回到唐朝作文

当你回到唐朝作文

 二姨给我借了一本绘画版的《西游记》。看完这本书，我不禁想象我要是孙悟空该多好啊。我能拥有那么多神奇的本领，一个跟头就翻十万八千里，还能七十二变，不用每天辛苦地学习。不说了，我去也。

   我跳进时空隧道，要求回到唐朝。几分钟后，我就来到了唐僧取经的路上。我左看看右看看，就是没有看到他们师徒四人的身影。正在我失望的时候，突然看到前方一个猴子的身影。我大喜，不用说，肯定是孙悟空在前面探路呢。我跑上前去，大叫：“孙悟空，我拜你为师吧！”孙悟空很奇怪地看着我，就像看一个怪物一样：“你这小孩怎么穿得这么奇怪？要想拜我为师，得经过老孙的考验。怎么样？接受不接受？”我说：“接受，这有什么大不了的。考什么？”孙悟空说：“你是小孩，你挑吧。”

   我毫不犹豫地拿出我的AK47玩具枪，说：“拿出你的武器来吧。”孙悟空看着我拿出这样一个怪的东西，莫名其妙。他从耳朵里掏出金箍棒。我拿着AK47开始一阵扫射，一会儿功夫，孙悟空趴在地上动弹不得了。过了一会儿，他慢慢站起身来，说：“你手中拿的是什么东西？这么厉害。俺老孙甘拜下风。”

   我说：“接下来咱们比智力。孙大圣，我问你，一个绿豆从十八层楼摔下去，他成什么了？”孙悟空抓耳挠腮地想来想去，还是想不出答案。我骄傲地告诉他：“他会变成一个红豆。”孙悟空又想了半天后笑了：“你这小毛孩，出的什么题啊？再来。”

   我就又问他：“求三角形面积的公式是什么？”孙悟空冥思苦想，几分钟后他苦笑着摇摇头，说：“俺第一次听说这么古怪的题。你这小毛孩到底是从哪儿来的啊？我真斗不过你。干脆我拜你为师得了。”说着，他给我跪地磕头，拜我为师。

   “哈哈哈哈，孙大圣都拜我为师了！”我高兴得手舞足蹈，大声笑起来。

   “儿子，你干什么？快醒醒。又梦见什么好事了？”在妈妈的摇晃中，我才从梦中醒来，原来这是一场梦，梦中的一切还在我脑海中清晰显现。原来神通广大的孙悟空还比不上我一个小学生呢。真是太爽了！我会永远记住这个梦。

假如回到唐朝作文400字

果给我个机会，我想生活在唐朝，而且是唐朝的鼎盛时期。

如果我能出生于一个官宦之家，那就更加完美了，不为能够顿顿山珍海味、天天绫罗绸缎，只为能够享受诗书礼法、音律丝竹、针指女红等全面的素质教育，不象现在的人，为了应付各种各样的考试，把个人的兴趣爱好统统舍弃，等到好不容易本科、硕士、博士毕业了，才发现，原来自己所学的那一点点东西，在实际生活中又是那么微不足道。

现在社会是发达了，针指女红好象也没有大的用处了，但是这些活其实可以培养女人的气质和修养，唐朝同样是文化的鼎盛时期，那时的名人名言千古流传，我愿意接受那种文化的熏陶，能真正的吟诗作对，不象现在某些自称为作家的人，只会无病呻吟，也不象现在某些当红歌星，甚至咬字不清。诗书礼法，可以让一个人明白事理，分清是非，而现如今，不少人以破陈规为个性，视不拘泥如前卫，可他们却忘记了很多正常的、基本的礼法。

唐朝的女子相比其它封建朝代来说，拥有更大的自由，她们可以比较自由地、主动地去参与政治、文化活动。并且可以依靠自己的才能，在宫中做官，也正是那样的自由造就了中国历史上唯一的女皇帝。

唐朝的女子能歌善舞，传说杨贵妃首先将《霓裳羽衣》编为舞蹈且又以她的表演为最美，其舞、乐和服饰都着力描绘虚无飘渺的仙境和仙女形象。说到杨贵妃就会想到当时的择美标准——“以胖为美”，当然她当时的胖不是臃肿而是雍容，不象现在，追求美感到骨感，很多MM为了减肥，严重牺牲了自己的健康，一个不健康的人又何以谈美?说完身材再说服饰，真正的唐代服饰是很宽松，很大气，很飘逸的，让人穿着不仅舒服而且美观。

给我这么多理由，给我一个机会，我愿意回到唐朝，做一回封建社会的奇女子。

回到唐朝作文一千字

在我们的现实生活中,存在着许许多多的真实与虚伪.他们就像一对双胞胎,你分不清谁是谁.他们只表现外表,他们不表现内心,可他们就在我们身边.

记得曾经看过一个这样的故事：一位父亲含辛茹苦地把自己的儿子抚养长大,儿子为孝敬父亲为父亲买了一条200多元的香烟,可当父亲打算换更多便宜的烟时,却发现烟是假的.之后,他邀来了一些亲朋好友,请他们抽名烟,并告诉他们这是儿子送的,以显示儿子对自己的孝心.原来,他在未告知儿子的情况下买了一条真烟.后来,儿子才知道烟是假的,他感到很惭愧,但父亲只对他说：“你有心就可以了”.

看了这篇文章,从中我能深深地体会到父亲对儿子的爱,是那么真挚,那么深沉.虽然那包烟是假的,可是,情却是真实的.在我们的现实生活中,存在着许许多多的真实与虚伪.他们就像一对双胞胎,你分不清谁是谁.他们只表现外表,他们不表现内心,可他们就在我们身边.当然,在人们的内心深处,都是向往“真”,呼唤“真”,渴望“真”的.正因为有假的一面,我们才能更好地认识“真”,也正因为“真”,我们才能更好地辨别“假”.其实,有时真与假也是可以转换的,正像水可以凝结成冰,冰可以融化成水一样.历史上有多少狸猫换太子的故事呢,你又如何去考证呢,又怎么知道谁是谁呢?又有多少假戏真做呢,你又怎么分辨得清呢?或许我们看到的只能是结果.美与丑、善与恶、真与假都在我们的身边演绎,我们如何去应对,如何去评价,如何去选择?这就需要正确的审美观点和情趣.

在我们的现实生活中,事物总是错综复杂的,也是千姿百态的,而事物也正是两面的,就像有白天就会有黑夜,有悲伤就会有快乐,有真就会有假.所以只要我们全面地去看待事物,擦亮我们的双眼,通过反面去珍视正面就可以

浅谈“宽容”

宽容是一种巨大的人格力量.它能产生一种凝聚力和感染力.宽容是一种豁然大度,化冲突为祥和,化干戈为玉帛.宽容是一种高尚的品格,你以宽容之心待人,就会拥有更多的信任.宽容不但可以改变自己和别人的关系,还可以使自己的道德修养进一步升华.

宽容是中华民族的传统美德,它在很久以前便得以体现.

李渊在位时立李建成为太子,但李世民有夺取皇位的野心,当时魏征效力于李建成,多次劝李建成杀了李世民.玄武门只变后,李世民杀死了李建成登上了皇位.唐太宗李世民并没有报复魏征,而是不记前嫌,加以重用.后来还说：“贞观之前,随我平定天下,披荆斩棘的是房玄龄；贞观之后,进忠言,纠正我的过错,为国家谋大利是魏征.”可见,宽容使一个国家强盛了起来.

管仲曾说：“善人者,人亦善之.”不错,只有宽容他人,他人才可能尊重自己.我们的传统美德现在依然在延续.

袁隆平——中国杂交水道之父,在实验还未成功时,一位老教授对他说：“水稻自花传粉占优势,杂交可能性不大.”但袁隆平始终不放弃,最终终于杂交成功,成为了杂交水稻之父.在庆祝典礼上,老教授上前祝贺并道了歉.袁隆平并未因自己出了名便不依不饶,还说：“无论如何,我都要谢您,是您教会了我无论遇到什么困难都要奋发向前.”

宽容使我们之间的干戈越来越少,那我们何不宽容?写武侠小说的金大侠——金庸老人家，有一次回答记者提问，说如果让他选择，他最愿意生活在唐朝。很巧，前不久一个年轻MM也对我说，如果能选择，她愿意生活在唐朝。

唐朝总是能给生活在全球各地的华人一种盛世的想像，一种充盈、圆满的想像。这个完美的，令人骄傲的唐朝，总是能给人“哥们过去很牛”的巨大安慰。

完美是说出来的。越说越完美，越完美越愿意说，最后，真假已经变得不重要，言说所带来的心理满足变得更加重要。在人们的心理习惯中，过去的总是好的;即使事情并非如此，也倾向于在观念中虚构一个美好的“珠峰”，因为人们需要这种安慰，哪怕这个“珠峰”只是幸福的眩晕，虚假的幻象，那也比没有什么说道要好。

任何“盛世”的背后，都有那些美丽的言说所不能遮盖周全的角落。

唐朝的好我们就不说了，从器物中，文献中，都能证明这一点。对每一个愿意做唐朝人的男女来讲，我只是想提醒一句，你如果真的回到了那个时代，是不是还要看你碰巧在那时扮演的是什么身份?

假若你侥幸是个皇室成员，或者是个被人尊敬的诗人，那当然很好，不过我相信那种人不会太多;再不济，就是个去“浮梁”买茶的生意人，或者是有一双诱人的“皓腕”，当炉沽酒的小老板娘，那都还过得去。

你怎么就能够保证，你不是那个欢场中的歌妓呢?不是那个“血色罗裙翻酒污”的唐朝“三陪”呢?

你怎么能保证，你就不是在“是岁江南旱，衢州人食人”的那一年，被人吃掉的那一个呢?——那也是唐朝!

我手头上有一本上海书店重印的老书，瞿宣颖纂辑的《中国社会史料丛钞》，其中有一则“唐婢妾价”：一个姓崔的寡妇，家里穷，原来有四个歌妓，全部卖了，还有一个最喜欢的婢女，人长得好，没办法，也打算卖掉。一个商人听说乐坏了，马上叫来，当场花15万买下了。

还有一个叫曹朗的进士，在现在上海松江那边做官，任期快满的时候，买了一所宅子，还买了一个小青衣，名字叫花红，花了8万块钱。这跟现在“包二奶”还不一样，“二奶”总算愿打愿挨，人身是自由的，而“花红”则完全是个没有选择余地的女奴。——这也是唐朝!

唐朝是多面的。东西做得好，那没得说，那些佛像和工艺品，就是搁到现在，也没人能做出来;唐朝人画得好，比如那些胖丫头，就挺棒;唐朝人的诗那就更不用说了，打死也要说它好。

不过，记录唐朝的那些人，绝对是活得比较好的人。为了让皇帝高兴，让大家开心，主要还是写怎么活得好;不好的事，也写一点。反过来，在唐朝活得不好的人，不可能写史，他们的悲苦，特别是内心感受，是被遮蔽的。那个叫“花红”的女孩子，如果她转世生活在今天，你叫她再回到唐朝做奴婢，肯定是不愿意的。

唐朝永远在想像中存在。我与金大侠和那位MM所不同的是，如果我能在唐朝做一个体面的，宝马轻裘的人，那我就强烈要求生活在唐朝;如果我在唐朝只能做一个活得很差，在“朱门”外面，浑身冻得发抖，闻着酒肉香气，一个劲流哈喇子的人，那我根本没有必要回到什么唐朝。反正活得不好的人，在什么朝代都一样。

写武侠小说的金大侠——金庸老人家，有一次回答记者提问，说如果让他选择，他最愿意生活在唐朝。很巧，前不久一个年轻MM也对我说，如果能选择，她愿意生活在唐朝。

唐朝总是能给生活在全球各地的华人一种盛世的想像，一种充盈、圆满的想像。这个完美的，令人骄傲的唐朝，总是能给人“哥们过去很牛”的巨大安慰。

完美是说出来的。越说越完美，越完美越愿意说，最后，真假已经变得不重要，言说所带来的心理满足变得更加重要。在人们的心理习惯中，过去的总是好的;即使事情并非如此，也倾向于在观念中虚构一个美好的“珠峰”，因为人们需要这种安慰，哪怕这个“珠峰”只是幸福的眩晕，虚假的幻象，那也比没有什么说道要好。

任何“盛世”的背后，都有那些美丽的言说所不能遮盖周全的角落。

唐朝的好我们就不说了，从器物中，文献中，都能证明这一点。对每一个愿意做唐朝人的男女来讲，我只是想提醒一句，你如果真的回到了那个时代，是不是还要看你碰巧在那时扮演的是什么身份?

假若你侥幸是个皇室成员，或者是个被人尊敬的诗人，那当然很好，不过我相信那种人不会太多;再不济，就是个去“浮梁”买茶的生意人，或者是有一双诱人的“皓腕”，当炉沽酒的小老板娘，那都还过得去。

你怎么就能够保证，你不是那个欢场中的歌妓呢?不是那个“血色罗裙翻酒污”的唐朝“三陪”呢?

你怎么能保证，你就不是在“是岁江南旱，衢州人食人”的那一年，被人吃掉的那一个呢?——那也是唐朝!

我手头上有一本上海书店重印的老书，瞿宣颖纂辑的《中国社会史料丛钞》，其中有一则“唐婢妾价”：一个姓崔的寡妇，家里穷，原来有四个歌妓，全部卖了，还有一个最喜欢的婢女，人长得好，没办法，也打算卖掉。一个商人听说乐坏了，马上叫来，当场花15万买下了。

还有一个叫曹朗的进士，在现在上海松江那边做官，任期快满的时候，买了一所宅子，还买了一个小青衣，名字叫花红，花了8万块钱。这跟现在“包二奶”还不一样，“二奶”总算愿打愿挨，人身是自由的，而“花红”则完全是个没有选择余地的女奴。——这也是唐朝!

唐朝是多面的。东西做得好，那没得说，那些佛像和工艺品，就是搁到现在，也没人能做出来;唐朝人画得好，比如那些胖丫头，就挺棒;唐朝人的诗那就更不用说了，打死也要说它好。

不过，记录唐朝的那些人，绝对是活得比较好的人。为了让皇帝高兴，让大家开心，主要还是写怎么活得好;不好的事，也写一点。反过来，在唐朝活得不好的人，不可能写史，他们的悲苦，特别是内心感受，是被遮蔽的。那个叫“花红”的女孩子，如果她转世生活在今天，你叫她再回到唐朝做奴婢，肯定是不愿意的。

唐朝永远在想像中存在。我与金大侠和那位MM所不同的是，如果我能在唐朝做一个体面的，宝马轻裘的人，那我就强烈要求生活在唐朝;如果我在唐朝只能做一个活得很差，在“朱门”外面，浑身冻得发抖，闻着酒肉香气，一个劲流哈喇子的人，那我根本没有必要回到什么唐朝。反正活得不好的人，在什么朝代都一样。

“呼……呼……呼……”

“老爸，别睡了，”我叫道，“太阳照屁股啦!”“什么事呀?”老爸看了看时钟，说：“这不才4点多嘛!”说着又“呼呼”大觉起来。

喊不应他也罢。与往常一样，我坐在电脑桌旁，打开电脑，看想象作文是我唯一的消遣，看着看着，我仿佛听到了一声呼唤：“你愿意和我去找师父吗?”听着好像是孙悟空的语气。啊?不会吧!这是唐朝呀?啊?我只在电视上看到过他，想不到今天身临其境了呀!

我随口答应了他，于是我们俩踏上了找师父的旅程……

我猜测：“师父可能去如来那里开会去了吧!”我们直奔西天飞去，我不知我怎么有腾云驾雾的本事，到了如来那里，孙悟空守在雷音寺外，让我进去，给他们一一说了“Goodmorning!”我看到了熟人：如来，爸爸;观音，妈妈;那些罗汉则是我每天见到的邻居，我终于按捺不住自己，扑向了“观音妈妈”的怀抱!可是她却和无形身子一样，令我怎样抓，也抓不住，急得我直蹦······

“你到底看到了师父没?”

“没有!”

“哎呦!我累了，你帮我买个‘小布丁’雪糕，行吗?”

“啊?你们神仙也吃雪糕?”

“当然啦!有道是‘此食只应人间有，天上能得几回闻?”

“嘻嘻……”

“哎哎哎，别转话题，买还是不买?”

“我-不-买!”

“那这样的话，我送你去西天!”

“不会吧!一雪糕等=一命?也没事，反正现在咱们就是坐在西天之上了……”

“你下去吧!”说着把我推了下去，我一猛惊，哦!原来这是一场梦!大家有所不知，醒来之后，我竟是抱着电脑睡的!

哈哈!哈哈!

自己改一下

初中作文假如我回到唐朝

“呼……呼……呼……”

“老爸，别睡了，”我叫道，“太阳照屁股啦！”“什么事呀？”老爸看了看时钟，说：“这不才4点多嘛！”说着又“呼呼”大觉起来。

喊不应他也罢。与往常一样，我坐在电脑桌旁，打开电脑，看想象作文是我唯一的消遣，看着看着，我仿佛听到了一声呼唤：“你愿意和我去找师父吗？”听着好像是孙悟空的语气。啊？不会吧！这是唐朝呀？啊？我只在电视上看到过他，想不到今天身临其境了呀！

我随口答应了他，于是我们俩踏上了找师父的旅程……

我猜测：“师父可能去如来那里开会去了吧！”我们直奔西天飞去，我不知我怎么有腾云驾雾的本事，到了如来那里，孙悟空守在雷音寺外，让我进去，给他们一一说了“Goodmorning！”我看到了熟人：如来，爸爸；观音，妈妈；那些罗汉则是我每天见到的邻居，我终于按捺不住自己，扑向了“观音妈妈”的怀抱！可是她却和无形身子一样，令我怎样抓，也抓不住，急得我直蹦······

“你到底看到了师父没？”

“没有！”

“哎呦！我累了，你帮我买个‘小布丁’雪糕，行吗？”

“啊？你们神仙也吃雪糕？”

“当然啦！有道是‘此食只应人间有，天上能得几回闻？”

“嘻嘻……”

“哎哎哎，别转话题，买还是不买？”

“我-不-买！”

“那这样的话，我送你去西天！”

“不会吧！一雪糕等=一命？也没事，反正现在咱们就是坐在西天之上了……”

“你下去吧！”说着把我推了下去，我一猛惊，哦！原来这是一场梦！大家有所不知，醒来之后，我竟是抱着电脑睡的！

哈哈！哈哈！

望采纳

关做梦回到唐朝的作文

二姨给我借了一本绘画版的《西游记》。看完这本书，我不禁想象我要是孙悟空该多好啊。我能拥有那么多神奇的本领，一个跟头就翻十万八千里，还能七十二变，不用每天辛苦地学习。不说了，我去也。

我跳进时空隧道，要求回到唐朝。几分钟后，我就来到了唐僧取经的路上。我左看看右看看，就是没有看到他们师徒四人的身影。正在我失望的时候，突然看到前方一个猴子的身影。我大喜，不用说，肯定是孙悟空在前面探路呢。我跑上前去，大叫：“孙悟空，我拜你为师吧！”孙悟空很奇怪地看着我，就像看一个怪物一样：“你这小孩怎么穿得这么奇怪？要想拜我为师，得经过老孙的考验。怎么样？接受不接受？”我说：“接受，这有什么大不了的。考什么？”孙悟空说：“你是小孩，你挑吧。”

我毫不犹豫地拿出我的AK47玩具枪，说：“拿出你的武器来吧。”孙悟空看着我拿出这样一个怪的东西，莫名其妙。他从耳朵里掏出金箍棒。我拿着AK47开始一阵扫射，一会儿功夫，孙悟空趴在地上动弹不得了。过了一会儿，他慢慢站起身来，说：“你手中拿的是什么东西？这么厉害。俺老孙甘拜下风。”

我说：“接下来咱们比智力。孙大圣，我问你，一个绿豆从十八层楼摔下去，他成什么了？”孙悟空抓耳挠腮地想来想去，还是想不出答案。我骄傲地告诉他：“他会变成一个红豆。”孙悟空又想了半天后笑了：“你这小毛孩，出的什么题啊？再来。”

我就又问他：“求三角形面积的公式是什么？”孙悟空冥思苦想，几分钟后他苦笑着摇摇头，说：“俺第一次听说这么古怪的题。你这小毛孩到底是从哪儿来的啊？我真斗不过你。干脆我拜你为师得了。”说着，他给我跪地磕头，拜我为师。

“哈哈哈哈，孙大圣都拜我为师了！”我高兴得手舞足蹈，大声笑起来。

“儿子，你干什么？快醒醒。又梦见什么好事了？”在妈妈的摇晃中，我才从梦中醒来，原来这是一场梦，梦中的一切还在我脑海中清晰显现。原来神通广大的孙悟空还比不上我一个小学生呢。真是太爽了！我会永远记住这个梦。

回到唐朝作文、回到唐朝作文，就介绍到这里啦！感谢大家的阅读！希望能够对大家有所帮助！