子曰:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。今天瑞阳泽要和大家分享的孔子:孔子语录必备3篇,欢迎阅读~
孔子语录
因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?
人无远虑,必有近忧。
居处恭,执事敬,与人忠。
人而无恒,不可以作巫医。
朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
士而怀居,不敷为士矣!
文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。
罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。
人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。
子曰:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
不患人之不己知,患不知人也。
过而不改,是谓过也。
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?
质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
其言之不怍,则为之也难。
天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎?"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。"
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
子曰:"三年无改于父之道,可谓孝矣。"
已所不欲,勿施于人。
子曰:"中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。"
子曰:君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
虽然贫穷也不谄媚,富有也不骄傲,富贵仍然好礼。
子曰:君于不以言举人,不以人废言。
十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。
孔不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
入孝出弟,人之小行也。上顺下笃,人之中行也;从道不从君,从义不从父,人之大行也。
子张曰:何谓五美?子曰:君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。子张曰:何为四恶?子曰:不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
未知生,焉知死?
温故而知新,可以为师矣。
三人行,必有我师焉。择其善而从之,择其不善而改之。
君使臣以礼,臣事君以忠。
君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。
出门如见大宾,使民如承大祭。
无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
子曰:君子之仕也,行其义也。
孔三人行必有我师焉!
知之为知之,是知也。
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。
三军可夺师也,匹夫不可夺志也。
巧言令色,鲜矣仁!
君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
子曰:择其善者而从之,择其不善者而改之。
不知命,无以为君子也。
颜渊喟然叹曰:"仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。"
子温而厉,威而不猛,恭而安。
施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
君子成人之美,不成人之恶。
道不同,不相为谋。
过而不改,是谓过矣。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
子曰:"爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?"
在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了。
父母在,不远游,游必有方。
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
人无远虑,必有近忧。
不迁怒,不二过。
参乎!吾道一以贯之。
人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!
子曰:"无违。"樊迟御,子告之曰:"孟孙问孝于我,我对曰无违。"
刚、毅、木、讷近仁。
唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。
孔温故而知新,可以为师矣!
子曰:君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
子贡倦于学,告仲尼曰:"愿有所息。"仲尼曰:"生无所息。"子贡曰:"然则赐息无所乎?"仲尼曰:"有焉耳,望其圹,皋如也,宰如也,坟如也,鬲如也,则知所息矣。
人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
赤之闷胍玻乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急,不继富。
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不行求,从吾所好。
身体发肤,受之父母;不敢毁伤,孝之始也。
礼之用,和为贵。孔子
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
成事不说,遂事不谏,既往不咎。
举一隅不以三隅反,则不复也。
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。
知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——《论语》
知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。他说:没想到好音乐这样迷人。
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
赐也,女以予多学而知之者与?对曰:然,非与?曰:非也,予一以贯之。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语》
三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。工欲善其事,必先利其器。君子坦荡荡,小人长戚戚。学而不思则罔,思而不学则殆。敏而好学不耻下问。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。小不忍则乱大谋。学而不厌,诲人不倦。温故而知新,可以为师矣。己所不欲,匆施于人。学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?过而不改,是谓过矣!益者三友:友直友谅友多闻。是可忍,孰不可忍也。朝闻道,夕死可矣。朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。听其言而观其行。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。知之为知之不知为不知是知也。人而无信,不知其可也。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。——《论语》
颜渊问仁。克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣!
默而识之,学而不厌,诲人不倦!
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