿透过密密层层的树叶,碎碎的落进来,林子里便浮动着变幻莫测的明灭。循着透视的石级,沿着质感的小径,在光与影中穿梭,在线与面间游走。出入于明暗,往来于疏密。时而闲庭信步,时而大步流星。聆听脚边清晰明了的蛙鸣,忽闻天边虚幻飘渺的鸟吟。放眼整个森林,又在某棵大树前驻足,在这大同的世界,找寻个性的的细枝末节。我凭着双眼细细地观察,以心静静地体悟。哦,这微妙的空间!越是向它的深处探去,就越发窥见那隐匿于黑白世界背后无垠的错彩镂金。便在这循环的觅寻与发现中陶醉去……

不知不觉中,眼前呈现出一片色彩的汪洋。她的美,只稍一眼,便淹没所有的呼吸言语。那艳丽、奔放的红,不羁却无浪荡;那明媚、轻快的黄,张扬而不狂放;那澄澈、深沉的蓝,忧郁但不悲伤。风平浪静时,它们只漫不经心地各自独行;清风徐来时,它们便碰撞出明快、温暖的橙,萌生为盎然、祥和的绿,糅合成妖冶、神秘的紫;洪波涌起时,它们又交汇成那诉诸不清的影,迷离却不混沌。她是如此的引人入胜,以至于我时常要迫不及待地驾起一叶扁舟,在流光异彩的冷暖洋流中遨游、漂泊。阳光抚摸下的海面,泛起璀璨而绚烂的粼粼波光。终于我还是耐不住寂寞的,俯下身去,满满的盛起这许多缤纷的色彩,然后,纵情挥洒心中的灵感,尽情宣泄全部的自我。海面上便绽开朵朵七色的花……

洋的彼岸又是一方别样的天地。那连绵不断、峰峦迭起的群山,山涧飞流直下的瀑布,山腰苍劲挺拔的松涛,山头灵动旖旎的云海,一切都只朦朦胧胧的,如坠烟雾,不很真切,宛若一幅泼墨山水;山中光怪陆离的顽石,倚着似彤云啸傲的山茶,栖着尾翼修长的寿带,又仿如一幅花鸟写意。然尚未走近,却已是磔磔云霄间,只看见一抹远影。这方如诗如画的天地直教人如痴如醉,怎一番意境神韵!

山林幽处还隐着一个山洞,洞前落英缤纷。缘着山洞前行,这洞天里隐约着微弱的光,恰可以看见两侧洞壁上依次悬着的一幅幅画:徐悲鸿凝炼动人的《泰戈尔》,双眸闪烁着智慧的火花;达芬奇堪称素描之典范的自画像,刻画入微的炯炯眼眸,只寥寥数笔,深邃的形象跃然纸上;梁洁华静穆、圣洁的《女娲》“炼五色石以补苍天”;拉斐尔精致柔和,细腻华美的圣母子,漾着梦幻般的甜蜜;林风眠窗前映着月光的《水果》里,栖居着孤寂静谧的灵魂;莫奈清新脱俗的《睡莲》浴在阳光与空气的绿色的宁静……光线愈走愈明亮起来。

终于又一次回到现实中。满足而充实。

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作文题目:根据要求作文。(60分)品读试卷所写的文章,我们看到,生活虽然艰辛,有一类人却活得从容不迫,有滋有味。以快乐心面对人生,于艰难处寻觅快乐,生命便有了亮色。小室虽陋,但有苔痕草色、素琴金经,便自有一番乐趣,何陋之有?东坡妙笔一挥,烦难案件便成了赏心乐事。而《生死胡杨》“活着一千年不死,死后一千年不倒,倒后一千年不烂”的生命状态,没有一点乐观精神,又怎能灿烂如此?请以“乐在其中”为话题写一篇文章。可以记叙见闻、经历,谈谈体验、感受,讲述故事,发表议论,展开想象,抒发感情,等等。要求:①题目自拟,文体自选。②文章不少于600字,诗歌不少于16行。③文中不要出现真实的人名、校名、地名。评分标准一类卷(60-55分)符合题意,立意深刻、新颖,中心突出,内容丰富,结构合理,语言准确,有文采,标点正确,600字以上。二类卷(54-48分)符合题意,立意正确,中心明确,内容较充实,结构完整,语言基本准确,标点正确,600字左右。三类卷(47-42分)基本符合题意,中心基本明确,内容较充实,结构较完整,语言基本通顺,标点错误不多,不足600字,但字数相差不大。四类卷(41-36分)基本符合题意,中心不明确,内容不充实,结构不完整,语句不通顺,语病较多,错别字和标点符号错误较多,字数相差大。五类卷(36分以下)不符合题意,文理不通,结果不完整,层次混乱,错别字和标点错误多。说明:1、评卷建议采用三人独立评分,取其平均得分的方法,当有两人评分差距在6分以上(即相差一个等第以上),应交阅卷组相关负责人审核。2、评卷以45分为基准分,酌情增减。鼓励给好文章打高风。满分或42分以下的评分应慎重。3、符合以下情况中的任何一条,可酌情加1-3分,加至满分为之。(1)构思新颖,有创意。(2)具有浓郁的个性色彩,不人云亦云。(3)体现出较为深厚的文化底蕴。(4)语言优美,富有表现力。4、缺少题目扣2分;错别字每三个扣1分(重现者不计),不足3个字不扣,扣完2分为止。若字数不足,因已在分类评分中有所体现,不作单独扣分。书写(5分)由专人评分。卷面整洁,书写规范、清楚即可得满分,否则酌情扣分。说明:1、卷面虽有修改痕迹,但仍保持整洁、规范,也可给满分。2、3分或3分以下的评分应严格控制。富阳市2005年中考优秀作文点评1.愿做罗布泊的胡杨“在短暂的生命里寻找永恒。”柏拉图如是说。——题记荒凉的戈壁,沙和卵石铺成的广袤世界。没有生命的迹象,满目苍凉。地表热浪推涌,晃动出似水的虚幻与缥缈。戈壁就这样赤身裸体,面对苍天,始终保持着坦荡、沉寂和冷峻。它像是在对人类暗示着一个真理,人类永远都无法同这里沟通。而我,就是这被人称作“生命的禁区”的罗布泊中一棵胡杨。当罗布泊的漠风停止咆哮,浪沙平息时,我陷入了旷古的沉思中。远处,地表中钻出一根根笋尖,地面被掀翻了似的,出现一片翠绿的帷幄;几叶扁舟,在那水榭楼台间穿梭往来,眼前的一切,像是天上的仙境。当我凝视舟上鱼家女的倩影,几乎目堵到她黛眉下清纯的面庞时,一缕袅袅炊烟遮挡了我的视线。一瞬间,落日栖霞在缥缈幻化中隐去。莫非这是我对罗布泊昔日美丽风光的眷恋,莫非是我在沉思历史的不幸?不,我是胡杨,临风枯立的胡杨!我属于罗布泊,我在湖畔不朽地伫立千余年,遥望着进入罗布泊的最后村庄――底坎尔。人类总是把生存与生命混淆。严格地说,当我们成片成片地枯死时,才感悟到生存的短暂。我们却用另一种形式延续生命的存在,这又是多么壮观。生存不包蕴生命的全部意义,生命既然开始,就将把生存交给死亡去延续。死而不灭,祖先说,那本身就是一种风景。我不悔。在这儿,我可以欣赏“大漠孤烟直,长河落日圆”的美景;在这儿,我可以“宠辱不惊看庭前花开花落”;去留无意,望天上云卷云舒。林清玄说:“生的路上,并不是你在哪里放一个门框,哪里就是唯一的出口,你可以向左向右转个弯,去寻找生命的出口。”“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。”我不悔,是的,愿做罗布泊的一棵枯立的胡杨,笑看风景,体味生命的真谛。【点评】作者构思的高超之处也在于:将作为自然的“胡杨”与作为精神的“胡杨”融合在一起,伫立千年的胡杨,是罗布泊的见证。它既经历犹如江南美景的罗布泊,又看过满目荒凉、戈壁的罗布泊;它的存在与不朽,本是一道风景,一道屹立于荒漠的精神风景。其次,文章始终给人以“大气”的感受,罗布泊的戈壁,死而不朽的胡杨有着刚劲苍凉的阳刚之美。而这一切又都得益于本文直率、刚健的语言,以及超越同龄人的思辩,如“生存不包蕴生命的全部意义,生命既然开始,就将把生存交给死亡去延续”等等。(富阳二中姚海婴)2.心弦上痴情的景致我无意从你身边流过,你无意从我身边走过,将你彩霞般的影儿投入河水的柔波。过眼的烟云兮,永恒的梦。——题记抛不完相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁,展不开的眉头,捱不明的更漏,恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水幽幽……人去楼空空寂寂你走了,带了那千丝万缕的情意绵绵,含着那辛酸、苦楚的泪,你没有回头。我知道,你不忍回首,“玉烛滴干风里泪,晶帘隔破月中痕”,我的心,是秋日里的一道风景——凄凉也。到今夕,惟有那空空的旧迹撩人心思。旧日思情情切切是因为曾经的“一起伤心同流泪”,面对着冷月才会余恨悠悠;是因为曾经的“你若烦恼我担忧”,听着宿雨却还添悲泪一痕;是曾经的“盈盈烛泪因谁泣”,你去后我才会“离未动身问归期”。我的情,是冬日里的一道风景——眷恋。多情伴我咏黄昏三月香巢已垒成,梁间燕子太无情,明年花虽可啄,却不道人去梁空巢也倾,寂寞,惆怅,在雨的哀曲里,我结识了,丁香一样的你,歌兮,舞兮,别兮,悲兮。共有的多愁,共叹岁月的沧桑,却已是“不语婷婷日又昏”。我憔悴,你道是“憔悴花遮憔悴人”,啊,怀念,我的诗情,是春日里一道风景——娇艳。两行热泪肝肠裂我喜欢你的“醒时幽怨同谁诉”,我赞叹你的“衰草寒烟无限情”。不一定离别就在风雨中,不一定落泪是悲痛。总要有“风抽芭蕉”的凄苦,总要有“雨打窗棂”的悲凉。你是船,只属于远方。共进考场,你我共惜,听到了吗?友。你我的友谊,是夏日里的一道风景——出泥的莲花不染尘。眼空蓄泪泪空垂暗洒闲抛永恒为你。【点评】抒情主人公抒写的或是一段恋情或是一段友情,这本是抽象的,但作者能将这抽象的“情”转换成一幅幅“美景”:凄凉秋日泪;眷恋冬日雨;娇艳春日黄昏;悲凄夏日风雨。如此“景”“情”的高度融合,“风景”则自然显现。本文语言含蓄柔婉,这与“缠绵妩媚”的意境相一致,也为文章增色不少。(富阳二中姚海婴)3.心景和谐

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当东坡居士在波涛翻涌的赤壁下高唱:“大江东去浪淘尽,千古风流人物……”。我们认为这是激动人心的壮美风景。当易安居士在落红之下低吟浅唱:“红了樱桃,绿了芭蕉,雨打窗棂湿绫绡。”我们认为这是宁静淡泊的风景。当青莲居士在月明星稀时,对长空高歌:“天下摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”我们认为这是无奈悠远的风景。许许多多美的风景组成了我们的泱泱大国,许许多多人文风景组成了我们灿烂丰富的历史。 

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